林语堂这22句话，藏着一个人的幸福哲学，让人活得通透明白。
1、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。
——林语堂《我的愿望》
2、人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当配角。
——林语堂《人生不过如此》
3、一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
——林语堂《吾国吾民》
4、中国人得意时信儒教，失意时信道教佛教，而在教义与己相背时，中国人会说，“人定胜天”。中国人的信仰危机在于，经常改变信仰。
——林语堂
5、要真正了解一个人，只要看他如何利用余暇时光就可以了。
——林语堂
6、生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适。
——林语堂
7、人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟什么都不懂。
——林语堂
8、孤独这两个字拆开来看，有孩童，有瓜果，有小犬，有蝴蝶，足以撑起一个盛夏傍晚间的巷子口，人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶窄巷中，人间繁华多笑语，唯我空余两鬓风。——孩童水果猫狗飞蝶当然热闹，可都和你无关，这就叫孤独。
——林语堂
9、智者阅读群书，亦阅历人生。
——林语堂
10、我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，贫与富，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。
——林语堂《人生不过如此》
11、爸爸常常告诉我，他曾亲眼看见多少贫贱之家兴起来，多少富贵之家衰下去，他告诉我说，最重要的是，就是不要依赖着金钱，人应当享受财富，也要随时准备失去了财富是应当怎么过日子。
——林语堂《京华烟云》
12、中国最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐。
——林语堂《生活的艺术》
13、世上无人人必读的书，只有在某时某地，某种环境，和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样，是命中注定和阴阳注定的。
——林语堂《生活的艺术》
14、总是看别人眼色行事会沦为庸俗，为了彰显个性而特立独行也好不到哪去。
——林语堂《林语堂散文》
15、真诚的友谊永远不会特别表白的。真正的好朋友彼此不必特别通信，因为即是对彼此的友情信而不疑，谁也不需要写什么。一年分别后，再度相遇，友情如故。
——林语堂《苏东坡传》
16、父爱是人类文明的产物，母爱却是与生俱来的。
——林语堂
17、社会是大俗气：腰有十文必振衣作响；每与人言必谈贵戚；遇美人必急索登床；见问路之人必作傲睨之态；与朋友聚喋喋高吟其酸腐诗文；头已花白却喜唱艳曲；施人一小惠便广布于众；与人交谈借刁言以逞才；借人之债时其脸如丐；被人索偿时其态如王；见人常多蜜语而背地却常揭人短处。
——林语堂
18、一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
——林语堂《吾国吾民》
19、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。
——林语堂《我的愿望》
20、目光放远一点，你就不伤心了。
——林语堂
21、归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
——林语堂《苏东坡传》
22、一点痴性，人人都有，或痴于一个女人，或痴于太空学，或痴于钓鱼。痴表示对一件事的专一，痴使人废寝忘食。人必有痴，而后有成。
——林语堂
1、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。
——林语堂《我的愿望》
2、人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当配角。
——林语堂《人生不过如此》
3、一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
——林语堂《吾国吾民》
4、中国人得意时信儒教，失意时信道教佛教，而在教义与己相背时，中国人会说，“人定胜天”。中国人的信仰危机在于，经常改变信仰。
——林语堂
5、要真正了解一个人，只要看他如何利用余暇时光就可以了。
——林语堂
6、生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适。
——林语堂
7、人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟什么都不懂。
——林语堂
8、孤独这两个字拆开来看，有孩童，有瓜果，有小犬，有蝴蝶，足以撑起一个盛夏傍晚间的巷子口，人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶窄巷中，人间繁华多笑语，唯我空余两鬓风。——孩童水果猫狗飞蝶当然热闹，可都和你无关，这就叫孤独。
——林语堂
9、智者阅读群书，亦阅历人生。
——林语堂
10、我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，贫与富，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。
——林语堂《人生不过如此》
11、爸爸常常告诉我，他曾亲眼看见多少贫贱之家兴起来，多少富贵之家衰下去，他告诉我说，最重要的是，就是不要依赖着金钱，人应当享受财富，也要随时准备失去了财富是应当怎么过日子。
——林语堂《京华烟云》
12、中国最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐。
——林语堂《生活的艺术》
13、世上无人人必读的书，只有在某时某地，某种环境，和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样，是命中注定和阴阳注定的。
——林语堂《生活的艺术》
14、总是看别人眼色行事会沦为庸俗，为了彰显个性而特立独行也好不到哪去。
——林语堂《林语堂散文》
15、真诚的友谊永远不会特别表白的。真正的好朋友彼此不必特别通信，因为即是对彼此的友情信而不疑，谁也不需要写什么。一年分别后，再度相遇，友情如故。
——林语堂《苏东坡传》
16、父爱是人类文明的产物，母爱却是与生俱来的。
——林语堂
17、社会是大俗气：腰有十文必振衣作响；每与人言必谈贵戚；遇美人必急索登床；见问路之人必作傲睨之态；与朋友聚喋喋高吟其酸腐诗文；头已花白却喜唱艳曲；施人一小惠便广布于众；与人交谈借刁言以逞才；借人之债时其脸如丐；被人索偿时其态如王；见人常多蜜语而背地却常揭人短处。
——林语堂
18、一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
——林语堂《吾国吾民》
19、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。
——林语堂《我的愿望》
20、目光放远一点，你就不伤心了。
——林语堂
21、归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
——林语堂《苏东坡传》
22、一点痴性，人人都有，或痴于一个女人，或痴于太空学，或痴于钓鱼。痴表示对一件事的专一，痴使人废寝忘食。人必有痴，而后有成。
——林语堂
【#plog# 禅意人生】弘一法师渡人无数的10句话：
1．人生在世，想得开是天堂，想不开就是地狱。你在意什么，什么就折磨你，你计较什么，什么叫困扰你。人这辈子，天大的事，只要顺其自然，也不过如此。
2．墙，推倒了就是门，心，敞开了就是路，人之所以不快乐，大概就是不懂得转变思维，路不通时，学会选择拐弯，心不快时，选择看淡，有些事，放一放就会过去了，有些人，狠一狠就会忘记了，人世间最好的放生就是放过自己。
3．心有慈悲，没有看不起的人；心有智慧，没有看不惯的事；一切随缘，缘生缘。寒来暑往，真心不变；修行，只在于持续不间断；净化自己的内心，别无其他。
4．心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。
5．人之所以痛苦，是因为太较真了，之所以迷茫，是因为太计较得失了。失之东隅，收之桑榆。尽人事听天命。得之我幸，失之我命，期望过高是所有痛苦的根源。有些人选择放下，不是为了原谅别人，而是为了放过自己。
6．善良有尺，忍让有度，伤害你的人只会反复伤害你，永远不要试图去感动一个忍心伤害你的人，在他的世界里，伤害你对他来说几乎没有代价。
7．人生最好的状态就是求缺不求满，福不可享尽，让三分给他人，利不可占尽，留三分给他人，功不可贪尽，分三分给他人，若福禄寿俱全，就布施送给他人。
8．人生如戏，何必念念不忘？不如一笑而过，潇洒走一回。人生如梦，不必过于执着。我们应该学会放下，用一颗平常心面对生活的起伏与变化。真正的放下不是逃离，而是坦然面对生活的得失与成败。
9．执念是惩罚自己，释怀才是与自己和解。希望我们都是真的释怀，而不是瞒着所有人偷偷难过。假如困境有解，何须心烦意乱，倘若困境无解，何必郁郁寡欢。
10．人这辈子，得失之中，聚散离合，尽心了，就无悔，怀渡人之心，渡自己之苦！人生不过三万天，借副皮囊而已，生命没有永恒，时间一到，该老的老，该走的走，临了空空，没你也没我，无一物带走，我们最终只是世间的过客，何必执念，用心过后，得失随缘，自在随心。
弘一法师这一生，活的肆意，活出了自己。他说："从前种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。"
无论过去发生什么，都已经过去了，那就当从前那个自己死掉了，把今天当成一个全新的自己，好好把握现在，活在当下！
1．人生在世，想得开是天堂，想不开就是地狱。你在意什么，什么就折磨你，你计较什么，什么叫困扰你。人这辈子，天大的事，只要顺其自然，也不过如此。
2．墙，推倒了就是门，心，敞开了就是路，人之所以不快乐，大概就是不懂得转变思维，路不通时，学会选择拐弯，心不快时，选择看淡，有些事，放一放就会过去了，有些人，狠一狠就会忘记了，人世间最好的放生就是放过自己。
3．心有慈悲，没有看不起的人；心有智慧，没有看不惯的事；一切随缘，缘生缘。寒来暑往，真心不变；修行，只在于持续不间断；净化自己的内心，别无其他。
4．心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。
5．人之所以痛苦，是因为太较真了，之所以迷茫，是因为太计较得失了。失之东隅，收之桑榆。尽人事听天命。得之我幸，失之我命，期望过高是所有痛苦的根源。有些人选择放下，不是为了原谅别人，而是为了放过自己。
6．善良有尺，忍让有度，伤害你的人只会反复伤害你，永远不要试图去感动一个忍心伤害你的人，在他的世界里，伤害你对他来说几乎没有代价。
7．人生最好的状态就是求缺不求满，福不可享尽，让三分给他人，利不可占尽，留三分给他人，功不可贪尽，分三分给他人，若福禄寿俱全，就布施送给他人。
8．人生如戏，何必念念不忘？不如一笑而过，潇洒走一回。人生如梦，不必过于执着。我们应该学会放下，用一颗平常心面对生活的起伏与变化。真正的放下不是逃离，而是坦然面对生活的得失与成败。
9．执念是惩罚自己，释怀才是与自己和解。希望我们都是真的释怀，而不是瞒着所有人偷偷难过。假如困境有解，何须心烦意乱，倘若困境无解，何必郁郁寡欢。
10．人这辈子，得失之中，聚散离合，尽心了，就无悔，怀渡人之心，渡自己之苦！人生不过三万天，借副皮囊而已，生命没有永恒，时间一到，该老的老，该走的走，临了空空，没你也没我，无一物带走，我们最终只是世间的过客，何必执念，用心过后，得失随缘，自在随心。
弘一法师这一生，活的肆意，活出了自己。他说："从前种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。"
无论过去发生什么，都已经过去了，那就当从前那个自己死掉了，把今天当成一个全新的自己，好好把握现在，活在当下！
弘一法师渡人无数的10句话：
1．人生在世，想得开是天堂，想不开就是地狱。你在意什么，什么就折磨你，你计较什么，什么叫困扰你。人这辈子，天大的事，只要顺其自然，也不过如此。
2．墙，推倒了就是门，心，敞开了就是路，人之所以不快乐，大概就是不懂得转变思维，路不通时，学会选择拐弯，心不快时，选择看淡，有些事，放一放就会过去了，有些人，狠一狠就会忘记了，人世间最好的放生就是放过自己。
3．心有慈悲，没有看不起的人；心有智慧，没有看不惯的事；一切随缘，缘生缘。寒来暑往，真心不变；修行，只在于持续不间断；净化自己的内心，别无其他。
4．心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。
5．人之所以痛苦，是因为太较真了，之所以迷茫，是因为太计较得失了。失之东隅，收之桑榆。尽人事听天命。得之我幸，失之我命，期望过高是所有痛苦的根源。有些人选择放下，不是为了原谅别人，而是为了放过自己。
6．善良有尺，忍让有度，伤害你的人只会反复伤害你，永远不要试图去感动一个忍心伤害你的人，在他的世界里，伤害你对他来说几乎没有代价。
7．人生最好的状态就是求缺不求满，福不可享尽，让三分给他人，利不可占尽，留三分给他人，功不可贪尽，分三分给他人，若福禄寿俱全，就布施送给他人。
8．人生如戏，何必念念不忘？不如一笑而过，潇洒走一回。人生如梦，不必过于执着。我们应该学会放下，用一颗平常心面对生活的起伏与变化。真正的放下不是逃离，而是坦然面对生活的得失与成败。
9．执念是惩罚自己，释怀才是与自己和解。希望我们都是真的释怀，而不是瞒着所有人偷偷难过。假如困境有解，何须心烦意乱，倘若困境无解，何必郁郁寡欢。
10．人这辈子，得失之中，聚散离合，尽心了，就无悔，怀渡人之心，渡自己之苦！人生不过三万天，借副皮囊而已，生命没有永恒，时间一到，该老的老，该走的走，临了空空，没你也没我，无一物带走，我们最终只是世间的过客，何必执念，用心过后，得失随缘，自在随心。
弘一法师这一生，活的肆意，活出了自己。他说："从前种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。"
无论过去发生什么，都已经过去了，那就当从前那个自己死掉了，把今天当成一个全新的自己，好好把握现在，活在当下！
1．人生在世，想得开是天堂，想不开就是地狱。你在意什么，什么就折磨你，你计较什么，什么叫困扰你。人这辈子，天大的事，只要顺其自然，也不过如此。
2．墙，推倒了就是门，心，敞开了就是路，人之所以不快乐，大概就是不懂得转变思维，路不通时，学会选择拐弯，心不快时，选择看淡，有些事，放一放就会过去了，有些人，狠一狠就会忘记了，人世间最好的放生就是放过自己。
3．心有慈悲，没有看不起的人；心有智慧，没有看不惯的事；一切随缘，缘生缘。寒来暑往，真心不变；修行，只在于持续不间断；净化自己的内心，别无其他。
4．心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。
5．人之所以痛苦，是因为太较真了，之所以迷茫，是因为太计较得失了。失之东隅，收之桑榆。尽人事听天命。得之我幸，失之我命，期望过高是所有痛苦的根源。有些人选择放下，不是为了原谅别人，而是为了放过自己。
6．善良有尺，忍让有度，伤害你的人只会反复伤害你，永远不要试图去感动一个忍心伤害你的人，在他的世界里，伤害你对他来说几乎没有代价。
7．人生最好的状态就是求缺不求满，福不可享尽，让三分给他人，利不可占尽，留三分给他人，功不可贪尽，分三分给他人，若福禄寿俱全，就布施送给他人。
8．人生如戏，何必念念不忘？不如一笑而过，潇洒走一回。人生如梦，不必过于执着。我们应该学会放下，用一颗平常心面对生活的起伏与变化。真正的放下不是逃离，而是坦然面对生活的得失与成败。
9．执念是惩罚自己，释怀才是与自己和解。希望我们都是真的释怀，而不是瞒着所有人偷偷难过。假如困境有解，何须心烦意乱，倘若困境无解，何必郁郁寡欢。
10．人这辈子，得失之中，聚散离合，尽心了，就无悔，怀渡人之心，渡自己之苦！人生不过三万天，借副皮囊而已，生命没有永恒，时间一到，该老的老，该走的走，临了空空，没你也没我，无一物带走，我们最终只是世间的过客，何必执念，用心过后，得失随缘，自在随心。
弘一法师这一生，活的肆意，活出了自己。他说："从前种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。"
无论过去发生什么，都已经过去了，那就当从前那个自己死掉了，把今天当成一个全新的自己，好好把握现在，活在当下！
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