德本财末，财富的本质，
从低纬度来说是认知的变现，
从高纬度来说是福报的变现，
凡是用各种手段争取的，都是带着业障，
你有福报，自然就会得到，
得与德是相通的，财富是外在的得，
内在的德是得的基础。
正所谓：
德行天下，利在其中：
如果一个人想增加财富
就必须提升自己的品德，
德到了，就会得到了。
所以福德越多，财富越大，
因为厚德才能载物，
人的德行跟拥有的财富要匹配
否则承载不了。
这就是德不配位，必受其累！
从低纬度来说是认知的变现，
从高纬度来说是福报的变现，
凡是用各种手段争取的，都是带着业障，
你有福报，自然就会得到，
得与德是相通的，财富是外在的得，
内在的德是得的基础。
正所谓：
德行天下，利在其中：
如果一个人想增加财富
就必须提升自己的品德，
德到了，就会得到了。
所以福德越多，财富越大，
因为厚德才能载物，
人的德行跟拥有的财富要匹配
否则承载不了。
这就是德不配位，必受其累！
德本财末，财富的本质，
从低纬度来说是认知的变现，
从高纬度来说是福报的变现，
凡是用各种手段争取的，都是带着业障，
你有福报，自然就会得到，
得与德是相通的，财富是外在的得，
内在的德是得的基础。
正所谓：
德行天下，利在其中：
如果一个人想增加财富
就必须提升自己的品德，
德到了，就会得到了。
所以福德越多，财富越大，
因为厚德才能载物，
人的德行跟拥有的财富要匹配
否则承载不了。
这就是德不配位，必受其累！
从低纬度来说是认知的变现，
从高纬度来说是福报的变现，
凡是用各种手段争取的，都是带着业障，
你有福报，自然就会得到，
得与德是相通的，财富是外在的得，
内在的德是得的基础。
正所谓：
德行天下，利在其中：
如果一个人想增加财富
就必须提升自己的品德，
德到了，就会得到了。
所以福德越多，财富越大，
因为厚德才能载物，
人的德行跟拥有的财富要匹配
否则承载不了。
这就是德不配位，必受其累！
把道德修养看成根本，再来 求财，用财，可以减少很多损害他人和社会 的事情。
大家把 金钱 看得太重要，形成向钱看的社会风气，就会偏重物质生活而忽略精神 生活，于是挑起为达目的不择手段的 恶性竞争。
大家役于物而丧失真我，导致父子无情，夫妻无感情，朋友无道义，而大众无道德，但凡经济挂帅的结果，总是人伦丧失，道德低落，这似乎是不可避免的。
所以德本财末，应该是最可靠的人生信念，大家把道德修养看成根本，再来求财，用财，可以减少很多损害他人和社会的事情。#曾仕强经典语录##感悟人生经典语录#
大家把 金钱 看得太重要，形成向钱看的社会风气，就会偏重物质生活而忽略精神 生活，于是挑起为达目的不择手段的 恶性竞争。
大家役于物而丧失真我，导致父子无情，夫妻无感情，朋友无道义，而大众无道德，但凡经济挂帅的结果，总是人伦丧失，道德低落，这似乎是不可避免的。
所以德本财末，应该是最可靠的人生信念，大家把道德修养看成根本，再来求财，用财，可以减少很多损害他人和社会的事情。#曾仕强经典语录##感悟人生经典语录#
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