万事从人，百年皆客
无心之举地一翻，又见到了曾承载过我少年气的那句“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”霎时间，一朵晚唐时存留的雪花，便乘着岁月的翅膀翩跹而来。
知识被课本承载，学到的是我们曾有过的少年气，而当这语文离开考试，便是极致的浪漫，“人生的意义在于，体验失去所有人。”在这样缠绵哀婉的爱情绝唱中，我对失去又有了新的认知。
一个不幸生于黑暗腐朽混乱的争斗时代，又不幸，身为一个多情善感，爱情至上的诗人。除了仕途上的万般不顺，连爱情都不能如愿相守不离。
“闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。
岂知一夜秦楼客，偷看吴王院内花。”
李商隐初见王晏媄写下了这首诗。在他的一生中，他感激爱情给了他生命的光亮。纵使知道会背上骂名，他还是不想错过那惊艳了自己并不出彩的青春的“萼绿华”。在他们喜结连理时，李商隐写下了《赠荷花》送给自己的新娘，他一生写下了很多首情诗，但大多皆为王氏所作，他把一生的浪漫与柔情都倾泻给了她。 但上天似乎从来都容不下一份完美，851年的夏天，王氏操劳成疾不幸病逝。妻子的离开让他愁绪万千，辗转难眠。他知道，世上他最爱的和最爱他的那个人走了，从此他就再也没有了家。
千里昭昭，万般凄苦，孑然一身，羁旅天涯，还有谁会关心他的衣食冷暖？
眼里，梦里，思念，皆是你，858年的春天，李商隐追随着他的王晏媄而去，他一生坎坷，但生命的最后仍是写的与王晏媄的爱情，他坎坷一生的仕途与王晏媄比起来根本不值一提，苦难与失去贯穿着他的一生。
遗憾的是，他一生都在失去，倾慕的是，他与王艳梅这样的爱情。
我是旧时代的遗物，只有我困在了原地。很多感触颇多的话就不讲了。
我知这世界本如露水般短暂，
然而，
然而。
#锦瑟##可遥而不可及的爱情#
无心之举地一翻，又见到了曾承载过我少年气的那句“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”霎时间，一朵晚唐时存留的雪花，便乘着岁月的翅膀翩跹而来。
知识被课本承载，学到的是我们曾有过的少年气，而当这语文离开考试，便是极致的浪漫，“人生的意义在于，体验失去所有人。”在这样缠绵哀婉的爱情绝唱中，我对失去又有了新的认知。
一个不幸生于黑暗腐朽混乱的争斗时代，又不幸，身为一个多情善感，爱情至上的诗人。除了仕途上的万般不顺，连爱情都不能如愿相守不离。
“闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。
岂知一夜秦楼客，偷看吴王院内花。”
李商隐初见王晏媄写下了这首诗。在他的一生中，他感激爱情给了他生命的光亮。纵使知道会背上骂名，他还是不想错过那惊艳了自己并不出彩的青春的“萼绿华”。在他们喜结连理时，李商隐写下了《赠荷花》送给自己的新娘，他一生写下了很多首情诗，但大多皆为王氏所作，他把一生的浪漫与柔情都倾泻给了她。 但上天似乎从来都容不下一份完美，851年的夏天，王氏操劳成疾不幸病逝。妻子的离开让他愁绪万千，辗转难眠。他知道，世上他最爱的和最爱他的那个人走了，从此他就再也没有了家。
千里昭昭，万般凄苦，孑然一身，羁旅天涯，还有谁会关心他的衣食冷暖？
眼里，梦里，思念，皆是你，858年的春天，李商隐追随着他的王晏媄而去，他一生坎坷，但生命的最后仍是写的与王晏媄的爱情，他坎坷一生的仕途与王晏媄比起来根本不值一提，苦难与失去贯穿着他的一生。
遗憾的是，他一生都在失去，倾慕的是，他与王艳梅这样的爱情。
我是旧时代的遗物，只有我困在了原地。很多感触颇多的话就不讲了。
我知这世界本如露水般短暂，
然而，
然而。
#锦瑟##可遥而不可及的爱情#
观后感｜《年会不能停》4️⃣ 谁还不能是一个“乌合之众”？
剧情上一开始剪辑有些混乱，笑点是有的，但是场景跳跃有些快且花字有些多，开场十几分钟都没有交代清楚故事的背景和主线，慢慢才由众合集团会议宣布的裁员事件拉开序幕，在一场阴差阳错的闹剧下，从大鹏的入职和HR白客诙谐幽默的沟通方式开始，反映出当下社会的通病和痛点
高光台词
“颗粒度对齐一下”
“玩电脑还不用花自己家电费，多划算”
“做 PPT 不还得用现成模板吗？我最讨厌装的人”
“哦，他不是那个意思”“我就是那个意思”
“优化，不是个好词吗”
“什么是自己人，有共同秘密才是自己人”
“当个坏员工不容易，但是当个坏领导挺简单的”
“解决不了问题，就只能先解决提出问题的人了”
“时代的列车开过去，总会有人在车轮子底下增加摩擦力”
“没人敢说，都怕背锅”
大鹏很适合这种无厘头的喜剧风格，虽然无法超越星爷的成就，但在目前的喜剧市场中，已经树立了自己的风格。特别是乱棍打死老师傅的效果真让人出乎意料，就像剧情中大鹏作为一个毫不知情的乱入者，把本就压抑的员工关系搅的乱七八糟，每个人因裁员的事提心吊胆各怀鬼胎，各方利益互相撕咬，为了自己的利益各显神通。另外男主误打误撞在职场上一路旗开得胜，给所有经理做培训的时候，汽车灯打在老板和男主身上的场景，被所有经理过度理解，拍的很有意思。影片中大鹏一个什么不会和一群职业精英形成了鲜明的对比，滑稽有趣，不会却成了坐享其成的领导，都懂却深陷关系的牢笼。最后小组三人在楼顶争执的戏份，把社会最具有代表性的三类人心里话和矛盾点都说了出来，直戳人心
整体看下来无厘头的喜剧效果有了，热血沸腾有血有肉的精神内核也有了。当下社会风气中的传统观念也随着时代的升级而进行了优化，人与人之间的关系变得更加复杂，因为信息化的时代，信息差变得越来越少，人们的理解和认知都变得更加广袤，思想也变得更加复杂，猜忌和攀比都随之增加，本来单纯的关系也变得更加淡薄。同时也会因为得到的成本变低，导致情绪的转化变得更彻底更迅速，所有人仿佛也被输入了指令一般，随波逐流默默按照一套标准的程序在执行。而突然被不尊重潜规则的人破坏时，大家甚至会出现一些措手不及的表现，会变得敏感而小心，会质疑然后害怕出错继续规规矩矩的做事，但是往往缺乏的就是单纯正直不按套路出牌的善良人，如果每个人都可以从我做起，那我们的社会一定会变得更包容更美好
#年会不能停# https://t.cn/A6lONUlX
剧情上一开始剪辑有些混乱，笑点是有的，但是场景跳跃有些快且花字有些多，开场十几分钟都没有交代清楚故事的背景和主线，慢慢才由众合集团会议宣布的裁员事件拉开序幕，在一场阴差阳错的闹剧下，从大鹏的入职和HR白客诙谐幽默的沟通方式开始，反映出当下社会的通病和痛点
高光台词
“颗粒度对齐一下”
“玩电脑还不用花自己家电费，多划算”
“做 PPT 不还得用现成模板吗？我最讨厌装的人”
“哦，他不是那个意思”“我就是那个意思”
“优化，不是个好词吗”
“什么是自己人，有共同秘密才是自己人”
“当个坏员工不容易，但是当个坏领导挺简单的”
“解决不了问题，就只能先解决提出问题的人了”
“时代的列车开过去，总会有人在车轮子底下增加摩擦力”
“没人敢说，都怕背锅”
大鹏很适合这种无厘头的喜剧风格，虽然无法超越星爷的成就，但在目前的喜剧市场中，已经树立了自己的风格。特别是乱棍打死老师傅的效果真让人出乎意料，就像剧情中大鹏作为一个毫不知情的乱入者，把本就压抑的员工关系搅的乱七八糟，每个人因裁员的事提心吊胆各怀鬼胎，各方利益互相撕咬，为了自己的利益各显神通。另外男主误打误撞在职场上一路旗开得胜，给所有经理做培训的时候，汽车灯打在老板和男主身上的场景，被所有经理过度理解，拍的很有意思。影片中大鹏一个什么不会和一群职业精英形成了鲜明的对比，滑稽有趣，不会却成了坐享其成的领导，都懂却深陷关系的牢笼。最后小组三人在楼顶争执的戏份，把社会最具有代表性的三类人心里话和矛盾点都说了出来，直戳人心
整体看下来无厘头的喜剧效果有了，热血沸腾有血有肉的精神内核也有了。当下社会风气中的传统观念也随着时代的升级而进行了优化，人与人之间的关系变得更加复杂，因为信息化的时代，信息差变得越来越少，人们的理解和认知都变得更加广袤，思想也变得更加复杂，猜忌和攀比都随之增加，本来单纯的关系也变得更加淡薄。同时也会因为得到的成本变低，导致情绪的转化变得更彻底更迅速，所有人仿佛也被输入了指令一般，随波逐流默默按照一套标准的程序在执行。而突然被不尊重潜规则的人破坏时，大家甚至会出现一些措手不及的表现，会变得敏感而小心，会质疑然后害怕出错继续规规矩矩的做事，但是往往缺乏的就是单纯正直不按套路出牌的善良人，如果每个人都可以从我做起，那我们的社会一定会变得更包容更美好
#年会不能停# https://t.cn/A6lONUlX
賽斯回答過許多羅心中（也許也在你心中）的問題：
為什麼普通的日常生活對我們而言比任何夢中的存在要真實得多？如果這樣一個宇宙是真有的，為什麼它沒對我們的日常生活干擾得更多？至少我們全都對實質上發生的事或多或少地同意，但夢卻是非常個人性的。夢之宇宙怎麼可能有任何的延續性？在這樣一個宇宙中，任何人怎麼可能與另一個人對所發生的事同意？
賽斯說：
首先，「物質宇宙」本身就是不同的個人象徵的一個聚合體。任何一個象徵對兩個人絕不代表完全相同的意義。即如所謂基本的性質，如顏色和所放的位置也不可靠。你僅只集中注意力於相似性上。心電感應可被稱為是一種膠水，它將物質宇宙膠著於不穩定的地位，以使你們能對物體的存在與其性質獲致同意．．．
因此當你想到「夢之世界」時，你有同類的宇宙，只不過是在你不能以感官感覺的一個地方建造的。但它比你所知的世界更有延續性，在其中有令人可驚的相似性．．．
其一．．．那些現在存在於物質層面的人，因為某種週期，以前曾活在差不多相同的歷史年代。他們擁有一種內在的親密，或多或少屬於某特定時期的一種內聚力。那時他們住在同類的實相中。那麼他們的夢之經驗並不像你可能假設的那樣不同。在夢之系統中，某些象徵被構建成實相，與在物理系統中，概念構建成物體相彷彿。
使物質系統團結一致的心靈上的協議，同樣地使夢之系統團結一致。如果一個人真能把焦點對著物質宇宙間，那些沒被認知的、在其中沒有達成協定的元素，如果他能將焦點對準相異點而非相似點，那他就會奇怪，人們哪裡能甚至對一件實質物獲致同意。他會奇怪，是什麼集體性的瘋狂，允許人們由事實上無限的混亂中，選擇出僅只一撮的相似點，而以之造就了宇宙。你也一樣，看到似乎是混亂的夢之實相，奇怪我怎能說它包含了內聚力、確實性，與相當的永久性。
～賽斯【閱讀・文摘】
為什麼普通的日常生活對我們而言比任何夢中的存在要真實得多？如果這樣一個宇宙是真有的，為什麼它沒對我們的日常生活干擾得更多？至少我們全都對實質上發生的事或多或少地同意，但夢卻是非常個人性的。夢之宇宙怎麼可能有任何的延續性？在這樣一個宇宙中，任何人怎麼可能與另一個人對所發生的事同意？
賽斯說：
首先，「物質宇宙」本身就是不同的個人象徵的一個聚合體。任何一個象徵對兩個人絕不代表完全相同的意義。即如所謂基本的性質，如顏色和所放的位置也不可靠。你僅只集中注意力於相似性上。心電感應可被稱為是一種膠水，它將物質宇宙膠著於不穩定的地位，以使你們能對物體的存在與其性質獲致同意．．．
因此當你想到「夢之世界」時，你有同類的宇宙，只不過是在你不能以感官感覺的一個地方建造的。但它比你所知的世界更有延續性，在其中有令人可驚的相似性．．．
其一．．．那些現在存在於物質層面的人，因為某種週期，以前曾活在差不多相同的歷史年代。他們擁有一種內在的親密，或多或少屬於某特定時期的一種內聚力。那時他們住在同類的實相中。那麼他們的夢之經驗並不像你可能假設的那樣不同。在夢之系統中，某些象徵被構建成實相，與在物理系統中，概念構建成物體相彷彿。
使物質系統團結一致的心靈上的協議，同樣地使夢之系統團結一致。如果一個人真能把焦點對著物質宇宙間，那些沒被認知的、在其中沒有達成協定的元素，如果他能將焦點對準相異點而非相似點，那他就會奇怪，人們哪裡能甚至對一件實質物獲致同意。他會奇怪，是什麼集體性的瘋狂，允許人們由事實上無限的混亂中，選擇出僅只一撮的相似點，而以之造就了宇宙。你也一樣，看到似乎是混亂的夢之實相，奇怪我怎能說它包含了內聚力、確實性，與相當的永久性。
～賽斯【閱讀・文摘】
✋热门推荐