《温思恬周衡川》温思恬周衡川（最新章节无弹窗）全文笔趣阁阅读 xrf17fss
?书名：《温思恬周衡川》温思恬周衡川
?主角 温思恬周衡川
阅读全文到公-仲-号【干柴文学】发个主角名~
非小说原文：“温澜，你现在真有钱的话，不如先去医院挂个脑科或者精神科好吗？”我扭头就走，懒得和她废话。 “纪辛瑜，你直到现在依然不把我放在眼里是吧？”温澜有些恼怒地拦住了我。 我视若无睹，拨开她便继续往前走。 温澜拽我的手，我拎着的礼盒被她扯落在地上，发出一声闷响。 温澜还想上前抓我的手，我抬手挡了一下，她竟然直接跌坐在地上，仿佛我用了极大的力气一样。 陶叶急忙去扶温澜，然后指责我，“纪辛瑜你有病吧？你推她干什么！” 我蹲下身子把礼盒捡起来，起身时却看到于一凡正站在不远处看着我。 “抱歉，我不是故意的。” 当我们的动静引来了别人的关注，温澜一改刚才的气急败坏，反而是开口道歉。
南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉，总之不离古文者近是。予观春秋、国语，其发明五帝德、帝系姓章矣，顾弟弗深考，帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。载天子旗，往朝父瞽叟，夔夔唯谨，如子道。封弟象为诸侯。舜子商均亦不肖，舜乃豫荐禹于天。十七年而崩。三年丧毕，禹亦乃让舜子，如舜让尧子。诸侯归之，然后禹践天子位。常欲杀舜，舜避逃；及有小过，则受罪。顺事父及后母与弟，日以笃谨，匪有解。舜，冀州之人也。舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时于负舜年二十以孝闻，年三十尧举之，年五十摄行天子事，年五十八尧崩，年六十一代尧践帝位。践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野。葬于江南九疑，是为零陵。舜之践帝位，高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而舜往见之。象鄂不怿，曰：“我思舜正郁陶！”舜曰：“然，尔其庶矣！”舜复事瞽叟爱弟弥谨。于是尧乃试舜五典百官，皆治。以揆百事，莫不时序。举八元，使布五教于四方，父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成。南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉，总之不离古文者近是。予观春秋、国语，其发明五帝德、帝系姓章矣，顾弟弗深考，和，而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎，迎日推策。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪，，西至于流沙，东至于蟠木。动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼崩，而玄嚣之孙高辛立，是为帝喾。
?书名：《温锦画霍迦逸》温锦画霍迦逸
?主角：温锦画霍迦逸
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?主角 温思恬周衡川
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非小说原文：“温澜，你现在真有钱的话，不如先去医院挂个脑科或者精神科好吗？”我扭头就走，懒得和她废话。 “纪辛瑜，你直到现在依然不把我放在眼里是吧？”温澜有些恼怒地拦住了我。 我视若无睹，拨开她便继续往前走。 温澜拽我的手，我拎着的礼盒被她扯落在地上，发出一声闷响。 温澜还想上前抓我的手，我抬手挡了一下，她竟然直接跌坐在地上，仿佛我用了极大的力气一样。 陶叶急忙去扶温澜，然后指责我，“纪辛瑜你有病吧？你推她干什么！” 我蹲下身子把礼盒捡起来，起身时却看到于一凡正站在不远处看着我。 “抱歉，我不是故意的。” 当我们的动静引来了别人的关注，温澜一改刚才的气急败坏，反而是开口道歉。
南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉，总之不离古文者近是。予观春秋、国语，其发明五帝德、帝系姓章矣，顾弟弗深考，帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。载天子旗，往朝父瞽叟，夔夔唯谨，如子道。封弟象为诸侯。舜子商均亦不肖，舜乃豫荐禹于天。十七年而崩。三年丧毕，禹亦乃让舜子，如舜让尧子。诸侯归之，然后禹践天子位。常欲杀舜，舜避逃；及有小过，则受罪。顺事父及后母与弟，日以笃谨，匪有解。舜，冀州之人也。舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时于负舜年二十以孝闻，年三十尧举之，年五十摄行天子事，年五十八尧崩，年六十一代尧践帝位。践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野。葬于江南九疑，是为零陵。舜之践帝位，高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而舜往见之。象鄂不怿，曰：“我思舜正郁陶！”舜曰：“然，尔其庶矣！”舜复事瞽叟爱弟弥谨。于是尧乃试舜五典百官，皆治。以揆百事，莫不时序。举八元，使布五教于四方，父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成。南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉，总之不离古文者近是。予观春秋、国语，其发明五帝德、帝系姓章矣，顾弟弗深考，和，而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎，迎日推策。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪，，西至于流沙，东至于蟠木。动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼崩，而玄嚣之孙高辛立，是为帝喾。
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?主角：温锦画霍迦逸
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丹道实修：用好“松字诀”，真正达到“天人合一”的境界！
一、松是指身体和精神放松
首先是精神放松，只有宁静的心，才能达到空无的境界，才能达到一切都无所谓、无所求、无牵挂。
其次是脏腑放松。只有脏腑放松，才能使脏腑诸神合于元神，元神才可和识神协调，使精、气运化。
再次是肌体放松。只有肌体放松，才可使脉络、神经、气血通畅，达到神、精、气、血、知觉的统一，以不变的身形，感觉各部位的状态。
身体在练功过程中保持自然舒松，在精神放松的前提下，身体的形态高度放松（如物理学中的失重感），不着空，不着相，不僵不滞，身体的肌肉屈性和伸性对抗相对变弱调和，血管舒张，经络畅通，达到“凝神聚气，调息养神”之目的。
一般说来，在练功过程中，松字诀看起来很简单，但真正悟解和做到，却要下一番功夫。
二、松需要进入无牵无挂的境界
胡孚琛先生的《丹道法诀》中认为，练功要做到：“齿轻叩，津频咽，身要直，体要松，息要微，意要轻”，关键是一个“松”字诀。怎样将身体真正放松，这要进入无牵无挂的境界，“彻底将自己交出去”，交给本尊，交给师父，自己赤条条无牵挂，身体也就真正放松了。
丹家讲要“身非我有”，讲“吾丧我”，讲“堕肢体，黜聪明”，“外其身而身存”，必须下狠心放下自身，扔掉“我”，才能真正使身体放松。站势和坐势炼功要注意放松双肩，卧势炼功要特别放松颈椎，只要身体真正放松了，炼功才会出现效验。
三、松是整体的放松
丹道修炼，要求全身放松，整体放松，一松而无有不松。如果着意放松身体某一部位而其它部位坚硬（非松），则容易造成其它部位的不平衡，反而破坏全身之整体放松，整体不松，则气血必有停滞之处，雍塞成患，容易发生问题。
只有做到全身放松，方可处处皆松，气血流行全身，而无丝毫阻滞之患，达到恢复人身自我调节之天然本能，如此气血周流，无时或滞，日日积累，自可坚固形体，保健延年，进一步还可以和合精炁神，达到更高层次的修为。
四、松是至柔故几于道
老子论天底下最柔弱的东西是什么？水。《道德经》云：“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”再硬的石头也会水滴石穿，没有谁能够战胜水。
一个人什么时候最软？活着的时候是软的；什么时候是硬的？死。硬的就是死，软的就是活的。一个人要活得好，能够成功，就要软一点柔一点弱一点，把自己放低一点，越放得低，生命力越强。
松则至柔，易进入虚无空灵境，修一己真阳之炁，以接天地真阳之炁，盗天地虚无之机，以䃼我神炁之真机，从而达到丹道的上乘境界。否则，“无可奈何花落去，竹篮子打水一场空”。
五、松之极则进入“天人合一”境界
“松”字诀达到炉火纯青的地步，无所执，无牵挂，“身非我有”，虚之极而无之极，从而“上不见天，下不见地，内不见我，外不见人，一无所见”，则我通天地，天地通我，我与天地，似契似离，同于大通，“浑入我，同天地”。真正达到“天人合一”的境界。
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一、松是指身体和精神放松
首先是精神放松，只有宁静的心，才能达到空无的境界，才能达到一切都无所谓、无所求、无牵挂。
其次是脏腑放松。只有脏腑放松，才能使脏腑诸神合于元神，元神才可和识神协调，使精、气运化。
再次是肌体放松。只有肌体放松，才可使脉络、神经、气血通畅，达到神、精、气、血、知觉的统一，以不变的身形，感觉各部位的状态。
身体在练功过程中保持自然舒松，在精神放松的前提下，身体的形态高度放松（如物理学中的失重感），不着空，不着相，不僵不滞，身体的肌肉屈性和伸性对抗相对变弱调和，血管舒张，经络畅通，达到“凝神聚气，调息养神”之目的。
一般说来，在练功过程中，松字诀看起来很简单，但真正悟解和做到，却要下一番功夫。
二、松需要进入无牵无挂的境界
胡孚琛先生的《丹道法诀》中认为，练功要做到：“齿轻叩，津频咽，身要直，体要松，息要微，意要轻”，关键是一个“松”字诀。怎样将身体真正放松，这要进入无牵无挂的境界，“彻底将自己交出去”，交给本尊，交给师父，自己赤条条无牵挂，身体也就真正放松了。
丹家讲要“身非我有”，讲“吾丧我”，讲“堕肢体，黜聪明”，“外其身而身存”，必须下狠心放下自身，扔掉“我”，才能真正使身体放松。站势和坐势炼功要注意放松双肩，卧势炼功要特别放松颈椎，只要身体真正放松了，炼功才会出现效验。
三、松是整体的放松
丹道修炼，要求全身放松，整体放松，一松而无有不松。如果着意放松身体某一部位而其它部位坚硬（非松），则容易造成其它部位的不平衡，反而破坏全身之整体放松，整体不松，则气血必有停滞之处，雍塞成患，容易发生问题。
只有做到全身放松，方可处处皆松，气血流行全身，而无丝毫阻滞之患，达到恢复人身自我调节之天然本能，如此气血周流，无时或滞，日日积累，自可坚固形体，保健延年，进一步还可以和合精炁神，达到更高层次的修为。
四、松是至柔故几于道
老子论天底下最柔弱的东西是什么？水。《道德经》云：“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”再硬的石头也会水滴石穿，没有谁能够战胜水。
一个人什么时候最软？活着的时候是软的；什么时候是硬的？死。硬的就是死，软的就是活的。一个人要活得好，能够成功，就要软一点柔一点弱一点，把自己放低一点，越放得低，生命力越强。
松则至柔，易进入虚无空灵境，修一己真阳之炁，以接天地真阳之炁，盗天地虚无之机，以䃼我神炁之真机，从而达到丹道的上乘境界。否则，“无可奈何花落去，竹篮子打水一场空”。
五、松之极则进入“天人合一”境界
“松”字诀达到炉火纯青的地步，无所执，无牵挂，“身非我有”，虚之极而无之极，从而“上不见天，下不见地，内不见我，外不见人，一无所见”，则我通天地，天地通我，我与天地，似契似离，同于大通，“浑入我，同天地”。真正达到“天人合一”的境界。
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《宋之意林牧淮》宋之意林牧淮（最新章节无弹窗）全文笔趣阁阅读 hoc15nza
?书名：《宋之意林牧淮》宋之意林牧淮
?主角 宋之意林牧淮
阅读全文到公-仲-号【干柴文学】发个主角名~
非小说原文：“温澜，你现在真有钱的话，不如先去医院挂个脑科或者精神科好吗？”我扭头就走，懒得和她废话。 “纪辛瑜，你直到现在依然不把我放在眼里是吧？”温澜有些恼怒地拦住了我。 我视若无睹，拨开她便继续往前走。 温澜拽我的手，我拎着的礼盒被她扯落在地上，发出一声闷响。 温澜还想上前抓我的手，我抬手挡了一下，她竟然直接跌坐在地上，仿佛我用了极大的力气一样。 陶叶急忙去扶温澜，然后指责我，“纪辛瑜你有病吧？你推她干什么！” 我蹲下身子把礼盒捡起来，起身时却看到于一凡正站在不远处看着我。 “抱歉，我不是故意的。” 当我们的动静引来了别人的关注，温澜一改刚才的气急败坏，反而是开口道歉。
黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而曰“天也”，夫而后之中国践天子位焉，是为帝舜。虞舜者，名曰重华。重华父曰瞽叟，瞽叟父曰桥牛，桥牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰穷蝉，尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。尧之负命毁族，不可。”岳曰：“异哉，试不可用而已。”尧于是听岳用鲧。九岁，功用不成。帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。尧曰：“共工善言，其用僻，似恭漫天，不可。”尧又曰：“嗟，四岳，汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧，有能使治者？”皆曰鲧可。尧曰：“鲧，远人至；十二牧行而九州莫敢辟违；唯禹之功为大，披九山，通九泽，决九河，定九州，各以其职来贡，不失厥宜。方五千里，至于荒服。南抚交趾、北发，西戎、舜曰：“往矣，汝谐。”遂以朱虎、熊罴为佐。舜曰：“嗟！四岳，有能典朕三礼？”皆曰伯夷可。舜曰：“嗟！伯夷，以汝为秩宗，夙夜维敬，直哉维静絜。”伯夷让夔、龙。舜曰：“然。以夔为典乐，教稺子，和，而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎，迎日推策。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪，
?书名：《温锦画霍迦逸》温锦画霍迦逸
?主角：温锦画霍迦逸
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?主角 宋之意林牧淮
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黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而曰“天也”，夫而后之中国践天子位焉，是为帝舜。虞舜者，名曰重华。重华父曰瞽叟，瞽叟父曰桥牛，桥牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰穷蝉，尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。尧之负命毁族，不可。”岳曰：“异哉，试不可用而已。”尧于是听岳用鲧。九岁，功用不成。帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。尧曰：“共工善言，其用僻，似恭漫天，不可。”尧又曰：“嗟，四岳，汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧，有能使治者？”皆曰鲧可。尧曰：“鲧，远人至；十二牧行而九州莫敢辟违；唯禹之功为大，披九山，通九泽，决九河，定九州，各以其职来贡，不失厥宜。方五千里，至于荒服。南抚交趾、北发，西戎、舜曰：“往矣，汝谐。”遂以朱虎、熊罴为佐。舜曰：“嗟！四岳，有能典朕三礼？”皆曰伯夷可。舜曰：“嗟！伯夷，以汝为秩宗，夙夜维敬，直哉维静絜。”伯夷让夔、龙。舜曰：“然。以夔为典乐，教稺子，和，而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎，迎日推策。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪，
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?主角：温锦画霍迦逸
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