月亮碎碎念
深夜刷到这个帖子,好多人提到了兔子,大致看了都是我讨厌的发言,又有点破防了,开始想起来自己从团偏到唯的心路历程了。
感觉评论区的重点都在成员内部之间的问题,但对于团偏变唯的粉来说真正下头的是拉偏架的大美团粉。每次出现类似的事情,就在评论区和弹幕里高潮的刷团欺这个烂梗,对于团偏或者唯粉来说,显得自己对于自家所呈现出来遭遇的担心和爱被践踏了。就类似于下头男在女性面前肆意的开黄腔的感觉,明明自己已经觉得特别被冒犯了,但是对方却轻飘飘的一句“开个玩笑而已”,“只是一个梗罢了”就把这件事情带过去了。对方甚至还在为自己的“小聪明”沾沾自喜,但是自己只感受到了恶心和不适。对于团偏和唯粉来说,那些能说出“团欺”的言论,何尝不是一种粉圈霸凌呢?
我所爱的人,在综艺和节目上,为了团队和大家,时常要担任“丑角”,我难过心疼,却又为他的努力骄傲,他本就是这样一个极致温柔体面又特别特别好的一个人。但在一些人的眼里,不仅觉得就应该是他,更认为是“本应如此”,甚至还觉得可以欺负得更严重一些,并以此为契机在评论和弹幕里文字高潮,留下“大美团粉”的“和谐”氛围。
对于我来说,团员之间的关系究竟如何,我已不想深究。我只知道,我爱的人很喜欢这个团队和这群粉丝,那我可以努力着和平相处。但每次看到类似的言论,总会反思,有些人真的配不上我担的好。神爱世人,可却不是所有的世人都值得。
我的兔兔啊,你付出了这么多,用一颗真心对待成员和粉丝,但为什么却总是被背刺啊。我希望你能好好的,得偿所愿,没有烦恼。
深夜刷到这个帖子,好多人提到了兔子,大致看了都是我讨厌的发言,又有点破防了,开始想起来自己从团偏到唯的心路历程了。
感觉评论区的重点都在成员内部之间的问题,但对于团偏变唯的粉来说真正下头的是拉偏架的大美团粉。每次出现类似的事情,就在评论区和弹幕里高潮的刷团欺这个烂梗,对于团偏或者唯粉来说,显得自己对于自家所呈现出来遭遇的担心和爱被践踏了。就类似于下头男在女性面前肆意的开黄腔的感觉,明明自己已经觉得特别被冒犯了,但是对方却轻飘飘的一句“开个玩笑而已”,“只是一个梗罢了”就把这件事情带过去了。对方甚至还在为自己的“小聪明”沾沾自喜,但是自己只感受到了恶心和不适。对于团偏和唯粉来说,那些能说出“团欺”的言论,何尝不是一种粉圈霸凌呢?
我所爱的人,在综艺和节目上,为了团队和大家,时常要担任“丑角”,我难过心疼,却又为他的努力骄傲,他本就是这样一个极致温柔体面又特别特别好的一个人。但在一些人的眼里,不仅觉得就应该是他,更认为是“本应如此”,甚至还觉得可以欺负得更严重一些,并以此为契机在评论和弹幕里文字高潮,留下“大美团粉”的“和谐”氛围。
对于我来说,团员之间的关系究竟如何,我已不想深究。我只知道,我爱的人很喜欢这个团队和这群粉丝,那我可以努力着和平相处。但每次看到类似的言论,总会反思,有些人真的配不上我担的好。神爱世人,可却不是所有的世人都值得。
我的兔兔啊,你付出了这么多,用一颗真心对待成员和粉丝,但为什么却总是被背刺啊。我希望你能好好的,得偿所愿,没有烦恼。
蹭蹭圣诞尾巴(打麻将来不急p图所以vb第一个发)
今天开心的点:1.中午和唯子吃了个饭 她给我送了小蛋糕!居然是我今年圣诞第一个小礼物[泪]
2.我的wlh来找我了[抓狂]她终于没水我了 哼哼 开心
3.打了超级换三张 虽然一开始霉透了 但是!!偷偷有人开后门 最后居然是我一家赢 (小赢一点点)
今天不开心的点:1.找了两家店 都爆满 圣诞人都出来过节了
2.没有很出片 但好久没化妆了今天好不容易化妆了 不过还是能选得出能p的 小伤心
3.myddhqddrdjx eqwsqlthshyqyy bdhw(哑谜版)
4.又很晚睡觉!!
over 今天vb是小日记版
今天开心的点:1.中午和唯子吃了个饭 她给我送了小蛋糕!居然是我今年圣诞第一个小礼物[泪]
2.我的wlh来找我了[抓狂]她终于没水我了 哼哼 开心
3.打了超级换三张 虽然一开始霉透了 但是!!偷偷有人开后门 最后居然是我一家赢 (小赢一点点)
今天不开心的点:1.找了两家店 都爆满 圣诞人都出来过节了
2.没有很出片 但好久没化妆了今天好不容易化妆了 不过还是能选得出能p的 小伤心
3.myddhqddrdjx eqwsqlthshyqyy bdhw(哑谜版)
4.又很晚睡觉!!
over 今天vb是小日记版
【问:圣人无心即是佛,凡夫无心莫沉空寂否?】
师云:
法无凡圣,亦无沉寂;
法本不有,莫作无见;
法本不无,莫作有见;
有之与无,尽是情见,犹如幻翳。
所以云:见闻如幻翳,知觉乃众生。
祖师门中只论息机忘见。
所以忘机,则佛道隆;
分别,则魔军炽。
【问:心既本来是佛,还修六度万行否?】
师云:
悟在于心,非关六度万行。
六度万行尽是化门接物度生边事,
设使菩提、真如、实际、解脱、法身,
直至十地、四果圣位,
尽是度门,非关佛心。
心即是佛,所以一切诸度门中,佛心第一。
但无生死烦恼等心,
即不用菩提等法。
所以道:
佛说一切法,度我一切心,
我无一切心,何用一切法?
从佛至祖,并不论别事,
唯论一心,亦云一乘。
所以十方谛求,更无余乘。
此众无枝叶,唯有诸真实。
所以此意难信,
达摩来此土,至梁魏二国,
只有可大师一人密信自心,
言下便会即心是佛,
身心俱无,是名大道。
大道本来平等,
所以深信含生同一真性,
心性不异,即性即心,
心不异性,名之为祖。
所以云:认得心性时,可说不思议。
——黄檗禅师宛凌录
师云:
法无凡圣,亦无沉寂;
法本不有,莫作无见;
法本不无,莫作有见;
有之与无,尽是情见,犹如幻翳。
所以云:见闻如幻翳,知觉乃众生。
祖师门中只论息机忘见。
所以忘机,则佛道隆;
分别,则魔军炽。
【问:心既本来是佛,还修六度万行否?】
师云:
悟在于心,非关六度万行。
六度万行尽是化门接物度生边事,
设使菩提、真如、实际、解脱、法身,
直至十地、四果圣位,
尽是度门,非关佛心。
心即是佛,所以一切诸度门中,佛心第一。
但无生死烦恼等心,
即不用菩提等法。
所以道:
佛说一切法,度我一切心,
我无一切心,何用一切法?
从佛至祖,并不论别事,
唯论一心,亦云一乘。
所以十方谛求,更无余乘。
此众无枝叶,唯有诸真实。
所以此意难信,
达摩来此土,至梁魏二国,
只有可大师一人密信自心,
言下便会即心是佛,
身心俱无,是名大道。
大道本来平等,
所以深信含生同一真性,
心性不异,即性即心,
心不异性,名之为祖。
所以云:认得心性时,可说不思议。
——黄檗禅师宛凌录
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