《鱼乐》
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
--《庄子·秋水》
池中鱼儿游,
池边人在乐。
鱼儿如不游,
人乐何所托?
池边观鱼者,
不知鱼之乐。
源头有水来,
鱼儿方快活。
不见枯鱼肆,
无水鱼儿哭。
2023.12.1.
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
--《庄子·秋水》
池中鱼儿游,
池边人在乐。
鱼儿如不游,
人乐何所托?
池边观鱼者,
不知鱼之乐。
源头有水来,
鱼儿方快活。
不见枯鱼肆,
无水鱼儿哭。
2023.12.1.
原文:你很好,是我配不上你、
古文:感郎千金意,惭无倾城色;
原文:你不是我喜欢的类型、
古文:子非我良人,亦非我追寻;
原文:你不要愛上我、
古文:心似流水不倦花,我如明月君初恋;
原文:我们之间不合适、
古文:万水千山都是情,冥冥之中靠天定;
原文:你喜欢我,但我不喜欢你、
古文:落花有意随流水,流水无心恋落花;
原文:你是个好人,我不想伤害你、
古文:都兰之猗猎扬扬其香,不采而佩于兰何伤。
古文:感郎千金意,惭无倾城色;
原文:你不是我喜欢的类型、
古文:子非我良人,亦非我追寻;
原文:你不要愛上我、
古文:心似流水不倦花,我如明月君初恋;
原文:我们之间不合适、
古文:万水千山都是情,冥冥之中靠天定;
原文:你喜欢我,但我不喜欢你、
古文:落花有意随流水,流水无心恋落花;
原文:你是个好人,我不想伤害你、
古文:都兰之猗猎扬扬其香,不采而佩于兰何伤。
『子非鱼,安知鱼之乐』
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也!”
惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”
庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
这是《庄子·秋水篇》里的一段故事,是你平时所欢喜玩味的。我现在借这段故事来说明美感经验中的一个极有趣味的道理。
我们通常都有“以己度人”的脾气,因为有这个脾气,对于自己以外的人和物才能了解。严格地说,每个人都只能直接地了解他自己,都只能知道自己处某种境地,有某种知觉,生某种情感。至于知道旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时,则是凭自己的经验推测出来的。比如我知道自己在笑时心里欢喜,在哭时心里悲痛,看到旁人笑也就以为他心里欢喜,看到旁人哭也就以为他心里悲痛。我知道旁人旁物的知觉和情感如何,都是拿自己的知觉和情感来比拟。我只知道自己,我知道旁人旁物时是把旁人旁物看成自己,或是把自己推到旁人旁物的地位。庄子看到鯈鱼“出游从容”便觉得它乐,因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的。人与人,人与物,都有共同之点,所以他们都有互相感通之点。假如庄子不是鱼就无从知鱼之乐,每个人就要各成孤立世界,和其他人物都隔着一层密不透风的墙壁,人与人以及人与物之间便无心灵沟通的可能了。
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也!”
惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”
庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
这是《庄子·秋水篇》里的一段故事,是你平时所欢喜玩味的。我现在借这段故事来说明美感经验中的一个极有趣味的道理。
我们通常都有“以己度人”的脾气,因为有这个脾气,对于自己以外的人和物才能了解。严格地说,每个人都只能直接地了解他自己,都只能知道自己处某种境地,有某种知觉,生某种情感。至于知道旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时,则是凭自己的经验推测出来的。比如我知道自己在笑时心里欢喜,在哭时心里悲痛,看到旁人笑也就以为他心里欢喜,看到旁人哭也就以为他心里悲痛。我知道旁人旁物的知觉和情感如何,都是拿自己的知觉和情感来比拟。我只知道自己,我知道旁人旁物时是把旁人旁物看成自己,或是把自己推到旁人旁物的地位。庄子看到鯈鱼“出游从容”便觉得它乐,因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的。人与人,人与物,都有共同之点,所以他们都有互相感通之点。假如庄子不是鱼就无从知鱼之乐,每个人就要各成孤立世界,和其他人物都隔着一层密不透风的墙壁,人与人以及人与物之间便无心灵沟通的可能了。
✋热门推荐