考研上岸需要一个风水宝地
寄宿考研便是首要选择
青岛寄宿考研/济南寄宿考研/山东寄宿考研
众创考研助你一战成硕
独立校园 封闭管理 舒心备考
教室 背诵室 通宵教室一应俱全
独立餐厅 超市 饮品店 菜鸟驿站应有尽有
[睡]自学班 监督班 课程辅导班多种多样[白眼]圆形将马良逼在了墙根处。“学长,给几张符纸吧,好不好嘛……”“哎呀,你就别作难了,我们买还不行吗?就当看在辛桐的面子也不能再藏私呀。”“燕子,给我什么面子呀,我和学长又不熟。”张辛桐红着脸嗔怪了一句舍友,继而也满是期待??
目光看着马良,道:“学长,你说有什么镇宅符,能不能给我们一张?”马良哭笑不得,头为难的说道:“我上哪儿弄那么多护身符给你们去?再说了,其实,其实也没你们想的那么玄乎……行啦行啦,各位,咱们不说这些的??
儿了成不?哥哥还得回去做生意呢。哦对了,你们可别胡思乱想,信则有不信则无,别自己吓唬自己,到头来还得怪我散播思想了。”“可是我们现在信了啊……”“是呀是呀。”女生们不依不饶。马良咬牙一跺脚,拱手告饶着??
道:“好吧,实话告诉你们,其实那张符是我自己从网上看到,好奇画出来的,至于辛桐学妹梦魇的事儿……嗨,认真看的话不难发现,你眼圈发暗,精神萎靡,明显睡眠不好嘛,就被我给猜出来了。”说到这里,马良从钱包内掏出一张镇宅符
,递向张辛桐,一边说道:“那,就这一张镇宅符了,也是比葫芦画瓢画出来的,给你们算了。”张辛桐半信半疑的接过来,又有些不甘心的:“那,那我怎么有了符纸之后,就好了?”“这就更简单了,本来嘛,人常说日有所思夜有所梦,梦是心头想的事儿
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目光看着马良,道:“学长,你说有什么镇宅符,能不能给我们一张?”马良哭笑不得,头为难的说道:“我上哪儿弄那么多护身符给你们去?再说了,其实,其实也没你们想的那么玄乎……行啦行啦,各位,咱们不说这些的??
儿了成不?哥哥还得回去做生意呢。哦对了,你们可别胡思乱想,信则有不信则无,别自己吓唬自己,到头来还得怪我散播思想了。”“可是我们现在信了啊……”“是呀是呀。”女生们不依不饶。马良咬牙一跺脚,拱手告饶着??
道:“好吧,实话告诉你们,其实那张符是我自己从网上看到,好奇画出来的,至于辛桐学妹梦魇的事儿……嗨,认真看的话不难发现,你眼圈发暗,精神萎靡,明显睡眠不好嘛,就被我给猜出来了。”说到这里,马良从钱包内掏出一张镇宅符
,递向张辛桐,一边说道:“那,就这一张镇宅符了,也是比葫芦画瓢画出来的,给你们算了。”张辛桐半信半疑的接过来,又有些不甘心的:“那,那我怎么有了符纸之后,就好了?”“这就更简单了,本来嘛,人常说日有所思夜有所梦,梦是心头想的事儿
(4)无尽行,【种类出生,穷未来际,三世平等,十方通达,名无尽行。】
义贯:此菩萨于十二[种类]中随类[出生],而行教化于时间上[穷未来际],且[三世]悉皆[平等]普入;于空间上则于[十方]世界悉皆[通达],无有界限,其行愿广大无尽,[名]为四行位菩萨以精进波罗蜜为首之[无尽行]。
(5)离痴乱行,【一切合同,种种法门,得无差误,名离痴乱行。】
中间,此菩萨以一念定心持[一切]法,悉皆会[合同]为一体,就是真如自性。[种种法门],随类随机而说,那是方便说,方便说有千差万别,回归来就是一个清净自性。[得无差]错谬[误],皆令受益,[名]为五行位菩萨于禅波罗蜜为首之[离痴乱行]。
(6)善现行,【则于同中显现群异,一一异相各各见同,名善现行。】
翻过来,中间,此菩萨[则]能[于同]一之理[中,显现群异]之事相;理是一,事相有种种差别,所以,差别就是平等,[一]就是平等。事相就是差别,差别就是平等,在千差万别当中,活在平等的心性当中,就是佛法的生活。并可于[一一]别[异]之事[相]上,[各各见]其共[同]之理体;即摄事归理,摄千差万别之事相,归无生平等之理。即理显事,理事无碍,互相显现,[名]为六行位菩萨之[善现行]。
(7)无着行,【如是乃至十方虚空,满足微尘,一一尘中现十方界,现尘现界不相留碍,名无着行。】
无着行就是无所住。倒数第四行,此菩萨于[如是乃至十方]之[虚空]中,皆能令之充[满]具[足]无量[微尘](此为大中现小):于彼[一一]微[尘中]能以大神力[现]出[十方]世[界](此为于小中现大);这是华严思想,大中现小,小中现大。而所[现]之微[尘]及所[现]之世[界]皆[不相留碍](此为广狭无碍自在门)。我们《华严经》有讲了四十个钟头,四十卷录音带,现在还没做出来,已经讲了有一点分量了,这个都讲过了。此[名]为七行位菩萨以方便波罗蜜为首之[无着行]。
——恭录慧律法师《楞严经》(待续)
南无阿弥陀佛
义贯:此菩萨于十二[种类]中随类[出生],而行教化于时间上[穷未来际],且[三世]悉皆[平等]普入;于空间上则于[十方]世界悉皆[通达],无有界限,其行愿广大无尽,[名]为四行位菩萨以精进波罗蜜为首之[无尽行]。
(5)离痴乱行,【一切合同,种种法门,得无差误,名离痴乱行。】
中间,此菩萨以一念定心持[一切]法,悉皆会[合同]为一体,就是真如自性。[种种法门],随类随机而说,那是方便说,方便说有千差万别,回归来就是一个清净自性。[得无差]错谬[误],皆令受益,[名]为五行位菩萨于禅波罗蜜为首之[离痴乱行]。
(6)善现行,【则于同中显现群异,一一异相各各见同,名善现行。】
翻过来,中间,此菩萨[则]能[于同]一之理[中,显现群异]之事相;理是一,事相有种种差别,所以,差别就是平等,[一]就是平等。事相就是差别,差别就是平等,在千差万别当中,活在平等的心性当中,就是佛法的生活。并可于[一一]别[异]之事[相]上,[各各见]其共[同]之理体;即摄事归理,摄千差万别之事相,归无生平等之理。即理显事,理事无碍,互相显现,[名]为六行位菩萨之[善现行]。
(7)无着行,【如是乃至十方虚空,满足微尘,一一尘中现十方界,现尘现界不相留碍,名无着行。】
无着行就是无所住。倒数第四行,此菩萨于[如是乃至十方]之[虚空]中,皆能令之充[满]具[足]无量[微尘](此为大中现小):于彼[一一]微[尘中]能以大神力[现]出[十方]世[界](此为于小中现大);这是华严思想,大中现小,小中现大。而所[现]之微[尘]及所[现]之世[界]皆[不相留碍](此为广狭无碍自在门)。我们《华严经》有讲了四十个钟头,四十卷录音带,现在还没做出来,已经讲了有一点分量了,这个都讲过了。此[名]为七行位菩萨以方便波罗蜜为首之[无着行]。
——恭录慧律法师《楞严经》(待续)
南无阿弥陀佛
上次去影院还是七月底,家庭聚餐后一行人被蜂女忽悠去看了《芭比》,很难看。这两天闲着,就连着看了轻松肤浅的《海王2》和严肃复杂的《拿破仑》。海王2不如第一部惊艳,不过也算是色彩斑斓、轻松愉快了。拿破仑的扮演者演绎还是相当到位的,至于符不符合史实、映射的思想是否合理啥的没必要上纲上线,毕竟就是部艺术化的电影。
发现Cinesa院线的周末场票价暴涨到12.90欧了。Balaña旗下的影院票价还在十欧之内,而且以放映非商业片或小众文艺片为主。我比较喜欢看文艺片,可惜离家最近的Gran Sarria影院也要走二十分钟,太远了。
或者说没年轻时有劲了[调皮]。刚来巴塞的那两年,我常常坐公交然后转小火车一小时到郊区的巴塞自治大学影院去赶每周四12点的精选文艺电影预放映……如今走个二十分钟居然都嫌远啊[坏笑]。 https://t.cn/RU1U48O
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或者说没年轻时有劲了[调皮]。刚来巴塞的那两年,我常常坐公交然后转小火车一小时到郊区的巴塞自治大学影院去赶每周四12点的精选文艺电影预放映……如今走个二十分钟居然都嫌远啊[坏笑]。 https://t.cn/RU1U48O
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