#牛博[超话]#[鲜花][心][心][鲜花]
元神回归(三)一一昆仑奥义(十)
tat tvam asi(牠就是你)
挥袖别婆娑,既是与这个纷扰不休的尘世告别,也是与那个庸俗鄙陋、没有自觉之旧我决诀!从那(二〇一八年底)以后,直至本月初,整整五年,那个白衣人再也没有梦中出现过。说明心底的那道无形之坎,吾人总算是过了。
本月初,因故去贵州拜会知音兄弟。途中颇有些忐忑,亦不乏自信,甚至还有些莫名期待。人家现在是某学科带头人,且学而优则仕,侧身庙堂谋国策。更有甚者,二〇〇〇年,人家就有专著,用科学观点,系统分析西南地区历史贫困之复合成因,并提出确实可行的解决方案。如今,人类历史上最大规模地解决贫困问题,已经成了举世瞩目的伟大成就!毫不夸张地说,知音兄弟乃理论上的先知先觉,注定将在青史留名,吾人与有荣焉。
吾人就这样老神在在,一介草民,两手空空,而与国士平等论交,得无愧呼?!!
“不忮不求,何用不臧!
这些年来,斩获八百来首诗,《巴山负暄》六百首左右,作于去缅北佤邦之前。在缅北佤邦及回国后这大半年,《知北游》二百首左右。自己有一个心评:《巴山负暄》与陶令和太白,伯仲之间,不遑多让。作《知北游》时,已知此生使命,与两位先贤颇有区别,圭角隐现,风格初露。
君子交以道义,学识修养相互砥砺。故对此次聚首,而有所期待焉。
本月三~四日,梦醒苍茫时分(大约凌晨五时许),闭目养神。忽见,白衣人时隔五年之后,再又重现一一凌空步虚,云天独舞。。。。。。桂香隐约,清风满袖!
本月四日,子夜时分至五日凌晨,白衣人提前到来一一凌空步虚,云天独舞。。。。。。因酒后燥热,起而徘徊。。。。。。不由自主,与之共舞。。。。。。随心所欲,酣畅淋漓。。。。。。不知何时,沉沉睡去。。。。。。梦中忽悟一一牠就是“我”tat tvam asi一一!!!
附诗
四言古风*云天独舞风满袖
蝶梦沉酣,大块载游。
云生足下,健羽自修。
凌空步虚,漫舞自由。
随心所欲,自如放收。
龙马奋发,惊鸿见羞。
闪电迅雷,狂飚雨骤。
菡萏摇拽,玉盘珠走。
淋漓酣畅,何物为忧?
彼岸非幻,净土信有。
芳华永驻,时光忘流。
如如不动,天下在宥。
妙香隐约,清风满袖。
元神回归(三)一一昆仑奥义(十)
tat tvam asi(牠就是你)
挥袖别婆娑,既是与这个纷扰不休的尘世告别,也是与那个庸俗鄙陋、没有自觉之旧我决诀!从那(二〇一八年底)以后,直至本月初,整整五年,那个白衣人再也没有梦中出现过。说明心底的那道无形之坎,吾人总算是过了。
本月初,因故去贵州拜会知音兄弟。途中颇有些忐忑,亦不乏自信,甚至还有些莫名期待。人家现在是某学科带头人,且学而优则仕,侧身庙堂谋国策。更有甚者,二〇〇〇年,人家就有专著,用科学观点,系统分析西南地区历史贫困之复合成因,并提出确实可行的解决方案。如今,人类历史上最大规模地解决贫困问题,已经成了举世瞩目的伟大成就!毫不夸张地说,知音兄弟乃理论上的先知先觉,注定将在青史留名,吾人与有荣焉。
吾人就这样老神在在,一介草民,两手空空,而与国士平等论交,得无愧呼?!!
“不忮不求,何用不臧!
这些年来,斩获八百来首诗,《巴山负暄》六百首左右,作于去缅北佤邦之前。在缅北佤邦及回国后这大半年,《知北游》二百首左右。自己有一个心评:《巴山负暄》与陶令和太白,伯仲之间,不遑多让。作《知北游》时,已知此生使命,与两位先贤颇有区别,圭角隐现,风格初露。
君子交以道义,学识修养相互砥砺。故对此次聚首,而有所期待焉。
本月三~四日,梦醒苍茫时分(大约凌晨五时许),闭目养神。忽见,白衣人时隔五年之后,再又重现一一凌空步虚,云天独舞。。。。。。桂香隐约,清风满袖!
本月四日,子夜时分至五日凌晨,白衣人提前到来一一凌空步虚,云天独舞。。。。。。因酒后燥热,起而徘徊。。。。。。不由自主,与之共舞。。。。。。随心所欲,酣畅淋漓。。。。。。不知何时,沉沉睡去。。。。。。梦中忽悟一一牠就是“我”tat tvam asi一一!!!
附诗
四言古风*云天独舞风满袖
蝶梦沉酣,大块载游。
云生足下,健羽自修。
凌空步虚,漫舞自由。
随心所欲,自如放收。
龙马奋发,惊鸿见羞。
闪电迅雷,狂飚雨骤。
菡萏摇拽,玉盘珠走。
淋漓酣畅,何物为忧?
彼岸非幻,净土信有。
芳华永驻,时光忘流。
如如不动,天下在宥。
妙香隐约,清风满袖。
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元神回归(三)一一昆仑奥义(十)
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本月初,因故去贵州拜会知音兄弟。途中颇有些忐忑,亦不乏自信,甚至还有些莫名期待。人家现在是某学科带头人,且学而优则仕,侧身庙堂谋国策。更有甚者,二〇〇〇年,人家就有专著,用科学观点,系统分析西南地区历史贫困之复合成因,并提出确实可行的解决方案。如今,人类历史上最大规模地解决贫困问题,已经成了举世瞩目的伟大成就!毫不夸张地说,知音兄弟乃理论上的先知先觉,注定将在青史留名,吾人与有荣焉。
吾人就这样老神在在,一介草民,两手空空,而与国士平等论交,得无愧呼?!!
“不忮不求,何用不臧!
这些年来,斩获八百来首诗,《巴山负暄》六百首左右,作于去缅北佤邦之前。在缅北佤邦及回国后这大半年,《知北游》二百首左右。自己有一个心评:《巴山负暄》与陶令和太白,伯仲之间,不遑多让。作《知北游》时,已知此生使命,与两位先贤颇有区别,圭角隐现,风格初露。
君子交以道义,学识修养相互砥砺。故对此次聚首,而有所期待焉。
本月三~四日,梦醒苍茫时分(大约凌晨五时许),闭目养神。忽见,白衣人时隔五年之后,再又重现一一凌空步虚,云天独舞。。。。。。桂香隐约,清风满袖!
本月四日,子夜时分至五日凌晨,白衣人提前到来一一凌空步虚,云天独舞。。。。。。因酒后燥热,起而徘徊。。。。。。不由自主,与之共舞。。。。。。随心所欲,酣畅淋漓。。。。。。不知何时,沉沉睡去。。。。。。梦中忽悟一一牠就是“我”tat tvam asi一一!!!
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蝶梦沉酣,大块载游。
云生足下,健羽自修。
凌空步虚,漫舞自由。
随心所欲,自如放收。
龙马奋发,惊鸿见羞。
闪电迅雷,狂飚雨骤。
菡萏摇拽,玉盘珠走。
淋漓酣畅,何物为忧?
彼岸非幻,净土信有。
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