郭麒麟是全约都在德云社,明面上都说这是郭麒麟家公司,可实际上这跟他半毛钱关系都没有,他从头到尾都是打工人,无论是在家里还是在公司,他的待遇永远都是最差的那个。虽说家里公司都是后妈掌权,但后妈不会故意针对他,人很精明直接跟着郭德纲态度走,郭德纲自己都漠视+打压郭麒麟,后妈自然也不会上心,直接当对方不存在。德云社旗下所有演员的影视约都没能分签出去,业内真是不少人在盯岳云鹏与郭麒麟的分约,还主动派人与两人对接,可是公司不放,两人就出不去。业内其他公司已经开始对标两人捧同类型的演员了,甚至还有直接上来抢他们的资源。
我们常常说:个性决定命运,学佛的人是智慧决定命运。这一句话很重要的!世间人是个性决定命运。为什么个性决定命运呢?这个个性,江山易移、本性难改,怎么样都改不了,也没有一颗智慧的心,就发展自己的无明、无知,自己不知道,有时候讲话太冲、伤人,自己没有什么觉察。所以,世间人个性决定命运。那么,我们修学佛道的人,是智慧决定命运。我们要知道,心量有多大,人生的舞台就有多大。
——慧律法师
——慧律法师
文坛轶事:一位记者眼里的“苦雨斋”与知堂老人
近日网购一本《苦雨斋麟爪一一周作人新探》,作者肖伊绯,专事民国旧事研究,出书多种,自称是独立学者,自由撰稿人。我很羡慕这个职业,无拘无束,可独立思考,自由写作。闲翻此书,发现颇有价值一文,即1935年《世界日报》记者专访苦雨斋的访谈录,据本书的作者讲,这篇文章是后来发现的,因年代久远,有些字已辦认不清,只好以“口”代替。我读了这篇访问记,确实觉很很有参考价值,不妨摘录若干与文友们分享。
关于苦雨斋
当时记者去时,知堂老人不在,因已与知堂有约,便在周家等,这时记者可随意观览知堂的书房,描述如下:西边屋里挂着充満雨气的“苦雨斋”横幅,便是驰名文坛的“苦雨斋”。斋房共三间,藏满了中文日文及西文书籍。这里也有西式沙发桌椅,所以我想许是周氏的书房兼客厅,不过这里的清净幽闲,同几净窗明的境地,很可以使人“口”静的。当我到南屋去打电话请一个同事来照像时,“口口口”看见了“煆药庐”的横幅。这里也是三间房,外面两间是用屏风隔开的,里面的一间,也有沙发同桌椅陈设,也应是另外会客的地方。
关于知堂老人
过了一会儿,周氏缓步进来,我们相互招呼了一下,便坐在“苦雨斋”横幅的椅子上。周氏仅只是身量矮一点,在他身上找不出别的特殊点了。一撇小胡,同光秃的头顶,虽然表示了他的“老”,但仍是显得很强壮,在冗忙同勤快的生活里过活着。粗衣布领,是可以使着一般浮笔浅薄的青年惭愧的。他的态度,也同他的文章一样的“冲淡”,没有慷慨激昂的谈话,可是他对人总是诚恳的更没有所谓“架子”,使你对他反觉得是可亲近的,虽然他在文坛有极高的权威。
以上便是一个记者对“苦雨斋”和知堂先生的生动描述,不愧是大报记者,文笔可亲。
近日网购一本《苦雨斋麟爪一一周作人新探》,作者肖伊绯,专事民国旧事研究,出书多种,自称是独立学者,自由撰稿人。我很羡慕这个职业,无拘无束,可独立思考,自由写作。闲翻此书,发现颇有价值一文,即1935年《世界日报》记者专访苦雨斋的访谈录,据本书的作者讲,这篇文章是后来发现的,因年代久远,有些字已辦认不清,只好以“口”代替。我读了这篇访问记,确实觉很很有参考价值,不妨摘录若干与文友们分享。
关于苦雨斋
当时记者去时,知堂老人不在,因已与知堂有约,便在周家等,这时记者可随意观览知堂的书房,描述如下:西边屋里挂着充満雨气的“苦雨斋”横幅,便是驰名文坛的“苦雨斋”。斋房共三间,藏满了中文日文及西文书籍。这里也有西式沙发桌椅,所以我想许是周氏的书房兼客厅,不过这里的清净幽闲,同几净窗明的境地,很可以使人“口”静的。当我到南屋去打电话请一个同事来照像时,“口口口”看见了“煆药庐”的横幅。这里也是三间房,外面两间是用屏风隔开的,里面的一间,也有沙发同桌椅陈设,也应是另外会客的地方。
关于知堂老人
过了一会儿,周氏缓步进来,我们相互招呼了一下,便坐在“苦雨斋”横幅的椅子上。周氏仅只是身量矮一点,在他身上找不出别的特殊点了。一撇小胡,同光秃的头顶,虽然表示了他的“老”,但仍是显得很强壮,在冗忙同勤快的生活里过活着。粗衣布领,是可以使着一般浮笔浅薄的青年惭愧的。他的态度,也同他的文章一样的“冲淡”,没有慷慨激昂的谈话,可是他对人总是诚恳的更没有所谓“架子”,使你对他反觉得是可亲近的,虽然他在文坛有极高的权威。
以上便是一个记者对“苦雨斋”和知堂先生的生动描述,不愧是大报记者,文笔可亲。
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