走路
據悉人類之所以成為人類,
當中懂得雙腿步行,
是非常重要的原因。
這樣能讓雙手可以做更多事情,
頭部抬高也有不同視野,
令食道和氣管進化,
因此獲得說話的等等能力。
事實上每個人走路的姿態也不盡相同,
我覺得和如何思考也有很直接的關係,
我很喜歡獨自散步,
走路對我來說是享受,
好像可以把許多事情都想通,
你們也有這樣的體驗嗎?
據悉人類之所以成為人類,
當中懂得雙腿步行,
是非常重要的原因。
這樣能讓雙手可以做更多事情,
頭部抬高也有不同視野,
令食道和氣管進化,
因此獲得說話的等等能力。
事實上每個人走路的姿態也不盡相同,
我覺得和如何思考也有很直接的關係,
我很喜歡獨自散步,
走路對我來說是享受,
好像可以把許多事情都想通,
你們也有這樣的體驗嗎?
一个政策之所以坏,不是因为民众不喜欢它导致的结果(民众甚至不知道真实结果),而是因为它的结果与政策制定者们自己的政策目标不一致。所有的政府补贴产业,所有的政策垄断行业导致的结果都是政策失败的现实案例。由于受人类认知的限制,我们不能判断什么是好的政策标准,但完全可以判断什么是坏的政策标准!
有人不理解为什么我们一个做玩具的品牌要去做个项链,在这里说明一下。
我是想把这个图案打造成一个符号,代表在关系中占主导地位的、有强烈自我风格和攻击性的那种女性。
之前讲过,男性可以抱着玩女人的心态去找女的,凭什么女性不能作为主体而非客体去玩男的。我希望女生能成为关系中的主体,主动的、开放的、大胆的、去散发自己的魅力。
对我个人来讲,这件事对我意义重大,是我实现自身人生价值的重要实践。因为符号是人类文明的基石之一,甚至是最重要的基石。比如文字、语言、音乐,都是符号,我觉得可以认为符号是文明的经纬。
一个符号,背后就是一个理念/意义。Cachito之所以与众不同,本质不是因为设计,而是因为每一款产品,都是从理念/产品本身出发去做设计,尤其令我自豪的是偷欢的“情趣玩具只是一种普通的电子产品”这个理念。而每一个深刻的理念,都能对一个类型产品的发展走向产生推动,成为文明的一部分。如果重复的做某个别人已经做过的东西,其实对文明发展没什么意义。
从这个角度讲,如果我能创造一个符号,则我的生命体验会极大提高。一个人挣再多钱,对于生命体验其实也不会有多大提高,或许能多喝点好酒,但写出“唯有饮者留其名”的李白也不是因为他能喝而万古流芳,而是他推动了文明。
话说回来,为什么偏偏是这个理念。因为我看到身边太多女性受传统观念束缚,“士之耽兮犹可脱也,女之耽兮不可说也”或许可以改一改了,如果两千年了还没有进步,那总得有人去推一把。
补充一下。符号除了编码,还有解码,还要有传播介质及受众,符号成立的前提是共识。所以后续我会花很多人力物力去传播这个符号,希望大家也能一起打造这个符号。最后达到的效果就是,当别人看到你佩戴这个符号的产品,就知道你的价值观。
另外,关于做什么不做什么,我们肯定也是有边界的,我们目的不是做饰品,而是符号。所以让我赶紧做吹风机、洗面奶这那的就算了吧哈哈哈[揣手]
我是想把这个图案打造成一个符号,代表在关系中占主导地位的、有强烈自我风格和攻击性的那种女性。
之前讲过,男性可以抱着玩女人的心态去找女的,凭什么女性不能作为主体而非客体去玩男的。我希望女生能成为关系中的主体,主动的、开放的、大胆的、去散发自己的魅力。
对我个人来讲,这件事对我意义重大,是我实现自身人生价值的重要实践。因为符号是人类文明的基石之一,甚至是最重要的基石。比如文字、语言、音乐,都是符号,我觉得可以认为符号是文明的经纬。
一个符号,背后就是一个理念/意义。Cachito之所以与众不同,本质不是因为设计,而是因为每一款产品,都是从理念/产品本身出发去做设计,尤其令我自豪的是偷欢的“情趣玩具只是一种普通的电子产品”这个理念。而每一个深刻的理念,都能对一个类型产品的发展走向产生推动,成为文明的一部分。如果重复的做某个别人已经做过的东西,其实对文明发展没什么意义。
从这个角度讲,如果我能创造一个符号,则我的生命体验会极大提高。一个人挣再多钱,对于生命体验其实也不会有多大提高,或许能多喝点好酒,但写出“唯有饮者留其名”的李白也不是因为他能喝而万古流芳,而是他推动了文明。
话说回来,为什么偏偏是这个理念。因为我看到身边太多女性受传统观念束缚,“士之耽兮犹可脱也,女之耽兮不可说也”或许可以改一改了,如果两千年了还没有进步,那总得有人去推一把。
补充一下。符号除了编码,还有解码,还要有传播介质及受众,符号成立的前提是共识。所以后续我会花很多人力物力去传播这个符号,希望大家也能一起打造这个符号。最后达到的效果就是,当别人看到你佩戴这个符号的产品,就知道你的价值观。
另外,关于做什么不做什么,我们肯定也是有边界的,我们目的不是做饰品,而是符号。所以让我赶紧做吹风机、洗面奶这那的就算了吧哈哈哈[揣手]
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