#石猴学艺-哲思对话
：石猴学艺这一节，你能想到哪些哲思点呢？
：很多呀，人生赢家呀，生死观呀，立志呀，这些我们之前都聊过的。
：嗯，好像是哟。这一节，我们真的聊了蛮多的。还能想到其他的吗？
：有呀，原文里，随便一找，就是一个哲思点。
：喔，说来听听。
：第一个，石猴拜师之前说自己一生无性（没脾气，很随和），到学艺后在师兄弟面前卖弄，再到后来大闹天宫，被压在五指山下，最后踏上取经之路觅得真经成为斗战胜佛。猴子的初心发生了哪些改变，最后又走向了何处。
第二，菩提祖师只在悟空学艺的时候出现过，后来就消失了。那么问题来了，菩提祖师到底是谁？他的出现只是为了教悟空技能吗？第三，悟空学了筋斗云和72变，那么这两个技能到底代表着什么含义呢？
：哇，初心这个点找得真好呀！你是怎么看待初心的？
：有个成语叫做“心猿意马”，西游记中孙悟空就是心猿，孙悟空的本质，就是代表心。孙悟空最开始追求长生不老，接着他追求统治三界，最后他追求取经成佛。目标随着时间在变，保持追求的执着不变，孙悟空就是这样，有着一颗永远不自满，永远在路上的心。无论是大闹天宫十万天兵天将，还是取经路上群魔乱舞，孙悟空只有前进，没有后退，所以孙悟空也代表一颗永不服输，勇敢的心。悟空在五行山下禁锢了五百年，猴子十分的痛苦，无时无刻不想重见天日。西天取经紧箍圈下，同样被禁锢着，猴子也十分的痛苦，无时无刻不想摘掉禁锢。心的本性，是不喜欢被禁锢的，所以这是一颗渴望自由的心。菩提祖师所住的道场，灵台方寸山指的是心，斜月三星洞指的是心，菩提祖师也让孙悟空回归本来面目，所以给孙悟空取名悟空。心的本来面目，就是一尘不染，空荡荡的，“悟空”就是不忘初心！
：哇，原来“不忘初心”是这样解释的！学到了！
：第二个问题，菩提祖师只在悟空学艺的时候出现过，后来就消失了。那么问题来了，菩提祖师到底是谁？当时，菩提祖师看到悟空学了一点技能就在师兄弟面前卖弄。于是，菩提祖师就要把悟空逐出师门。菩提祖师敢悟空走的时候，除了教他了一点本领，没有给悟空留一样兵器，或者告诉他一些以后谋生的手段。而且菩提老祖还说悟空此去必生灾祸。这是为什么呢？我们在86版《西游记》看到悟空大闹天宫，打得玉皇大帝躲到桌子底下去的时候，玉帝大喊：快请如来佛祖！为什么玉帝不叫，快请菩提老祖呢？这一切是巧合，还是故意安排好的呢？其实呀，菩提祖师很有可能就是如来的化身，他教悟空本领，又赶他出师门，就是为了一步一步地引导悟空走上取经之路，弘扬佛法的。关于这个问题，我在我的视频号里专门讲了这个问题的，可以再去看一下。
：第三个问题，筋斗云和72变到底代表什么含义？先说筋斗云。悟空一个筋斗就是十万八千里。这十万八千里，在佛教经典中，是非常有寓意的，表示是很远、很快，也是转念的意思。十万八千里不仅是筋斗云的速度，还是东土到灵山的距离。在西游中，东土是邪恶之地，而灵山是至善之都。孙悟空一个筋斗刚好可以从东土到灵山，代表着悟空的转念，一念成魔，一念成佛。72变，就是躲三灾的方法。72变的真正意思是变化多端，变化无穷。庄子说过：“夫吹万不同，咸其自取，怒者其谁耶？”庄子认为万物都是浑然一体的，不管万事万物如何变化，都是向着事物的对立面转化，因而没有区别。所以，不管世事如何变化，只要坚持自己的目标和理想，终究都能找到自己人生的价值！
：这一波思考真的太赞啦！原来《西游记》居然可以有这么多可以挖掘的东西！我要好好再去读一下啦！
：石猴学艺这一节，你能想到哪些哲思点呢？
：很多呀，人生赢家呀，生死观呀，立志呀，这些我们之前都聊过的。
：嗯，好像是哟。这一节，我们真的聊了蛮多的。还能想到其他的吗？
：有呀，原文里，随便一找，就是一个哲思点。
：喔，说来听听。
：第一个，石猴拜师之前说自己一生无性（没脾气，很随和），到学艺后在师兄弟面前卖弄，再到后来大闹天宫，被压在五指山下，最后踏上取经之路觅得真经成为斗战胜佛。猴子的初心发生了哪些改变，最后又走向了何处。
第二，菩提祖师只在悟空学艺的时候出现过，后来就消失了。那么问题来了，菩提祖师到底是谁？他的出现只是为了教悟空技能吗？第三，悟空学了筋斗云和72变，那么这两个技能到底代表着什么含义呢？
：哇，初心这个点找得真好呀！你是怎么看待初心的？
：有个成语叫做“心猿意马”，西游记中孙悟空就是心猿，孙悟空的本质，就是代表心。孙悟空最开始追求长生不老，接着他追求统治三界，最后他追求取经成佛。目标随着时间在变，保持追求的执着不变，孙悟空就是这样，有着一颗永远不自满，永远在路上的心。无论是大闹天宫十万天兵天将，还是取经路上群魔乱舞，孙悟空只有前进，没有后退，所以孙悟空也代表一颗永不服输，勇敢的心。悟空在五行山下禁锢了五百年，猴子十分的痛苦，无时无刻不想重见天日。西天取经紧箍圈下，同样被禁锢着，猴子也十分的痛苦，无时无刻不想摘掉禁锢。心的本性，是不喜欢被禁锢的，所以这是一颗渴望自由的心。菩提祖师所住的道场，灵台方寸山指的是心，斜月三星洞指的是心，菩提祖师也让孙悟空回归本来面目，所以给孙悟空取名悟空。心的本来面目，就是一尘不染，空荡荡的，“悟空”就是不忘初心！
：哇，原来“不忘初心”是这样解释的！学到了！
：第二个问题，菩提祖师只在悟空学艺的时候出现过，后来就消失了。那么问题来了，菩提祖师到底是谁？当时，菩提祖师看到悟空学了一点技能就在师兄弟面前卖弄。于是，菩提祖师就要把悟空逐出师门。菩提祖师敢悟空走的时候，除了教他了一点本领，没有给悟空留一样兵器，或者告诉他一些以后谋生的手段。而且菩提老祖还说悟空此去必生灾祸。这是为什么呢？我们在86版《西游记》看到悟空大闹天宫，打得玉皇大帝躲到桌子底下去的时候，玉帝大喊：快请如来佛祖！为什么玉帝不叫，快请菩提老祖呢？这一切是巧合，还是故意安排好的呢？其实呀，菩提祖师很有可能就是如来的化身，他教悟空本领，又赶他出师门，就是为了一步一步地引导悟空走上取经之路，弘扬佛法的。关于这个问题，我在我的视频号里专门讲了这个问题的，可以再去看一下。
：第三个问题，筋斗云和72变到底代表什么含义？先说筋斗云。悟空一个筋斗就是十万八千里。这十万八千里，在佛教经典中，是非常有寓意的，表示是很远、很快，也是转念的意思。十万八千里不仅是筋斗云的速度，还是东土到灵山的距离。在西游中，东土是邪恶之地，而灵山是至善之都。孙悟空一个筋斗刚好可以从东土到灵山，代表着悟空的转念，一念成魔，一念成佛。72变，就是躲三灾的方法。72变的真正意思是变化多端，变化无穷。庄子说过：“夫吹万不同，咸其自取，怒者其谁耶？”庄子认为万物都是浑然一体的，不管万事万物如何变化，都是向着事物的对立面转化，因而没有区别。所以，不管世事如何变化，只要坚持自己的目标和理想，终究都能找到自己人生的价值！
：这一波思考真的太赞啦！原来《西游记》居然可以有这么多可以挖掘的东西！我要好好再去读一下啦！
#箴言书苑[超话]##箴言书苑超话# 经典《西游记》，你造猪八戒原名吗？
猪八戒的原名叫什么？有谁知道吗？今天分享的这本书是《猪八戒是哪八戒》。
书名虽然是猪八戒，但是整本书读下来，你会发现这本书把《西游记》中的每个人物都讲解到了，而且讲解的很通透。
比如孙悟空的恩师菩提祖师。原著中，当孙悟空拜别他之后，菩提祖师就再也没有出现过。菩提祖师到底是谁呢？
提到这儿就不得不说《西游记》这部著作的经典之处。《西游记》成书在明朝中后期，这个时候也是阳明心学的兴盛时期。
我们知道《西游记》的作者是吴承恩，但其实对于《西游记》的作者，起码有三种说法，另外两种分别是李春芳说和丘处机说。这三种作者说分别代表了这部小说的三重属性。西游记是儒释道“三教合一”，菩提祖师身上就代表着这种思想。
作者卞恒沁在书中提到，为什么菩提老祖后来没再出现？因为他从未存在。这个过程很像阳明心学创造的过程(一个人龙场悟道)。菩提老祖代表孙悟空的内心，或许也是他永远的思想寄托。
孙悟空拜别恩师之后的经历，这几句简直是精髓——
“十世比丘不识真经，齐天大圣难逃掌心。猪面天蓬一路西行，到头来只管坛净。西海白龙做个脚力，卷帘天将指河为姓。不知离了灵台方寸，何处是斜月三星？”
此处猜个字谜：“斜月三星洞”是什么字？猜对有奖哦。评论区出答案。
说回原题，猪八戒的原名叫什么？
原著中说猪八戒还叫猪刚鬣的时候，在观音菩萨那里受戒，断了五荤三厌，5+3=8，唐僧因此给他起了个别名叫“八戒”。
其实在历史中，猪八戒是有原型的，叫“朱八戒”，是一名高僧，而他的“八戒”是指八条戒律。
历史上的高僧朱八戒的“八戒”和《西游记》中的猪八戒的“八戒”是不一样的。
作为一部小说，作为四大名著之一，《西游记》有如此多的维度，这也正是它的魅力所在。西游记中包含的儒释道文化，通过这本书通通都讲透了。
看完这本书，再看原著作，相信对《西游记》的经典会有不一样的感悟。
猪八戒的原名叫什么？有谁知道吗？今天分享的这本书是《猪八戒是哪八戒》。
书名虽然是猪八戒，但是整本书读下来，你会发现这本书把《西游记》中的每个人物都讲解到了，而且讲解的很通透。
比如孙悟空的恩师菩提祖师。原著中，当孙悟空拜别他之后，菩提祖师就再也没有出现过。菩提祖师到底是谁呢？
提到这儿就不得不说《西游记》这部著作的经典之处。《西游记》成书在明朝中后期，这个时候也是阳明心学的兴盛时期。
我们知道《西游记》的作者是吴承恩，但其实对于《西游记》的作者，起码有三种说法，另外两种分别是李春芳说和丘处机说。这三种作者说分别代表了这部小说的三重属性。西游记是儒释道“三教合一”，菩提祖师身上就代表着这种思想。
作者卞恒沁在书中提到，为什么菩提老祖后来没再出现？因为他从未存在。这个过程很像阳明心学创造的过程(一个人龙场悟道)。菩提老祖代表孙悟空的内心，或许也是他永远的思想寄托。
孙悟空拜别恩师之后的经历，这几句简直是精髓——
“十世比丘不识真经，齐天大圣难逃掌心。猪面天蓬一路西行，到头来只管坛净。西海白龙做个脚力，卷帘天将指河为姓。不知离了灵台方寸，何处是斜月三星？”
此处猜个字谜：“斜月三星洞”是什么字？猜对有奖哦。评论区出答案。
说回原题，猪八戒的原名叫什么？
原著中说猪八戒还叫猪刚鬣的时候，在观音菩萨那里受戒，断了五荤三厌，5+3=8，唐僧因此给他起了个别名叫“八戒”。
其实在历史中，猪八戒是有原型的，叫“朱八戒”，是一名高僧，而他的“八戒”是指八条戒律。
历史上的高僧朱八戒的“八戒”和《西游记》中的猪八戒的“八戒”是不一样的。
作为一部小说，作为四大名著之一，《西游记》有如此多的维度，这也正是它的魅力所在。西游记中包含的儒释道文化，通过这本书通通都讲透了。
看完这本书，再看原著作，相信对《西游记》的经典会有不一样的感悟。
86版《西游记》1-4集观后记录（上）：
重新看完了86版西游记的前4集，剧情节奏还是比较快的，就是画质有点感人[允悲]
第一集就讲了灵猴出世，翻山越海去寻找长生不死的法术的路途中遇到的各种人和事；
在这个阶段的猴子有点像是5-6岁的小朋友对各种没见过的东西都比较稀奇，模仿能力还超强，学着人类穿衣服，学着点菜，吃面条；但同时有保持着纯真和善良，在大街上看到妇人篮子被碰翻了下意会伸出手帮忙，即使被人害怕嘲笑也依然没有生出恶意，内心可能有些不理解或者说是不太明白为什么大家看他不一样，猴子在学着做人。
比较有意思的是猴子进了一家卖衣服鞋子的店，店主是个高度近视+耳聋患者，没看见猴子进屋，听店外路人说妖怪进了店，他也不相信，转头在面馆还和猴子对上了，猴子模仿他点菜吃面条+辣酱，由于高度近视店主始终都是把猴子当做正常人类看待的，在店主眼里没有看到任何的害怕，嘲笑和不耐。
我看的时候就在想为什么这个店主的反应和大多数人类不太一样呢？正常人类看猴子第一反应都是害怕和嘲笑，而店主不是，淡定从容且是看同类的感觉。是真的近视看不清吗？可能是吧，毕竟猴子藏在房梁上的时候他抬头看说看见了一只黄色的小猫，但是在面馆的时候有一瞬间店主和猴子的距离非常近，几乎都面对面了，应该不能看不清猴子的脸吧，为啥店主的反应还是那么淡定且友好的呢？感觉把猴子当做正常人对待。
可能有时候人与人相处用心看比用眼看能看的更真切，店主看到猴子的脸了，只是可能他在猴子的身上并没有感受到恶意和攻击力，所以可以把猴子当做同类友好相处，甚至有些时候还会有看小孩的慈爱感。
第二集主要就是猴子找到了斜月三星洞拜菩提老祖为师。在猴子去找菩提老祖拜师的路上遇到了一个樵夫，樵夫给猴子指了去三星洞的路，我严重怀疑这个樵夫是菩提老祖变的，他知道猴子要来拜师，就在路上等着给他指路。
因为一切都太巧合了，恰巧遇到的樵夫传唱的就是菩提老祖修道的口号，恰巧樵夫热心指路还没有对猴子有异样的眼神，而且拜师的时候给猴子取名字也非常的顺畅，几乎没有思考，难道不是提前准备好的么？[允悲]
拜师学艺这段日子应该是猴子最开心的时候了，师兄弟之前友爱嘻笑打闹，师父对猴子也偏爱传授通天的本领，猴子在这个时候也展现出来他顽皮，聪明，悟性高的特质。但赶猴子下山的原因emmm感觉是不是有点草率，就因为在师兄弟面前显摆了一下自己的技法，就赶下山了？还不允许猴子说自己的本领是他教的，这个难道说是菩提老祖因为这件小事看到了猴子顽皮，野性难驯，预感将来会闯出大祸？不好说，可能吧。
还有个一直以来的疑惑就是菩提老祖在仙界到底是个地位，不百度不知道，百度了一下吓一跳【老祖是如来的师弟，一起执掌了西方教，后来如来修成了金身，创建了佛教，吞并西方教，老祖就隐居山林了……】
好吧，原来还有这一段啊，那就难怪猴子的武力值那么高了，这大师级别亲自教学，不出个高徒说不过去吧
重新看完了86版西游记的前4集，剧情节奏还是比较快的，就是画质有点感人[允悲]
第一集就讲了灵猴出世，翻山越海去寻找长生不死的法术的路途中遇到的各种人和事；
在这个阶段的猴子有点像是5-6岁的小朋友对各种没见过的东西都比较稀奇，模仿能力还超强，学着人类穿衣服，学着点菜，吃面条；但同时有保持着纯真和善良，在大街上看到妇人篮子被碰翻了下意会伸出手帮忙，即使被人害怕嘲笑也依然没有生出恶意，内心可能有些不理解或者说是不太明白为什么大家看他不一样，猴子在学着做人。
比较有意思的是猴子进了一家卖衣服鞋子的店，店主是个高度近视+耳聋患者，没看见猴子进屋，听店外路人说妖怪进了店，他也不相信，转头在面馆还和猴子对上了，猴子模仿他点菜吃面条+辣酱，由于高度近视店主始终都是把猴子当做正常人类看待的，在店主眼里没有看到任何的害怕，嘲笑和不耐。
我看的时候就在想为什么这个店主的反应和大多数人类不太一样呢？正常人类看猴子第一反应都是害怕和嘲笑，而店主不是，淡定从容且是看同类的感觉。是真的近视看不清吗？可能是吧，毕竟猴子藏在房梁上的时候他抬头看说看见了一只黄色的小猫，但是在面馆的时候有一瞬间店主和猴子的距离非常近，几乎都面对面了，应该不能看不清猴子的脸吧，为啥店主的反应还是那么淡定且友好的呢？感觉把猴子当做正常人对待。
可能有时候人与人相处用心看比用眼看能看的更真切，店主看到猴子的脸了，只是可能他在猴子的身上并没有感受到恶意和攻击力，所以可以把猴子当做同类友好相处，甚至有些时候还会有看小孩的慈爱感。
第二集主要就是猴子找到了斜月三星洞拜菩提老祖为师。在猴子去找菩提老祖拜师的路上遇到了一个樵夫，樵夫给猴子指了去三星洞的路，我严重怀疑这个樵夫是菩提老祖变的，他知道猴子要来拜师，就在路上等着给他指路。
因为一切都太巧合了，恰巧遇到的樵夫传唱的就是菩提老祖修道的口号，恰巧樵夫热心指路还没有对猴子有异样的眼神，而且拜师的时候给猴子取名字也非常的顺畅，几乎没有思考，难道不是提前准备好的么？[允悲]
拜师学艺这段日子应该是猴子最开心的时候了，师兄弟之前友爱嘻笑打闹，师父对猴子也偏爱传授通天的本领，猴子在这个时候也展现出来他顽皮，聪明，悟性高的特质。但赶猴子下山的原因emmm感觉是不是有点草率，就因为在师兄弟面前显摆了一下自己的技法，就赶下山了？还不允许猴子说自己的本领是他教的，这个难道说是菩提老祖因为这件小事看到了猴子顽皮，野性难驯，预感将来会闯出大祸？不好说，可能吧。
还有个一直以来的疑惑就是菩提老祖在仙界到底是个地位，不百度不知道，百度了一下吓一跳【老祖是如来的师弟，一起执掌了西方教，后来如来修成了金身，创建了佛教，吞并西方教，老祖就隐居山林了……】
好吧，原来还有这一段啊，那就难怪猴子的武力值那么高了，这大师级别亲自教学，不出个高徒说不过去吧
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