我绿色号更新了一篇《曹七巧那么有钱，也还是需要男人》，一大早，热心的铁粉就跑过来跟我说：冲哥，这篇文章容易让女拳来骂你。

是的，我知道会挨骂，但是我不想为了迎合女粉而骗她们，尤其是年轻的女孩子，容易被带跑偏，等她们醒悟过来的时候，已经晚了。

男权要三妻四妾，要开后宫，女拳就不要男人吗？就好像剥夺女性找伴侣的权利才是真女权一样。

我倒是希望我的女粉丝又有钱又有男人，过得开开心心，快快乐乐的。

曹七巧很有钱呀，但是她在情欲的压抑下确实变态了。她确实是渴望爱情的，我觉得女人渴望爱情没有错，也不违背女权精神。https://t.cn/A6lT4T3q

#陶勇回应近期网络风波#祝福陶勇#微博新知#

作者：成都下水道

尽管我在某件事情上对陶勇教授颇有微词，却并不影响我对陶勇的基本判断：他是一名有天赋的好医生，有家庭责任感的好丈夫、好父亲。

高世之智和勤俭持家，两者并不矛盾。陶勇涉足微博的时间并不长，包括无数同行、她的师妹和学生，非要给他设置一个“道德楷模”的漂亮人设，无奈高处不胜寒，人设越高，跌落的机率越大。

陶勇那篇《12岁》，写得没啥大问题，关键是惹来了女拳的口诛笔伐，在女拳眼里，爱情是女人的毒药，家庭是女人的监狱。你怎么能让正在过12岁生日的女儿为长辈盛饭、夹菜甚至洗碗呢？中国传统文化注重家庭和儒家思想，对孝道和忠诚尤其重视，实话实说，陶勇的思维定势也许没有与时俱进，但惹来舆论的鼎水之沸却是过于夸张了。

这波汹涌的舆情，给所有的大V都上了一课。

讲一个故事——

我院普外科主任的妻子做肠镜检查时意外发现结肠癌（早期），求助正在休假的中国内镜顶级专家@华西胡兵 ，胡兵教授觉得手术比较复杂，放弃了休息，从北京飞回成都，决定亲自为病人做手术。

手术前一天晚上，普外科主任电话我：明天有专家门诊，不能陪同做手术了，免得耽误其他病人看病。

我几乎是怒发冲冠了，半小时之后，普外科主任再次电话我：师兄说得对，我应该停掉门诊，陪同妻子。

除了先进的医疗设备和医生炉火纯青的技艺，爱情、亲情，也是让病魔屈服的最重要力量。普外科主任无疑恪尽职守，但如此兼爱无私，真能做到面对病人时心无旁骛吗？

每年，媒体连篇累牍的医院四大变态正能量——

1：重病的医生坚持上班。

2：耄耋之年的专家坚持上手术台。

3：家人病重也无暇顾及。

4：连续工作24小时以上依然坚守工作岗位。

媒体推波助澜为正能量，其实是视生命为草芥的负能量。

医生首先得爱护自己爱护亲人，才能更好地为病人服务。所以，不管是在工作中还是在网络上，塑造一个接地气的如同邻家大哥的人设，才能避免授人口实。

网络比现实复杂多了，浩若繁星的信息里，真相与谣言泥沙俱下，吃瓜群众不以“雾”喜，不以“挤”悲，极大地污染了网络环境。

混沌，大抵就是微博的舆论生态之一了。

微博为了更佳的人气和更好的财务报表，似乎很乐意如此的项背相望、如此的良莠不齐。

当信息构成污染时，最后的结果可能适得其反。因为，生态是一把双刃剑，纵然人气是生产力，但金山银山，更要碧水蓝天。

来微博厮混、搞创作写感悟，娱乐精神和严谨求实缺一不可，不能当抄袭狗不能做谣传人。觉得自己才疏学浅，不妨恬淡一些，认真而理性地吃瓜，站在桥上看风景，幼稚的观点、精妙的言论，通通如零落于河面上的黄叶，打个转，向下游流去。

确实满腹经纶，你就心无旁骛地写真诚的文字、沦陷其中，恍然若梦，随时都有漩涡来袭击你。所以心态良好很重要，概而括之，不要怕挨骂，玩就一个字。

不玩好不舒服斯基。

不被骂不舒服斯基。

祝福陶勇早日走出被网暴的泥潭。

#健闻登顶计划#

#陶勇# 事件（图1）的本质，就是工业社会下女人普遍的全面去责任化。所谓『去责任化』用一句话概括，就是推卸自身要承担的责任，付出越来越少，对他人和社会的要求反而越来越多。之所以说这个趋势的主体是女人而不说女拳，是因为我不认为去责任化的影响会仅仅限制于女拳内部。毕竟，在公共场合对没有自控力的幼童重拳出击或者捕风捉影随意诬陷或者『怀疑』男性偷拍（怀疑加引号不是说女人没有怀疑的权利，而指的是不愿意接受怀疑不成立的后果），『正常女人』可能也觉得不妥，因为这些行为的负面效果太激烈，但是去责任化恰恰相反，影响比较细无声，而且其话术比较有迷惑性，所以哪怕是思想和行为模式与女拳不太一致的女人也容易不知不觉间受到去责任化风气的影响。何况，所谓正常女人和女拳之间的界限其实也在越来越模糊。

陶勇医生的本意其实很简单，就是一个思维跟不上时代（这当然是好坏参半的）的父亲发现了女儿身上的一些缺点，非常迫切地希望予以纠正。普通网友当然不了解陶医生女儿，但父亲肯定了解。陶医生显然认为女儿应该表现得跟家人更亲近、更听话才对，反了就不像话，站在传统角度下这没什么错，所以他才说，跟游戏里天南海北的人聊得很开心，过生日拍个照却不配合，耍臭脾气。而且女儿出格的表现肯定不仅限于此，虽然陶医生没有明说，但他的文字是建立在这些事实的基础上的，否则他不会使用诸如『魔女和淑女的分叉路口』『乖戾回路』这些词汇。有些女的看见魔女、淑女这些词就应激，说什么洗个碗就淑女了，不洗碗就魔女了，能不能不要这么爹味？但有没有一种可能，陶医生所谓的淑女，根本不是想要限制孩子的个性，意思就只是有别于混混太妹的正常女孩？假设跟女儿语音聊天的甚至有三四十岁的男人，一个关心女儿的爹真的应该对这种情况熟视无睹，然后用孩子有社交自由来自我麻痹？万一再过几年他女儿变成那种敢只身与游戏好友约线下的类型，到时网友又该怎么攻击陶医生？当然，也许有人会讲，你凭什么在这么假设？你是人家家人吗你就随便假设？这话没错，正因为我不了解，所以我只是假设，然而在这条微博下网暴陶医生的人恐怕跟我不了解吧？可是我也没见大部分人先考虑考虑陶的做法是否有其合理性，不都直接开喷的吗？

很多人的思维方式，非常令人费解的就是，该就事论事的时候要扯旧账，该扯旧账的时候突然开始就事论事了。参与网暴陶的肯定自己都做过小孩，能不清楚父母与小孩之间的矛盾往往不是就事论事而经常牵扯旧账吗？就事论事的话，我也认为孩子生日非要指挥她洗碗是有点过分，但如果再加上孩子平时也不怎么鸟家长的背景，那么在亲戚在场的生日家宴上，对女儿的教育颇感头疼的父亲一面因为女儿的不听话让自己颇感狼狈，一面又很想抓住机会煞一煞她的『乖戾』，所以一定要女儿听话洗碗，不是件完全可以理解的事情？

所以，就算是在很多人表面上纠结的生日要不要这么大动干戈问题上，正确的讨论方式也应该是首先去了解更多信息，看看这对父女平日的相处模式是什么，陶医生在女儿的教育上是否有不足之处，女儿自己的行为是否也确实有出格的地方？但是评论区的女的们，是这样思考问题的吗？

此次事件除了让我们知道陶医生确实是个劳保外，还表明以女拳为代表的主张女性去责任化的势力已经有多泛滥了。去责任化群体近几年正在逐渐把父母不能严肃教育子女（主要是女的），女孩/女人不能做一点家务、要么爹妈做要么男人做等等自私主张变成政治正确，而思想『落后』的陶医生恰好成了送上来的靶子。他是否有上头的地方，应该结合孩子本身的情况来判定。然而去责任化群体自作主张代入孩子视角，而且还是自己一点错都没有的无辜受害者视角，那当然完全有理由指责陶医生不该生日宴上给孩子找麻烦了。更重要的是，生日其实只是个烟幕弹，因为生日只是这件事情发生的背景，这件事情的本质是陶医生试图教育女儿承担家庭责任，而这才是去责任话群体最想要反对的东西。

去责任化群体的双标行为不是一次两次了。卢诗翰就发了文章（图2），指出这个群体在对待男孩和女孩做家务上态度是截然相反的，从来没有人反对过男孩做家务，但只要性别调转，就必定是又一次陶勇事件。而另一个女博主也借机发了篇博（图3），从博文的口气可以看出她以为她的价值观挺先进的，实际上却彻底暴露了去责任化群体的真面目而已。又是『他是个男人，男人刷个碗不会over』，又是『以后结婚了会雇小时工帮我收拾的』，是啊，在家爹做，自立后爹雇人做，什么都指望着别人做，那要不要继续往下说说，您自己做什么呢？

这就是去责任化群体的真面目。不过，我个人倒是蛮乐见她们坚决履行自己的主张的。无论理想情况下说得怎么美好，现实就是一个人在社会上的立足之本是他能创造多少价值，而不是他能消耗多少价值。如果一个群体坚定地去责任化，尽可能多地耗费却尽可能不作任何产出，社会体系会怎样对待这种人，这种人的社会评价会发生怎样的变化，那显然大家心里都是有答案的。自绝于社会就是这样的。