【#和孟羽童谈理想为什么没用#】据南风窗 12月28日晚,近期被董明珠多次怒斥、指责的孟羽童罕见发声。在社交平台上,她分享自己东北旅游见闻时发文称:“内心圆满,人间便无憾”“人生漫漫,自有答案。”

这种迎合当下松弛感人设的发言,再次被公众讨论。连同日前身陷小作文风波的董宇辉一道,两位“90后”共同创造了当代打工人与老板对弈的范例的现象级事件。

“东方甄选”小作文事件沸沸扬扬之际,俞敏洪力挽董宇辉,直接停职CEO,把流量担当董宇辉哄回直播间,给股份,给承诺,给好脸色。

虽然董宇辉的个人直播间全权由东方甄选控股,但这一处置方式仍然让广大网友大体满意,因为其符合了一种颇具后现代主义的打工人胜利——不靠老板的饼和宏大的理想主义期待活着,而是靠自身独特的生存技能、平等自由的职场态度,反过来改老板的革。

与此同时,格力总裁董明珠在给毕业生的讲话里用孟羽童做负面案例,教导年轻人“不该把赚钱当做梦想”,引来一片群嘲,董明珠被指高高在上,对时代趋势缺乏了解,“何不食肉糜”。

然而,被格力“驱逐”出去的孟羽童,并没有呈现出被主流职场抛弃的落魄,反而貌似更加自在松弛,她在个人自媒体上的人气不减反增,接两条广告抵得上格力上班一个月。

董明珠与俞敏洪两个同时代的人有着相似的人生路径:都白手起家,都凭借20世纪90年代市场经济的东风、吃苦耐劳的能力和不凡野心,打下自己的一片天。而他们对待流量时代的年轻人采取的措施与态度的不同,折射着一种旧时代生存法则在今日遭遇的被迫变动与反思。

当下,一个用“理想”激励年轻人的老板越来越难以被市场认可,得是那些看得见摸得着的利益,比如新东方的股份,孟羽童的粉丝数,能带来确实的安全感。

这轮风波的前不久,网红考研名师张雪峰一席“文科服务业论”引发热议。有意思的是,张雪峰虽然遭遇了毫不客气的批评,网上却有投票显示,赞同张雪峰的网友超七成。大量文科行业学生与从业者发表意见,认为张雪峰“话糙理不糙”。

判断这一“暴论”的标准,自然是于就业市场的适用范围而言。不过,在真正的就业市场上,文理科的划分其实没有那么明显,存在区分的,无外乎是否有一技之长,以及是否具备生产能力。体现在教育过程中,则是重实用之器和重精神美学的区别。

重视知识的实用性是现代社会一个普遍的特点,改革开放之后中国社会就一直流传一个说法:“学好数理化,走遍天下都不怕”。

这方面,历史应该不会倒流。上一个真正尊重文科的时期也许已在古代,因为民族危亡与革新的紧迫需求,文科一度被提上鄙视链头部。

社会对不同学科的需求秉持着“以我为主”的基本理念,个体的需求与意志,必须随着时代的脚步,才能不被碾碎进势不可挡的洪流里。而“理想”这种个体化的概念,最适合被藏于内心深处。

2022年,美国人类学家大卫·格雷伯在中国出版的《毫无意义的工作》(BullshitJobs,也译作“狗屁工作”)里指出,在现代社会,资本价值、社会价值与个人价值是互相分离的。越是对社会有贡献的工作,比如护士、老师、消防员等职业,也许工资越低。反而是那些对社会没有太大贡献的工作,比如主播、网红,享尽时代福利。

现在既已不是董明珠、俞敏洪们熟悉的那个时代,其实也不是你我熟悉的时代。我们唯一可以尽量把握的,除了看得见摸得着的食物和水、脚下的路,还有个人深处不必张扬的真正的心之所向。

【#和孟羽童谈理想为什么没用#】据南风窗 12月28日晚,近期被董明珠多次怒斥、指责的孟羽童罕见发声。在社交平台上,她分享自己东北旅游见闻时发文称:“内心圆满,人间便无憾”“人生漫漫,自有答案。”

这种迎合当下松弛感人设的发言,再次被公众讨论。连同日前身陷小作文风波的董宇辉一道,两位“90后”共同创造了当代打工人与老板对弈的范例的现象级事件。

“东方甄选”小作文事件沸沸扬扬之际,俞敏洪力挽董宇辉,直接停职CEO,把流量担当董宇辉哄回直播间,给股份,给承诺,给好脸色。

虽然董宇辉的个人直播间全权由东方甄选控股,但这一处置方式仍然让广大网友大体满意,因为其符合了一种颇具后现代主义的打工人胜利——不靠老板的饼和宏大的理想主义期待活着,而是靠自身独特的生存技能、平等自由的职场态度,反过来改老板的革。

与此同时,格力总裁董明珠在给毕业生的讲话里用孟羽童做负面案例,教导年轻人“不该把赚钱当做梦想”,引来一片群嘲,董明珠被指高高在上,对时代趋势缺乏了解,“何不食肉糜”。

然而,被格力“驱逐”出去的孟羽童,并没有呈现出被主流职场抛弃的落魄,反而貌似更加自在松弛,她在个人自媒体上的人气不减反增,接两条广告抵得上格力上班一个月。

董明珠与俞敏洪两个同时代的人有着相似的人生路径:都白手起家,都凭借20世纪90年代市场经济的东风、吃苦耐劳的能力和不凡野心,打下自己的一片天。而他们对待流量时代的年轻人采取的措施与态度的不同,折射着一种旧时代生存法则在今日遭遇的被迫变动与反思。

当下,一个用“理想”激励年轻人的老板越来越难以被市场认可,得是那些看得见摸得着的利益,比如新东方的股份,孟羽童的粉丝数,能带来确实的安全感。

这轮风波的前不久,网红考研名师张雪峰一席“文科服务业论”引发热议。有意思的是,张雪峰虽然遭遇了毫不客气的批评,网上却有投票显示,赞同张雪峰的网友超七成。大量文科行业学生与从业者发表意见,认为张雪峰“话糙理不糙”。

判断这一“暴论”的标准,自然是于就业市场的适用范围而言。不过,在真正的就业市场上,文理科的划分其实没有那么明显,存在区分的,无外乎是否有一技之长,以及是否具备生产能力。体现在教育过程中,则是重实用之器和重精神美学的区别。

重视知识的实用性是现代社会一个普遍的特点,改革开放之后中国社会就一直流传一个说法:“学好数理化,走遍天下都不怕”。

这方面,历史应该不会倒流。上一个真正尊重文科的时期也许已在古代,因为民族危亡与革新的紧迫需求,文科一度被提上鄙视链头部。

社会对不同学科的需求秉持着“以我为主”的基本理念,个体的需求与意志,必须随着时代的脚步,才能不被碾碎进势不可挡的洪流里。而“理想”这种个体化的概念,最适合被藏于内心深处。

2022年,美国人类学家大卫·格雷伯在中国出版的《毫无意义的工作》(BullshitJobs,也译作“狗屁工作”)里指出,在现代社会,资本价值、社会价值与个人价值是互相分离的。越是对社会有贡献的工作,比如护士、老师、消防员等职业,也许工资越低。反而是那些对社会没有太大贡献的工作,比如主播、网红,享尽时代福利。

现在既已不是董明珠、俞敏洪们熟悉的那个时代,其实也不是你我熟悉的时代。我们唯一可以尽量把握的,除了看得见摸得着的食物和水、脚下的路,还有个人深处不必张扬的真正的心之所向。

【#和孟羽童谈理想为什么没用#】据南风窗 12月28日晚,近期被董明珠多次怒斥、指责的孟羽童罕见发声。在社交平台上,她分享自己东北旅游见闻时发文称:“内心圆满,人间便无憾”“人生漫漫,自有答案。”

这种迎合当下松弛感人设的发言,再次被公众讨论。连同日前身陷小作文风波的董宇辉一道,两位“90后”共同创造了当代打工人与老板对弈的范例的现象级事件。

“东方甄选”小作文事件沸沸扬扬之际,俞敏洪力挽董宇辉,直接停职CEO,把流量担当董宇辉哄回直播间,给股份,给承诺,给好脸色。

虽然董宇辉的个人直播间全权由东方甄选控股,但这一处置方式仍然让广大网友大体满意,因为其符合了一种颇具后现代主义的打工人胜利——不靠老板的饼和宏大的理想主义期待活着,而是靠自身独特的生存技能、平等自由的职场态度,反过来改老板的革。

与此同时,格力总裁董明珠在给毕业生的讲话里用孟羽童做负面案例,教导年轻人“不该把赚钱当做梦想”,引来一片群嘲,董明珠被指高高在上,对时代趋势缺乏了解,“何不食肉糜”。

然而,被格力“驱逐”出去的孟羽童,并没有呈现出被主流职场抛弃的落魄,反而貌似更加自在松弛,她在个人自媒体上的人气不减反增,接两条广告抵得上格力上班一个月。

董明珠与俞敏洪两个同时代的人有着相似的人生路径:都白手起家,都凭借20世纪90年代市场经济的东风、吃苦耐劳的能力和不凡野心,打下自己的一片天。而他们对待流量时代的年轻人采取的措施与态度的不同,折射着一种旧时代生存法则在今日遭遇的被迫变动与反思。

当下,一个用“理想”激励年轻人的老板越来越难以被市场认可,得是那些看得见摸得着的利益,比如新东方的股份,孟羽童的粉丝数,能带来确实的安全感。

这轮风波的前不久,网红考研名师张雪峰一席“文科服务业论”引发热议。有意思的是,张雪峰虽然遭遇了毫不客气的批评,网上却有投票显示,赞同张雪峰的网友超七成。大量文科行业学生与从业者发表意见,认为张雪峰“话糙理不糙”。

判断这一“暴论”的标准,自然是于就业市场的适用范围而言。不过,在真正的就业市场上,文理科的划分其实没有那么明显,存在区分的,无外乎是否有一技之长,以及是否具备生产能力。体现在教育过程中,则是重实用之器和重精神美学的区别。

重视知识的实用性是现代社会一个普遍的特点,改革开放之后中国社会就一直流传一个说法:“学好数理化,走遍天下都不怕”。

这方面,历史应该不会倒流。上一个真正尊重文科的时期也许已在古代,因为民族危亡与革新的紧迫需求,文科一度被提上鄙视链头部。

社会对不同学科的需求秉持着“以我为主”的基本理念,个体的需求与意志,必须随着时代的脚步,才能不被碾碎进势不可挡的洪流里。而“理想”这种个体化的概念,最适合被藏于内心深处。

2022年,美国人类学家大卫·格雷伯在中国出版的《毫无意义的工作》(BullshitJobs,也译作“狗屁工作”)里指出,在现代社会,资本价值、社会价值与个人价值是互相分离的。越是对社会有贡献的工作,比如护士、老师、消防员等职业,也许工资越低。反而是那些对社会没有太大贡献的工作,比如主播、网红,享尽时代福利。

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