人与人之间相处的“黄金法则”，就是换位思考、将心比心。《道德经》第四十九章说：“圣人恒无心，以百姓之心为心。”
这句话意思是，圣人、悟道的领导者的心是空的，他以众人的心为自己的心。
这句话说出了一个特别重要的领导者法则：一个优秀的、悟道的领导者要想众人所想，要学会换位思考，不要只站在自己的位置上想问题，您要把自己的位置降下来，走到众人中去，深入了解大家在想什么，众人所想的事就是您应该想的事。
老子说的“圣人恒无心，以百姓之心为心”这句话非常了不起，和《尚书》里的“天视自我民视，天听自我民听”（意思是，老天没有眼睛，它通过众人的眼睛看；老天也不长耳朵，它通过众人的耳朵听）所讲的道理是一样的，二者的源头都是领导者法则，身为领导就要这样去做。
那我们作为普通人，该怎么运用这句话的道理，让我们的生活变得更好呢？
老子的这句话就是告诉我们，作为领导者要想众人所想，作为普通人要学会换位思考，学会站在他人的角度考虑问题，学会感受他人的感受。如果您学到这一点，并且及时调整自己的行为，这样您和他人之间的冲突就会少很多。
我给大家讲一个小故事。有两个老太太坐在一起聊天，其中一个问：“听说你家闺女结婚了，嫁得怎么样？日子过得幸福吗？”
另一个回答：“我闺女过得可幸福了，每天衣来伸手，饭来张口，家里也不用她做饭。不仅我女婿对她好，她婆婆对她也很好，他们的衣服都是她婆婆帮忙洗，我家闺女基本什么活都不干，每天就是享福啊。”
这位老太太说完自己家姑娘的幸福生活，又问：“我听说你儿子最近也结婚了，儿媳妇怎么样啊？”“我这个儿媳妇经常干活，每天做饭、洗衣服、叠被啥的都是她弄，干活干得特别好，我一天也挺省心的，也不用干什么。”
您看完这两位老太太的聊天，发现什么问题？您的闺女嫁出去就什么都不用干，别人家的闺女嫁到您家来，就什么都得干，为什么会出现这种情况？
这就是没有将心比心，您没有想过嫁到您家的姑娘，也是别人家父母的孩子，您没有把儿媳妇当作自己的闺女来看，为什么会这样？您只想到了自己的利益，觉得自己的孩子什么都不做才好呢：我孩子的利益永远是第一的，女婿和儿媳妇都是外人，我得让他们为我们家干活。
其实，这种想法正是家庭不和的根源，因为家长缺乏将心比心的能力。这种能力就是儒家讲的“己所不欲，勿施于人”，这其实是每一个人生活中最应该具备的一项重要能力。
无论何时何地，这种将心比心、换位思考的能力，都是十分重要的。很多人认为这是人与人之间相处的“黄金法则”，意思是一旦您明白这个道理，就能跟别人相处好。但如果您只想着自己，您跟别人就一定相处不好，这就是“圣人恒无心，以百姓之心为心”的道理。

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视神经萎缩困扰多年，这个方子如何解惑？
#健康知识[超话]#
对于任何疾病来说，早发现，早治疗，是真理。

尤其是碰上了疑难杂症，就比如说#视神经萎缩# 这个眼病。

视神经萎缩这个病，人群说多也不多，它比不了“郁证”这群人，但说少也不少，因为诱因太多，青光眼、黄斑病变、视神经炎、外伤等等因素均会导致。

这也致使很多人刚确诊了视神经萎缩都发蒙，对疾病没有足够的理解，确诊之后便容易出现两极分化的现象。

一种感觉到自己视力严重下降，意识到会对之后生活有很大的影响，便会听风便是雨，稀里糊涂的去治。再者就是，根本没有意思到严重性，还以为是寻常小疾，等着它去慢慢自愈。

前者属于慌乱投医，后者属于盲目自大，均不可取，如此下去大都会错过最佳治疗时机，拖延到三、五年都是常态。

我们先来看视神经萎缩这个病是怎么来的。

“本草明目汤”褚大夫认为，视神经萎缩，还有其他一些眼睛问题，从根儿上讲，就是玄府闭塞的问题。

简单讲就是，气液、血液、荣卫、精神升降不畅，不得出入。所以说，我们要治，不管用什么药，目的就是要让玄府打开，气血、津液等营养物质在体内得以流通宣散，脏腑组织才能得到滋养而发挥正常的生理功能。

明白了这个，也就知道了如何快速调节脏腑的运转。

当然并不是所有人一上来就讲怎么来调脏腑，尤其是初期确诊的，此时问题还不是很大，用简单的通玄方法来打通气血门户，改善视力。

要是三年以上的，单纯的通玄就不太适用了，还得附带考虑脏腑问题，整体调节，才能真正的去改善视力。

所以说治疗#视神经萎缩# ，并不是说简单的调调脏腑，就可以的。

应以开通玄府为先，而后言补，或者寓通于补之中，在一些补益药中补一些开通玄府的药物，否则愈补愈塞，徒生后患。

你会看到。“本草明目汤”里面会有这些药，柴胡、香附、川芎、黄连、黄芪、党参。

这里边柴胡和香附便是疏肝柔肝的，川芎活血化瘀、黄连清热泻火，这些药是通过宣通气血津液的运行而起到间接开通玄府的作用。

至于党参，是在理气的时候防止疏散太过，用来补其所需。

这些是对于病症轻的，门户是“掩开”的。

对于严重者，门户是“紧闭”的，仅靠间接通玄法就不太够用了。

所以“本草明目汤”里面，还会有这几味药，僵蚕、地龙、石菖蒲、肉桂、白芷，这些通经，醒神，解表的药。

这样通玄与补益相结合，玄府慢慢打开，气血、津液得以充分的流动，体内的整个运作问题就获得解决了。

气血、津液流动正常了，各脏腑功能也就相应达到了平衡，营养得以上荣于目，视神经萎缩患者的视力，也就一天好过一天。

本草明目汤治疗#视神经萎缩# 理念：以开通玄府贯彻治疗始终，攻补兼施，起沉疴，标本同治，除诱因。

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觉世真经注解(30)
卢二秩 关帝文献古籍整理

不报有恩天地有覆载之恩，父母有养育之恩。君恩重知遇，师恩重教训。以至受人救拔，籍人提携。恩有浅深，报有轻重，要皆出于至性，不昧本心也。受人恩而不思报，则良心灭绝，根本全忘。更有不知感激者，事后佯作不知，转以无情无理处之。辄以假口不拜私恩为说，一旦事权在手，反以仇报相加，似此天良昧绝，犹堪发指。人惟不肯苟且受人恩惠，其视受恩必重，故能终身不忘；苟其轻率受恩，大概视为云烟过眼，焉知图报之不可少哉？注：君恩重知遇，领导 给予赏识和重用的恩情。无人重视，英雄无用武之地，有才也不可能建功立业，导致空过一生。至性，天赋的卓绝的品性。籍人，假借，依靠人。不昧，不蒙蔽。无情无理，没有情理，冷酷无情。不拜私恩，举荐人才，不让别人知道而感谢自己。别人于我有恩，我掌握权力，也不用自己的权力来私自报答自己的恩人，如果恩人确实对国家有利，举荐也是依其才德。古代许多贤德的人，成为高官后都非常节俭，平时饮食最多一种荤食，预留自己的薪俸，可以丰厚地报答自己恩人。还有一种说法，那些贤良的官员，为国家举荐，不让那些被举荐的人知道是自己提携的，免得他们为报自己私恩而有压力，甚至最后走到反面，变成结党营私。昧绝，泯灭。不肯苟且，想到做人要“滴水之恩，当以涌泉相报”，不是山穷水尽，尽量不要接受人的恩惠，因为不重重地回报别人恩德，自己压力很重。轻率受恩，轻率地接受别人恩惠，贪图别人好处，其实别人给的财物是小小的，那个善良的心才是珍贵的，我们报恩就是报答那颗珍贵的心。

瞒心昧己行己全在存心，一心不昧，万理俱明。故屋漏不愧，衾影无惭，心为身主，不能瞒者也。自作聪明之人，每以瞒人为得计，不知人不可瞒，心不可瞒；瞒人即是瞒心，瞒心即是昧己，徒以义利不辨，巧诈为能，致使本心全失去。究之瞒人不过一时，瞒心抱愧清夜。明明天道，监视在上，能逃神目乎？仰不愧天，俯不怍人，乃人至乐。瞒心昧己，平旦自思，有不跼蹐不安者耶？作伪心劳日拙，当味此言。注：行己，立身行事。一心不昧，万理俱明，心不蒙蔽，就如明镜，万法的道理都非常容易通达。屋漏不愧，衾影无惭，行为光明，问心无愧。出处南朝·齐·刘昼《新论·慎独》：“故身恒居善，则内无忧虑，外无畏惧，独立不愧影，独寝不愧衾。”瞒人，隐藏实情，不让别人知道。瞒心，昧着良心。义利不辨，不知道如何处理道德行为与物质利益的关系。抱愧清夜，衾影抱愧，清夜难安。神目，神的眼睛就像闪电一样，时刻监视着我们心中的恶念。至乐，乐有吃喝玩乐的快乐，属于感官上面的体验；也有追求上进的乐，那是一种充实自信的感觉。最大的快乐，是我们的本心，不被自私自利，恶念污染，处于自由开放状态，这种乐是人人本来就具有的。饮食的快乐，同样一种味道，有人喜欢，有人不喜欢，而且容易审美疲劳，久吃腻人。上进、成功也没有止境，而且世事无常，建立在这些的快乐也容易消失。行善乐，可以种下善根，心中也有喜悦，属于人世间最高的快乐，但是还是不如本具的快乐现前，不生不灭，只要不污染心性。心劳日拙，费尽心机但是却越来越笨拙。行恶，智慧越来越蒙蔽了，行善的人，心灵越来越自由快乐，心中自然涌出许多灵感。当味此言，应当反复回味这句话。