活着,清醒是一种理智,糊涂是一种智慧。有亏让人占,并非自己愚笨,而是自身的能力使然。当一个人,求心不求境时,已是最好境 界;当两手松开,不再想握紧所有时,并不会失去什么。得失,不在眼前而在心里;快乐,不在拥有而在知足。一个人傲气了,朋友就远了;一个人自满了,长处就没了。人可以有个性,但不要成个别;人可以很自信,但不要只信自己。得意莫炫,短处莫藏,失意莫悲。人人皆是我师,事事皆为我而生。有人指责你,想想自己是否做得不好;有人批评你,要好好珍惜,对你说实话的人才是真正为你着急的人。世间向来就没有无缘无故的好,也没有无缘无故的恨,压住自己的脾气,容住别人的过错,看开他人的小气,保持自己的大气。真正的强者,不是嘴有多狠,事有多绝,而是面对波澜而不惊,面对赞美而不傲,面对挫折而不馁。人生如席,酸甜苦辣总要尝一尝;岁月如茶,沉沉浮浮才是真滋味。平和低调的心态才是人生路上的最佳选择。#看学业 查事业 测感情 算财运##玄学##提运气、补财库、开财门##和合术##事业财运婚姻健康学业#
转
鲁迅先生:“天之所以高,是怕骄傲的人撞破头,地之所以厚,是怕聪明的人看太透,留一份糊涂让聪明者感受,存十分高远让骄傲者低头。如果不懂得天高地厚,不知道天外有天,不明白人上有人,就会乐极生悲。”
登高必跌重,乐极易生悲。顺境不飘,满而不溢;意无狂、行无躁,吐纳恒常才是真正的人间清醒。
无知者最轻狂,智慧人爱低调 。低调的底色是谦逊,而谦逊源于对生活的通透。智者的低调是低到尘埃的素颜,是高擎灵魂飞翔的风骨。
故意做出来的,不是低调,是低姿态;矫情装出来的,是假低首。真正的低调,是内在心性的真实呈现,无论身处闾巷还是庙堂,绝不改变。
大智慧大智若愚,大才华朴实无华。越有料的人越懂得收敛锋芒,低调谦逊,越是无知者越张狂。
正如罗翔所说:“一个知识越贫乏的人,越是有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感。
知识越贫乏,你所相信的东西越绝对,因为你根本没有听过与此相对立的观点,夜郎自大是无知者的天性。”
认识水平高的人,豁达通透,内心丰盈,见识越多越低调,因为他们了解这个世界一山更有一山高,自己没有什么值得炫耀,也没有什么可以一辈子仗恃。
他们总是在为事业奠定了物质和制度基础后,平视自己的成就,平视周围的人,而不是仰视成就、俯视周围的人和事。
人只有知道自己无知之后,才能从骨子里谦和起来,不再恃才傲物,不再咄咄逼人。
佛说:“随圆就方,谦虚安定;一空万有,真空妙有。”
凡遇好事的时候,甭张狂,张狂过头了,后边就有祸事。对于财富和地位,要常怀惶恐之心,拥有的越多,越要低调谦逊,行善积德。
天欲令其亡,必先令其狂。太过膨胀,终究会认不清自己;太过狂妄,难免会被狂妄吞噬;太过得意,却笑不到最后。
其实,张扬、张狂,到头来,不过是一场浮华的热闹。唯有平和、平淡、平静,才能抵达生命的至美之境。
虚怀若谷使人敬,谦以待人事业兴。人只有怀有空杯心态,虚怀若谷,谦虚待人,人生之路才能越走越顺。往后余生,愿我们低调做人,抬头看天,谦卑处世,行稳致远。(浅居后山人)
鲁迅先生:“天之所以高,是怕骄傲的人撞破头,地之所以厚,是怕聪明的人看太透,留一份糊涂让聪明者感受,存十分高远让骄傲者低头。如果不懂得天高地厚,不知道天外有天,不明白人上有人,就会乐极生悲。”
登高必跌重,乐极易生悲。顺境不飘,满而不溢;意无狂、行无躁,吐纳恒常才是真正的人间清醒。
无知者最轻狂,智慧人爱低调 。低调的底色是谦逊,而谦逊源于对生活的通透。智者的低调是低到尘埃的素颜,是高擎灵魂飞翔的风骨。
故意做出来的,不是低调,是低姿态;矫情装出来的,是假低首。真正的低调,是内在心性的真实呈现,无论身处闾巷还是庙堂,绝不改变。
大智慧大智若愚,大才华朴实无华。越有料的人越懂得收敛锋芒,低调谦逊,越是无知者越张狂。
正如罗翔所说:“一个知识越贫乏的人,越是有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感。
知识越贫乏,你所相信的东西越绝对,因为你根本没有听过与此相对立的观点,夜郎自大是无知者的天性。”
认识水平高的人,豁达通透,内心丰盈,见识越多越低调,因为他们了解这个世界一山更有一山高,自己没有什么值得炫耀,也没有什么可以一辈子仗恃。
他们总是在为事业奠定了物质和制度基础后,平视自己的成就,平视周围的人,而不是仰视成就、俯视周围的人和事。
人只有知道自己无知之后,才能从骨子里谦和起来,不再恃才傲物,不再咄咄逼人。
佛说:“随圆就方,谦虚安定;一空万有,真空妙有。”
凡遇好事的时候,甭张狂,张狂过头了,后边就有祸事。对于财富和地位,要常怀惶恐之心,拥有的越多,越要低调谦逊,行善积德。
天欲令其亡,必先令其狂。太过膨胀,终究会认不清自己;太过狂妄,难免会被狂妄吞噬;太过得意,却笑不到最后。
其实,张扬、张狂,到头来,不过是一场浮华的热闹。唯有平和、平淡、平静,才能抵达生命的至美之境。
虚怀若谷使人敬,谦以待人事业兴。人只有怀有空杯心态,虚怀若谷,谦虚待人,人生之路才能越走越顺。往后余生,愿我们低调做人,抬头看天,谦卑处世,行稳致远。(浅居后山人)
鲁迅先生:“天之所以高,是怕骄傲的人撞破头,地之所以厚,是怕聪明的人看太透,留一份糊涂让聪明者感受,存十分高远让骄傲者低头。如果不懂得天高地厚,不知道天外有天,不明白人上有人,就会乐极生悲。”
登高必跌重,乐极易生悲。顺境不飘,满而不溢;意无狂、行无躁,吐纳恒常才是真正的人间清醒。
无知者最轻狂,智慧人爱低调 。低调的底色是谦逊,而谦逊源于对生活的通透。智者的低调是低到尘埃的素颜,是高擎灵魂飞翔的风骨。
故意做出来的,不是低调,是低姿态;矫情装出来的,是假低首。真正的低调,是内在心性的真实呈现,无论身处闾巷还是庙堂,绝不改变。
大智慧大智若愚,大才华朴实无华。越有料的人越懂得收敛锋芒,低调谦逊,越是无知者越张狂。
正如罗翔所说:“一个知识越贫乏的人,越是有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感。
知识越贫乏,你所相信的东西越绝对,因为你根本没有听过与此相对立的观点,夜郎自大是无知者的天性。”
认识水平高的人,豁达通透,内心丰盈,见识越多越低调,因为他们了解这个世界一山更有一山高,自己没有什么值得炫耀,也没有什么可以一辈子仗恃。
他们总是在为事业奠定了物质和制度基础后,平视自己的成就,平视周围的人,而不是仰视成就、俯视周围的人和事。
人只有知道自己无知之后,才能从骨子里谦和起来,不再恃才傲物,不再咄咄逼人。
佛说:“随圆就方,谦虚安定;一空万有,真空妙有。”
凡遇好事的时候,甭张狂,张狂过头了,后边就有祸事。对于财富和地位,要常怀惶恐之心,拥有的越多,越要低调谦逊,行善积德。
天欲令其亡,必先令其狂。太过膨胀,终究会认不清自己;太过狂妄,难免会被狂妄吞噬;太过得意,却笑不到最后。
其实,张扬、张狂,到头来,不过是一场浮华的热闹。唯有平和、平淡、平静,才能抵达生命的至美之境。
虚怀若谷使人敬,谦以待人事业兴。人只有怀有空杯心态,虚怀若谷,谦虚待人,人生之路才能越走越顺。往后余生,愿我们低调做人,抬头看天,谦卑处世,行稳致远。(浅居后山人)
登高必跌重,乐极易生悲。顺境不飘,满而不溢;意无狂、行无躁,吐纳恒常才是真正的人间清醒。
无知者最轻狂,智慧人爱低调 。低调的底色是谦逊,而谦逊源于对生活的通透。智者的低调是低到尘埃的素颜,是高擎灵魂飞翔的风骨。
故意做出来的,不是低调,是低姿态;矫情装出来的,是假低首。真正的低调,是内在心性的真实呈现,无论身处闾巷还是庙堂,绝不改变。
大智慧大智若愚,大才华朴实无华。越有料的人越懂得收敛锋芒,低调谦逊,越是无知者越张狂。
正如罗翔所说:“一个知识越贫乏的人,越是有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感。
知识越贫乏,你所相信的东西越绝对,因为你根本没有听过与此相对立的观点,夜郎自大是无知者的天性。”
认识水平高的人,豁达通透,内心丰盈,见识越多越低调,因为他们了解这个世界一山更有一山高,自己没有什么值得炫耀,也没有什么可以一辈子仗恃。
他们总是在为事业奠定了物质和制度基础后,平视自己的成就,平视周围的人,而不是仰视成就、俯视周围的人和事。
人只有知道自己无知之后,才能从骨子里谦和起来,不再恃才傲物,不再咄咄逼人。
佛说:“随圆就方,谦虚安定;一空万有,真空妙有。”
凡遇好事的时候,甭张狂,张狂过头了,后边就有祸事。对于财富和地位,要常怀惶恐之心,拥有的越多,越要低调谦逊,行善积德。
天欲令其亡,必先令其狂。太过膨胀,终究会认不清自己;太过狂妄,难免会被狂妄吞噬;太过得意,却笑不到最后。
其实,张扬、张狂,到头来,不过是一场浮华的热闹。唯有平和、平淡、平静,才能抵达生命的至美之境。
虚怀若谷使人敬,谦以待人事业兴。人只有怀有空杯心态,虚怀若谷,谦虚待人,人生之路才能越走越顺。往后余生,愿我们低调做人,抬头看天,谦卑处世,行稳致远。(浅居后山人)
✋热门推荐