食指与无名指之间的缝隙过大，说明你并不在意别人怎么看你，但是很尊重他人的言行或者是思想。感情线末端分小叉，性格比较幽默，对待感情十分专一，不过在出现矛盾的时候，过于爱憎分明，有时会小题大做，不过总体来说感情运势还算比较乐观。生命线末端不清晰，说明你的身体抵抗力较差，尤其是到了晚年，所以要经常锻炼身体增强抵抗力。

朋友往生后，微信的取舍与怀念。

在时光的长河中，我们终究会面对朋友的往生。或许，有些人会删除亡人的微信，并非因为人走茶凉，而是难以承受挚友往生的痛苦。他们不知道如何面对往生朋友的亲人，所以选择删除微信，以此作为自我保护的一种方式。对于中老年人来说，看到同龄人的离去，难免会触景生情，引发深深的哀伤。这种情绪，并不是每个人都能勇敢面对的。

在自己的生活中，也曾遇到过朋友往生的情况。微信里也有几个朋友已经往生，但我没有删除他们的微信。其中几位只是认识，并没有深入交往。然而，我细想之后发现，我之所以没有删除他们的微信，是因为我心中那份不忍。删除联系方式，似乎意味着他们曾经的存在和经历将在这个世界上彻底消失。

怀念让我们相信他们仍在某个维度空间陪伴着我们，怀念是一种情感的释放，让我们相信他们在回忆中仍温暖着我们。相信怀念，相信记忆的力量，不仅是活着的证明，也在某种程度上相信灵魂不灭，这可以减少我们对未知和死亡的恐惧，让我们有更多的力量和勇气去抵抗生命的虚无感。

在他们生前，微信是我们的联系方式；在他们去世后，微信成了我们凭吊他们的地方；是我们倾诉心声的地方；是回忆起过往种种的地方；是能让自己的心静下来、远离尘世烦扰的地方……我舍不得删除他们的微信。

已故朋友的微信是否删除呢，其实删不删除并不代表在不在乎，每个人都会用自己独特的方式来对待故人和回忆。最重要的是，不是其他人如何怀念，而是我们自己如何记住我们的家人与朋友，如何珍藏那些曾经的回忆。有些人虽然离开了，但会一直存在于我们的心底并与我们融为一体。

朋友圈设置为全部可见吧，如果无常来临后，或许会有家人和朋友来微信和我们说说话。

当生命有了归宿和依靠

不论什么年龄

一样可以健康快乐、福慧绵长

人到老年，世间很多事逐步放下，接下来的日子该怎么过？我们看到，当代老人往往面临着四大问题。

第一，要关注身心健康。

很多人年轻时热衷拼搏，不太懂得照顾身心。年龄大了之后，要不就是身体的亚健康，要不就是心理的亚健康，不容易过得幸福。所以说，身心健康是安度晚年的首要前提。

第二，要丰富精神生活。

很多人年轻时喜欢吃喝玩乐，追求物质生活，到一定年龄，身体机能逐步衰退。如果缺乏精神追求，就会无所事事，只能用锻炼、跳广场舞之类打发日子。对生命没有更高追求的话，锻炼往往是因为怕死，感觉每天都在怕死中度过。所以老年人要提升精神追求，让生命从有限延续为无限。

不少人本来感觉今生过得差不多了，但修学之后，就会立足于三世而不仅是现世的视角，看到生命从无穷的过去一直延续到无尽的未来，今生只是其中一个片段。

同时还认识到，人身珍贵难得，分分秒秒都有价值，善用这一生，才能为尽未来际的生命奠定良好基础。有了这样的观念，就会树立远大理想，让生命重新起步。

第三，要正确认识社会关系。

人在年轻时会有不同身份，比如当个什么“长”之类，退休后身份改变，他人的态度也会随之改变。有些人会因此失落，这就需要摆正心态。

此外，还要调整和子女的关系。中国有养儿防老的观念，生孩子就像投资一样，把全部身心投入他们身上，也因此产生种种期待。但现在年轻人很忙，有的也不是那么有孝心，出现了很多空巢老人。在这种情况下，有越多期待，往往越觉得孤独，越容易伤心、抱怨。

很多老人物质条件并不缺，只要精神独立，就能怡然自得。通过修学，既可以让生活过得充实，过得有意义，还能从因缘因果的角度，摆正各种关系。当我们不再有任何期待、设定和依赖，不论他人怎么对待自己，都不会受到影响。

第四，要重视临终关怀，走好最后一站。

人们之所以觉得死亡可怕，一方面是对生的贪著，一方面是对未知的恐惧。我们现在所受的教育，觉得现有的就是一切，所以对色身、家庭、事业产生牢牢的执著。

死了究竟到哪里去？因为没有无常观，也就从来没为未来做过准备，一旦死亡来临，必然惊慌失措。中国讲五福临门，包括长寿、富贵、康宁、有德、好死。可见，怎么走完这一程特别重要。

从生命本身来说，所谓的老只是一种假相，所谓的死只是生命延续中的一个过程。一个人老不老，虽然和年龄有关，但关键在于心灵。

修学之后，我们对世间的执著减少了，恐惧、焦虑、牵挂减少了，同时有了精神的归宿和依靠，不论什么年龄，一样可以过得年轻，过得健康，过得开心。

摘自：济群法师佛法讲座