一曲《问莲》心有莲花,芬芳自来
我愿为莲,在暮风中轻轻摇曳,
尘世的喧嚣对我而言,只是过眼烟云。
我愿立于半亩方塘之中,淹没于婷婷莲藕之间,心如明镜。
我愿用一生的时间守着一池清水,
风也罢,雨也罢,只求无尘无埃,无怨无悔。
平静,明澈,如无风的一池秋水,只为一片云淡风清,只为一份圣洁坦荡。
月色朦胧,影中有形,水中有影,
一朵莲静观天宇,不事喧嚷,是星沉荷池的古典。
入泥三分,出水三分,只把临水的姿势,淡泊成纯洁的写意。
粉红,嫩白,一束奇香,淡淡的一笔,
从唐诗宋词的意境中窈窕逸出。
我愿为莲,在暮风中轻轻摇曳,
尘世的喧嚣对我而言,只是过眼烟云。
我愿立于半亩方塘之中,淹没于婷婷莲藕之间,心如明镜。
我愿用一生的时间守着一池清水,
风也罢,雨也罢,只求无尘无埃,无怨无悔。
平静,明澈,如无风的一池秋水,只为一片云淡风清,只为一份圣洁坦荡。
月色朦胧,影中有形,水中有影,
一朵莲静观天宇,不事喧嚷,是星沉荷池的古典。
入泥三分,出水三分,只把临水的姿势,淡泊成纯洁的写意。
粉红,嫩白,一束奇香,淡淡的一笔,
从唐诗宋词的意境中窈窕逸出。
https://t.cn/A6qcrkpx最喜枯枝、残荷、干莲蓬渐次插入素瓷瓶中,置于轩窗下,看泠泠月光流泻而过一波几折。这尘世的喧嚣垂帘而掩,独坐案几前,一盏热茶氤氲着雾气,橘红色的灯影下翻三两闲书,如此,良辰。
谁不是客居红尘的旅人,在俗世的波折里起起落落,发现美的过程比得到美的结果更值得陈述与倾听。
插花有禅境,一位日本老师曾说:“一三五七九是单数,插出来的花叫作‘生花’,就是有希望的花,由于不圆满,才显得有希望;双双对对的插花是‘死花’,因为太满了。”有时候缺憾比圆满更美,只是需要我们去发现,去体悟。
人生最好的境界是“花未全开月未圆”,花一旦全开就要凋谢,月一旦全圆就开始残缺。曾国藩曾给自己的书房取名“求阙斋”,阙,缺也,就是不圆满的。在实现理想的道路上保有一丝丝距离,在追求成功的过程里留有一丝丝不足,恒常追寻有情的人事物,保有希望才能生生不息。
谁不是客居红尘的旅人,在俗世的波折里起起落落,发现美的过程比得到美的结果更值得陈述与倾听。
插花有禅境,一位日本老师曾说:“一三五七九是单数,插出来的花叫作‘生花’,就是有希望的花,由于不圆满,才显得有希望;双双对对的插花是‘死花’,因为太满了。”有时候缺憾比圆满更美,只是需要我们去发现,去体悟。
人生最好的境界是“花未全开月未圆”,花一旦全开就要凋谢,月一旦全圆就开始残缺。曾国藩曾给自己的书房取名“求阙斋”,阙,缺也,就是不圆满的。在实现理想的道路上保有一丝丝距离,在追求成功的过程里留有一丝丝不足,恒常追寻有情的人事物,保有希望才能生生不息。
没有谁,是不去经受生活的磨练;没有谁,是不去接受岁月的洗礼。懂得等候与坚守,我们才能从容不迫,人生当如水,人若水一般做人,便浩瀚,穿越春秋,承接千载,感悟人生的不同境界。人若水,方豁达、会宽容、善理解,才能做到无我两忘。在喧嚣尘世中独立,不卑,不亢,不争,不俗。
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