［随缘不苦］：关于随缘的义理，梦老开示分享如下：

“随缘，随一切世间缘，一切你都没有痛苦，来什么缘，我就受什么缘，遇到什么因缘，我就随顺什么因缘，你自己千万别做主宰，要做主宰，你就苦死了。一切世间相，都不由你心灵上能做的主的，用佛教的俗语说“没有我见”，你把我见放弃了，你什么都不苦。遇到什么随缘吧。遇到任何事情，随缘，你不苦。”

如能做到真正随缘，要有智慧。贪欲五欲六尘境界，心即散乱，随缘，是做不到的。智慧，华严义，要能转自己的本心趋向大乘。一切法都不离自己本心，心之外没有法。法外无心，心外无法，心即是法，法即是心。法是心性显现，明一切法体性，空的、不真实的。

智慧要修行， 修行要持戒， 戒能生定，定能生慧。定慧均等，止观双运。

【金刚经讲：“若复有人知一切法无我，得成于忍，此菩萨胜前菩萨所得功德。”“一切圣贤，皆以无为法而有差别”，“若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨”。】

玫瑰 玫瑰

正经摄影上线，熬个夜。
缘起，旅游小镇路边花坛中看似随意种植的玫瑰，却成了整个小镇最为宝贵的景色，我以为是。

分布着不同的颜色，不是寻常能够看见的，特别是墨红与清紫，每一种颜色对应着不同的香气，每一种香气却又异常独特！
我不算对玫瑰不了解，但这一次，实属惊艳 - - -
这日，（除却周末）周中透着寂寥与冷清的小镇，多了一个“羊癫疯”的姑娘，在路边花坛刨着花丛痴痴闻香近半个小时。

来来回回逗留了3次，只为那一朵紫色，从未见过，香气愈加独特：

初闻，淡雅、清新；
再闻，是曼陀罗的魅，叫人迷迷糊糊，被勾了魂；
离开又折返回来，空气里弥漫着花果一般的香甜……

其实很难定义这股味道，却是“紫色”最为恰当：
紫色，如谜一般的高贵、典雅，充斥着变幻莫测的生命力。

关于玫瑰，
大抵是我所有的心事 - - -

玫瑰即玫瑰
花香无意义

La rose est sans pourquoi,
fleurit parce qu'elle fleurit,   
N'a souci d'elle même,
ne désire être vue.

- 玫瑰没有“为什么”，它绽放只因它绽放，它并不在意自身，也不问是否有人欣赏。（ Angelus Silesius ）

- #美de沉思#
- #止观定慧#

（ 手机摄影 原创 ）

论书法 - - “望闻问切”

在写了100多张田字格，练了100多个“地”字的“提土”旁（至今还是没达目标 … ）之后，我突然体验到了书法更为精微的妙趣：

练提土旁快要走火入魔的时候，有个声音在说“停下来，看一看当下都在发生着什么”我于是想到了中医里的“望闻问切” - - - -

之前都在望与切里，今天却感受到了更精微的妙趣：

望：
观察每一笔的形状、教学视频的路径，反观自我的路径，观察力度、角度的变化带来笔画线条的不同。

闻：
听毛笔与纸张的摩擦，听到行笔的速度，听到转折与停顿时的速度。

问：
一直问自己与老师/大师的区别在哪里，通过上述的细节不停询问自己改进的方案；同时，问自己行笔的状态是否自如，是否自洽。

切：
除了楷书起笔的“切”，我认为行书里，停顿也是一种切，特别是在不同材质的纸张上，“退一步海阔天空”这句话用在书法里很有意思，当需要写出“外方内圆”的提勾时，行笔到位后，一定要朝后面切下去，这时候笔头后方顶着纸面形成弹力支撑，前方以柔软姿态前进，便出现了漂亮的“勾”。
不同材质的毛笔，把控笔头的笔毛弹性并为己所用的功夫，最难就在“切”的功夫上，特别是羊毫。

我觉得书法如同剑术，而羊毫如同柳叶刀，柔软至极，却有着最好的弹性空间，但是需要用好它，必须不断地锻炼刚柔并济的心态与纸上功夫。而“纸”本身也是书法的重要工具，需要感受它，熟悉它的性质，看到听到思考到它在跟笔发生着怎样的关系变化。

- #美de沉思#
- #王羲之#
- #止观定慧#