冬日里的咬文嚼字——
《琵琶记》高明
《荆钗记》柯丹秋
《荔镜记》无名氏
【摘抄】
（1）《琵琶记》
①“我早晨间见疏喇喇寒风，吹散了一簾柳絮，晌午间只见淅零零小雨，打坏了满树梨花。一霎时啭几对黄鹂，猛可地叫数声杜宇”“服侍着你，见男儿也不许我抬眼。前日艳阳天气，花红柳绿，猫儿狗儿也动心，你也不动一动；如今暮春时候，鸟啼花落，谁不伤情？你也不愁一愁。”“[玉楼春]清明时节单衣试，争奈昼长人静重门闭。我芳心不解乱萦牵，羞见游丝与飞絮。绣窗欲待拈针指，忽听莺燕双双语。无情何处管多情？任取春光自来去。”
②“呕得我肝肠痛，珠泪垂，喉咙尚兀自牢嗄住。糠，遭砻被椿杵，筛你簸扬你，吃尽控持，悄似奴家身狼狈，千辛万苦皆经历。苦人吃着苦味，两苦相逢，可知道欲吞不去。”“糠和米，本是两相倚依，谁人簸扬你做两处飞？一贱与一贵，好似奴家共夫婿。终无见期。丈夫，你便是米麽，米在他方没寻处。奴便是糠麽，怎的把糠救得人饥馁？”
③“人之异态隐情描写殆尽……足以寒奸雄之胆而坚善良之心。”引蓑衣渔者《宝剑记序》
（2）《荔镜记》
①“伊人富贵，谁人踏伊”“富贵由天”；“富贵由天，姻缘由天”“姻缘由己”
②“伊当初为你辛苦万千般，懒今旦为伊脚痛也着行”“为君你辛苦不敢呾，目滓流落不敢作声。忆着我家爹妈心头痛，寸步恶起受尽惊惶”“为君辛苦无奈何，目滓爱流就腹内花。”
【阅读总结】
①《琵琶记》劝世意识明显，参加科举的人定会高中/衣锦还乡/赡养双亲,是每个社会初期人们总是对未来的希望；渐渐地社会开始衰落，那些进京参加科举高中的，富贵易妻，人们的愿望变成了怨念。所以在最初的戏剧里，男主遭了雷震，（陈世美也铡了头）。
②《荆钗记》以荊钗为聘结良缘，不良朋友篡改书信惹争端，历经千辛男女主他乡重遇，
③古代文学中的女性，似乎不单单是现实中的女性所指，更像是独立于男性外在用来承载着作者对男性群体的审视和期待的的一个客体。
④相比《西厢》《牡丹》的才子佳人类，《琵琶》《荊钗》胜过前两者，是俗世的劝世书，虽然劝的是过去的世，但读者也会考虑将来的世。#读书，我们是认真的[超话]##品读好书[超话]##豆瓣阅读[超话]##豆瓣[超话]##文学[超话]##暑假番外篇##小豆泥##冒个泡# https://t.cn/RI1ENXb
《琵琶记》高明
《荆钗记》柯丹秋
《荔镜记》无名氏
【摘抄】
（1）《琵琶记》
①“我早晨间见疏喇喇寒风，吹散了一簾柳絮，晌午间只见淅零零小雨，打坏了满树梨花。一霎时啭几对黄鹂，猛可地叫数声杜宇”“服侍着你，见男儿也不许我抬眼。前日艳阳天气，花红柳绿，猫儿狗儿也动心，你也不动一动；如今暮春时候，鸟啼花落，谁不伤情？你也不愁一愁。”“[玉楼春]清明时节单衣试，争奈昼长人静重门闭。我芳心不解乱萦牵，羞见游丝与飞絮。绣窗欲待拈针指，忽听莺燕双双语。无情何处管多情？任取春光自来去。”
②“呕得我肝肠痛，珠泪垂，喉咙尚兀自牢嗄住。糠，遭砻被椿杵，筛你簸扬你，吃尽控持，悄似奴家身狼狈，千辛万苦皆经历。苦人吃着苦味，两苦相逢，可知道欲吞不去。”“糠和米，本是两相倚依，谁人簸扬你做两处飞？一贱与一贵，好似奴家共夫婿。终无见期。丈夫，你便是米麽，米在他方没寻处。奴便是糠麽，怎的把糠救得人饥馁？”
③“人之异态隐情描写殆尽……足以寒奸雄之胆而坚善良之心。”引蓑衣渔者《宝剑记序》
（2）《荔镜记》
①“伊人富贵，谁人踏伊”“富贵由天”；“富贵由天，姻缘由天”“姻缘由己”
②“伊当初为你辛苦万千般，懒今旦为伊脚痛也着行”“为君你辛苦不敢呾，目滓流落不敢作声。忆着我家爹妈心头痛，寸步恶起受尽惊惶”“为君辛苦无奈何，目滓爱流就腹内花。”
【阅读总结】
①《琵琶记》劝世意识明显，参加科举的人定会高中/衣锦还乡/赡养双亲,是每个社会初期人们总是对未来的希望；渐渐地社会开始衰落，那些进京参加科举高中的，富贵易妻，人们的愿望变成了怨念。所以在最初的戏剧里，男主遭了雷震，（陈世美也铡了头）。
②《荆钗记》以荊钗为聘结良缘，不良朋友篡改书信惹争端，历经千辛男女主他乡重遇，
③古代文学中的女性，似乎不单单是现实中的女性所指，更像是独立于男性外在用来承载着作者对男性群体的审视和期待的的一个客体。
④相比《西厢》《牡丹》的才子佳人类，《琵琶》《荊钗》胜过前两者，是俗世的劝世书，虽然劝的是过去的世，但读者也会考虑将来的世。#读书，我们是认真的[超话]##品读好书[超话]##豆瓣阅读[超话]##豆瓣[超话]##文学[超话]##暑假番外篇##小豆泥##冒个泡# https://t.cn/RI1ENXb
生活让我遍体鳞伤，我却在伤口长出翅膀[太阳]
“现在如果有人再来告诉你，你要努力工作，你要有上进心，你就会得到很好的回报，
类似这样的鸡汤，那个已经不是事实了，时代已经变了。”
以前我们总以为，他能靠一支笔，就让无数人泪流满面的人，必定也有着极度沧桑的内心世界。
然而看了余华的采访，你就会发现：
他哪里是一位苦大仇深的批判者，简直就是一个被写作耽误的喜剧人。
在接受媒体采访时，余华总能在不经意间，说出令人捧腹大笑的精辟段子。
在谈到人生的无奈时，余华也能以最轻柔的言语，点醒那些身处迷茫的人。
如果此时，你也正为人生中的种种不顺感到内耗。
余华的这5段经典采访，定能让你走出泥潭，获得成长和自愈的力量。
1关于读书
有人说：读再多的书，还是要历遍人间坎坷，受尽世间疾苦，最终又归于平凡，何苦折腾？
这不禁让我想到了《我在岛屿读书》的一期节目中，余华关于读书意义的回答。
他说，读书不是为了读书，而是为了去感受生活，理解生活。
虽然，读再多的书，也不会让原本坎坷的人生，立即变成康庄大道。
但从书中得来的滋养，却能给人驱赶迷茫的从容，和对抗平庸的底气。
更重要的，书读多了，无论你身处何种困境，内心都不会决堤。
王小波年轻时，曾被下放到农村插秧，经历过一段异常艰苦的时光。
在那里，日复一日的插秧生活，让他几乎累断了腰；单调乏味的日子，更是让王小波倍感孤独。
他后来在书中写道：“当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去，在我看来，这是比死亡更可怕的事。”
在这种情况下，他随身携带的几本书，成了他苦闷日子里唯一的救赎。
他读奥维德的《变形记》，里面一个个精彩的短故事，让他心中的苦闷得到了宣泄；
书里一句句的箴言，更是让他理解了苦难是生活的常态。
此后，无论农活多累，环境多艰苦，王小波都再未有过任何的抱怨。
白岩松说过一句话：
读书，不能保障命运好好对你。
但书读多了，读出智慧，总可以好好的、正确的去面对各种各样突如其来的命运。
每个人一生，都会经历现实中的艰难，精神上的困顿。
那些看似无用的阅读体验，总能在你深陷泥潭时，给你一种内在的力量。
当你读过的书足够多，哪怕生活有万种艰难，你都能找到治愈良方。
2关于工作
现在很多人总是把躺平挂在嘴上。
在他们看来，只要躺平，就可以摆脱所有烦恼。
然而余华却在一则访谈中，结合自身经历，提出了一种不一样的看法。
他说：“我当年努力地写小说，就是为了让我过上一种不被闹钟吵醒的生活。”
在余华看来，要想躺平，必须先奋斗。
毕竟，没有柴米油盐，谈何诗和远方。
你要想有日后的花团锦簇，就必得先熬一段无人问津的种花时光。
你要想过上自己想要的日子，不为生计发愁，就必得先攒够足够的实力和资本。
自媒体作者大维分享过他的经历。
他上大学的时候，为了提高文笔，曾苦熬过一段孤独、艰辛的日子。
那时，别人都在忙着谈恋爱找乐子，他就待在图书馆里，反反复复地看名著，抄金句，写文章；
别人都在逃课，打游戏，浑浑噩噩度日时，他已经找到了写作兼职，并且写出了不少优秀的作品。
毕业之后，他又凭着出色的文笔，在一家知名报社找到了工作。
在报社的那几年，他积累了一定的财富，而且学到了很多写作的方式和技巧。
后来纸媒没落了，他又出来创业，顺势踏入了新媒体行业。
凭着过往的经验和名气，他很快就在新媒体行业混得风生水起。
如今的他，早已不再为生计而发愁，可以尽情享受闲适的生活。
作家清崎曾讲过一个“添柴悖论”。
一个人抱着柴火坐在寒冷的夜里，冲着大火炉喊：“你什么时候给我温暖，我什么时候给你添柴。”
殊不知，只有他先添柴，火炉才会烧起来。
人生也是如此。
先付出，才会有回报；先耕耘，而后有收获。
只有你先读书，你才能驱赶走生命里所有的迷茫。
你将来能过上怎样的生活，取决的正是你现在的状态。
3关于挫折
余华在北师大上写作课的时候，曾鼓励学生：
不要害怕困难，因为它会让你们走向一个更好的地方，更高的境界。
每个人的生命里，也都会遇到层出不穷的问题，和接踵而至的困难。
很多人会被它们所苦，觉得人生暗无天日。
但历经世事后，你就会发现，正是这些成长的挫折，成就了我们后来的人生。
就像泰戈尔所说：只有经过地狱般的磨炼，才能创造出天堂的力量。
那些成长路上的苦与痛，跨过去了，其实都是你向上的阶梯。
被誉为香港四大才子之一的倪匡，早前间也有过一段很坎坷的经历。
他曾在内蒙古参加垦荒工作，因为不小心得罪了当地的大队长，一直被各种针对。
甚至在严寒的冬天，还被克扣掉了赖以生存的燃料。
为了活下去，倪匡只得把附近的一座独木桥拆下来当柴烧。
大队长知道后，当即就给倪匡安上了一个“破坏交通罪”的罪名，并扬言要把他抓捕起来。
倪匡只能四处避难，一路流离辗转到了香港。
为了谋生，他到处打工赚钱。难得休息时，他便会看看报纸。
一次偶然的机会，他看到了报纸上的征稿广告。
抱着试试看的心态，他投出了第一篇稿子，没想到竟被录用了。
此后，倪匡便开始投身文学，创作了大量优秀的作品，一跃成为了香港青年最喜欢的作家。
网上流传着这样一段话：
每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的压力，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。
挺过来的，人生就会豁然开朗；挺不过来的，时间也会教你，怎么与它们握手言和，所以不必害怕的。
人生这趟苦旅，多的是风雨扑面，少的是平坦顺意。
但无论生活怎样艰难，只要你懂得视困难为无物，视失意为平常，那些你吃过的苦，受过的累，都将化作垫脚石，将你送至人生的高处。
4关于内耗
内耗，是现代很多人的精神苦役。
有网友曾用四句话，总结过内耗者的心理动态：
言未出，结局已演千百遍；身未动，心中已过万重山；
行未果，假象苦难愁不展；事已毕，过往仍在脑中演。
如此反复咀嚼，再正常的人也会被拖垮。
但万事都有两面，内耗也不例外。
关于内耗的积极的一面，余华也曾《保持对话》的访谈节目中说道：
精神内耗在某种程度上他是在寻找一种出口，寻找人生的出口，寻找今天的出口。
所以，从积极的角度谈论的话，精神内耗不是一个坏事。
比如余华他写作了40年，也同样内耗了40年。
他刚开始写作时，让他内耗的，是报社的频频退稿，是该不该继续写作的迷茫。
有了一定名气后，他又开始担心，如何写出打动人心的故事和振聋发聩的文字。
带着这样的焦虑，余华一遍又一遍地打磨自己的手稿，一句又一句地推敲自己的文字。
就这样在不断的较劲中，他终于凭着自己的实力，写出了《活着》、《兄弟》等多部传世之作。
诗人阿多尼斯曾说：生活让我遍体鳞伤，我却在伤口长出翅膀。
换句话说，生活中那些让你内耗的地方，也可以是你最好的成长之所。
内耗本身是一把双刃剑，它能吞噬一个人的心灵，也能催着人去不断地超越自己。
当你在内耗中止步不前时，眼前的困境，就会变成囚禁你的深渊。
只有你懂得化内耗为动力，你才能在最痛苦的地方涅槃重生，遇见更好的自己。
5关于人生
人的一生应该怎样度过？
苏联作家奥斯特洛夫斯基说：“当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”
余华也在《大家》的访谈节目中谈道：“只要他认为他的经历很值得，那他的人生就是幸福的。”
总而言之，无论经历了什么，只要你觉得来这人间一趟，是不虚此行，便是不负此生。
《活着》里的福贵，一生几乎凝练了所有人生的苦痛。
他年少时，家道中落，从富二代沦落到了社会的最底层。
后来，他又被抓去当兵，等到他历尽千辛回到家里时，又听到母亲病逝，女儿变成聋哑人的噩耗。
紧接着，他又眼睁睁地看着一双儿女惨死。
他的妻子家珍，也因为承受不住丧子丧女的悲痛，撒手人寰。
看着家人一个接一个的离开，福贵内心虽然悲痛，却从未想过轻生。
最后，他即便独自一人，却依旧能牵着一头老黄牛，在田埂上唱出嘹亮的歌。
余华借着福贵一生的遭遇告诉我们：
在苦难的世界里，活着本身，就是最深的意义；
在无常的一生中，活在当下，就是最好的选择。
席慕蓉说：“挫折会来，也会过去，热泪会流下，也会收起，没有什么可以让我气馁的，因为，我有着长长的一生。”
在漫长的一生里，没有人能把生活过得顺风顺水。
但无论遭遇如何，经历怎样，只要你心底里觉得值得，便无愧于此生。
▽
莫言曾说：“余华是中国当代文坛上第一个清醒的说梦者。”
人世间的苦难和挫折，余华总是看得分外分明。
余华一生，也经历过不少坎坷和伤痛。
然而在他的处世哲学里，却没有苦难和悲情，只有幽默和清醒。
他看透了生活的苦，并用乐观的心态，将生活过成了自己喜欢的模样。
而在困难中内耗的我们，也应当学学余华的智慧：
把快乐放在当下，把烦恼抛诸脑后，走到生命的哪一个阶段，就喜欢那一段的时光。
这样，哪怕人生荆棘遍地，我们也能在自己的世界里，走得步履坚定，活得风生水起。
转载cr: 洞见CC
“现在如果有人再来告诉你，你要努力工作，你要有上进心，你就会得到很好的回报，
类似这样的鸡汤，那个已经不是事实了，时代已经变了。”
以前我们总以为，他能靠一支笔，就让无数人泪流满面的人，必定也有着极度沧桑的内心世界。
然而看了余华的采访，你就会发现：
他哪里是一位苦大仇深的批判者，简直就是一个被写作耽误的喜剧人。
在接受媒体采访时，余华总能在不经意间，说出令人捧腹大笑的精辟段子。
在谈到人生的无奈时，余华也能以最轻柔的言语，点醒那些身处迷茫的人。
如果此时，你也正为人生中的种种不顺感到内耗。
余华的这5段经典采访，定能让你走出泥潭，获得成长和自愈的力量。
1关于读书
有人说：读再多的书，还是要历遍人间坎坷，受尽世间疾苦，最终又归于平凡，何苦折腾？
这不禁让我想到了《我在岛屿读书》的一期节目中，余华关于读书意义的回答。
他说，读书不是为了读书，而是为了去感受生活，理解生活。
虽然，读再多的书，也不会让原本坎坷的人生，立即变成康庄大道。
但从书中得来的滋养，却能给人驱赶迷茫的从容，和对抗平庸的底气。
更重要的，书读多了，无论你身处何种困境，内心都不会决堤。
王小波年轻时，曾被下放到农村插秧，经历过一段异常艰苦的时光。
在那里，日复一日的插秧生活，让他几乎累断了腰；单调乏味的日子，更是让王小波倍感孤独。
他后来在书中写道：“当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去，在我看来，这是比死亡更可怕的事。”
在这种情况下，他随身携带的几本书，成了他苦闷日子里唯一的救赎。
他读奥维德的《变形记》，里面一个个精彩的短故事，让他心中的苦闷得到了宣泄；
书里一句句的箴言，更是让他理解了苦难是生活的常态。
此后，无论农活多累，环境多艰苦，王小波都再未有过任何的抱怨。
白岩松说过一句话：
读书，不能保障命运好好对你。
但书读多了，读出智慧，总可以好好的、正确的去面对各种各样突如其来的命运。
每个人一生，都会经历现实中的艰难，精神上的困顿。
那些看似无用的阅读体验，总能在你深陷泥潭时，给你一种内在的力量。
当你读过的书足够多，哪怕生活有万种艰难，你都能找到治愈良方。
2关于工作
现在很多人总是把躺平挂在嘴上。
在他们看来，只要躺平，就可以摆脱所有烦恼。
然而余华却在一则访谈中，结合自身经历，提出了一种不一样的看法。
他说：“我当年努力地写小说，就是为了让我过上一种不被闹钟吵醒的生活。”
在余华看来，要想躺平，必须先奋斗。
毕竟，没有柴米油盐，谈何诗和远方。
你要想有日后的花团锦簇，就必得先熬一段无人问津的种花时光。
你要想过上自己想要的日子，不为生计发愁，就必得先攒够足够的实力和资本。
自媒体作者大维分享过他的经历。
他上大学的时候，为了提高文笔，曾苦熬过一段孤独、艰辛的日子。
那时，别人都在忙着谈恋爱找乐子，他就待在图书馆里，反反复复地看名著，抄金句，写文章；
别人都在逃课，打游戏，浑浑噩噩度日时，他已经找到了写作兼职，并且写出了不少优秀的作品。
毕业之后，他又凭着出色的文笔，在一家知名报社找到了工作。
在报社的那几年，他积累了一定的财富，而且学到了很多写作的方式和技巧。
后来纸媒没落了，他又出来创业，顺势踏入了新媒体行业。
凭着过往的经验和名气，他很快就在新媒体行业混得风生水起。
如今的他，早已不再为生计而发愁，可以尽情享受闲适的生活。
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殊不知，只有他先添柴，火炉才会烧起来。
人生也是如此。
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不要害怕困难，因为它会让你们走向一个更好的地方，更高的境界。
每个人的生命里，也都会遇到层出不穷的问题，和接踵而至的困难。
很多人会被它们所苦，觉得人生暗无天日。
但历经世事后，你就会发现，正是这些成长的挫折，成就了我们后来的人生。
就像泰戈尔所说：只有经过地狱般的磨炼，才能创造出天堂的力量。
那些成长路上的苦与痛，跨过去了，其实都是你向上的阶梯。
被誉为香港四大才子之一的倪匡，早前间也有过一段很坎坷的经历。
他曾在内蒙古参加垦荒工作，因为不小心得罪了当地的大队长，一直被各种针对。
甚至在严寒的冬天，还被克扣掉了赖以生存的燃料。
为了活下去，倪匡只得把附近的一座独木桥拆下来当柴烧。
大队长知道后，当即就给倪匡安上了一个“破坏交通罪”的罪名，并扬言要把他抓捕起来。
倪匡只能四处避难，一路流离辗转到了香港。
为了谋生，他到处打工赚钱。难得休息时，他便会看看报纸。
一次偶然的机会，他看到了报纸上的征稿广告。
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此后，倪匡便开始投身文学，创作了大量优秀的作品，一跃成为了香港青年最喜欢的作家。
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每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的压力，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。
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人生这趟苦旅，多的是风雨扑面，少的是平坦顺意。
但无论生活怎样艰难，只要你懂得视困难为无物，视失意为平常，那些你吃过的苦，受过的累，都将化作垫脚石，将你送至人生的高处。
4关于内耗
内耗，是现代很多人的精神苦役。
有网友曾用四句话，总结过内耗者的心理动态：
言未出，结局已演千百遍；身未动，心中已过万重山；
行未果，假象苦难愁不展；事已毕，过往仍在脑中演。
如此反复咀嚼，再正常的人也会被拖垮。
但万事都有两面，内耗也不例外。
关于内耗的积极的一面，余华也曾《保持对话》的访谈节目中说道：
精神内耗在某种程度上他是在寻找一种出口，寻找人生的出口，寻找今天的出口。
所以，从积极的角度谈论的话，精神内耗不是一个坏事。
比如余华他写作了40年，也同样内耗了40年。
他刚开始写作时，让他内耗的，是报社的频频退稿，是该不该继续写作的迷茫。
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带着这样的焦虑，余华一遍又一遍地打磨自己的手稿，一句又一句地推敲自己的文字。
就这样在不断的较劲中，他终于凭着自己的实力，写出了《活着》、《兄弟》等多部传世之作。
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换句话说，生活中那些让你内耗的地方，也可以是你最好的成长之所。
内耗本身是一把双刃剑，它能吞噬一个人的心灵，也能催着人去不断地超越自己。
当你在内耗中止步不前时，眼前的困境，就会变成囚禁你的深渊。
只有你懂得化内耗为动力，你才能在最痛苦的地方涅槃重生，遇见更好的自己。
5关于人生
人的一生应该怎样度过？
苏联作家奥斯特洛夫斯基说：“当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”
余华也在《大家》的访谈节目中谈道：“只要他认为他的经历很值得，那他的人生就是幸福的。”
总而言之，无论经历了什么，只要你觉得来这人间一趟，是不虚此行，便是不负此生。
《活着》里的福贵，一生几乎凝练了所有人生的苦痛。
他年少时，家道中落，从富二代沦落到了社会的最底层。
后来，他又被抓去当兵，等到他历尽千辛回到家里时，又听到母亲病逝，女儿变成聋哑人的噩耗。
紧接着，他又眼睁睁地看着一双儿女惨死。
他的妻子家珍，也因为承受不住丧子丧女的悲痛，撒手人寰。
看着家人一个接一个的离开，福贵内心虽然悲痛，却从未想过轻生。
最后，他即便独自一人，却依旧能牵着一头老黄牛，在田埂上唱出嘹亮的歌。
余华借着福贵一生的遭遇告诉我们：
在苦难的世界里，活着本身，就是最深的意义；
在无常的一生中，活在当下，就是最好的选择。
席慕蓉说：“挫折会来，也会过去，热泪会流下，也会收起，没有什么可以让我气馁的，因为，我有着长长的一生。”
在漫长的一生里，没有人能把生活过得顺风顺水。
但无论遭遇如何，经历怎样，只要你心底里觉得值得，便无愧于此生。
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莫言曾说：“余华是中国当代文坛上第一个清醒的说梦者。”
人世间的苦难和挫折，余华总是看得分外分明。
余华一生，也经历过不少坎坷和伤痛。
然而在他的处世哲学里，却没有苦难和悲情，只有幽默和清醒。
他看透了生活的苦，并用乐观的心态，将生活过成了自己喜欢的模样。
而在困难中内耗的我们，也应当学学余华的智慧：
把快乐放在当下，把烦恼抛诸脑后，走到生命的哪一个阶段，就喜欢那一段的时光。
这样，哪怕人生荆棘遍地，我们也能在自己的世界里，走得步履坚定，活得风生水起。
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为稼轩居士揾英雄泪！卷发这条微博，抽2位赠送《辛弃疾新传》样书！
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
广为传颂的这首辛词其实至今都无法考证其作年几何，这是由于辛弃疾的文集在明代失传，导致关于他生平事迹、著作背景方面的资料太少，系辛弃疾研究所面临的大问题。
囿于此，本书作者辛更儒的老师邓广铭先生于1956年出版的《辛弃疾（稼轩）传》也只有六万字而已。在前辈研究所到达的高度上，尽管在七八百年积累的史料中进行梳理和撷取十分艰难，但我们的认识终究有了相应提升。
《辛弃疾新传》之“新”，主要在两个方面：
一是，辛先生数年来从事辛弃疾、宋金史和古典文献的研究，一直遵循邓先生提出的标准——披览所及，细大不捐。为写作本书，参考了目前所能及的所有直接和间接相关的资料。同时，还沿辛弃疾毕生的经行路线进行了大量实地考察，遍访塞北、江南、上饶云洞、博山雨岩等地。
二是，在生平线索外特别注重词作线索。辛词不但包含他的创作轨迹，还折射了其一生的生活和奋斗，是他全部战士生涯的总结，绝不能只停留在对词学艺术的探索上。辛先生写作上夹叙夹议，在叙述生平同时对其内情进行评点，穿插辛弃疾作品细致鉴赏，带领读者洞见词心与史情。
本书在08年曾以《辛弃疾研究》为书名出版，15年倏忽而过，辛先生增订了近年来挖掘到的辛弃疾及其后人生平的新史料，扩充叙述了数项此前不为人知的辛弃疾事迹，《新传》之“新”尤见于此。
再版封面做了一个辛弃疾的剪影，好似呼唤着我们，自己毕生历经浮沉，波澜壮阔的人生经历、旷达豪迈的赤子之心，已尽在《辛弃疾新传》记述之中，让我们在忽然跌入寒冬的时间里一起来捧读吧！
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
广为传颂的这首辛词其实至今都无法考证其作年几何，这是由于辛弃疾的文集在明代失传，导致关于他生平事迹、著作背景方面的资料太少，系辛弃疾研究所面临的大问题。
囿于此，本书作者辛更儒的老师邓广铭先生于1956年出版的《辛弃疾（稼轩）传》也只有六万字而已。在前辈研究所到达的高度上，尽管在七八百年积累的史料中进行梳理和撷取十分艰难，但我们的认识终究有了相应提升。
《辛弃疾新传》之“新”，主要在两个方面：
一是，辛先生数年来从事辛弃疾、宋金史和古典文献的研究，一直遵循邓先生提出的标准——披览所及，细大不捐。为写作本书，参考了目前所能及的所有直接和间接相关的资料。同时，还沿辛弃疾毕生的经行路线进行了大量实地考察，遍访塞北、江南、上饶云洞、博山雨岩等地。
二是，在生平线索外特别注重词作线索。辛词不但包含他的创作轨迹，还折射了其一生的生活和奋斗，是他全部战士生涯的总结，绝不能只停留在对词学艺术的探索上。辛先生写作上夹叙夹议，在叙述生平同时对其内情进行评点，穿插辛弃疾作品细致鉴赏，带领读者洞见词心与史情。
本书在08年曾以《辛弃疾研究》为书名出版，15年倏忽而过，辛先生增订了近年来挖掘到的辛弃疾及其后人生平的新史料，扩充叙述了数项此前不为人知的辛弃疾事迹，《新传》之“新”尤见于此。
再版封面做了一个辛弃疾的剪影，好似呼唤着我们，自己毕生历经浮沉，波澜壮阔的人生经历、旷达豪迈的赤子之心，已尽在《辛弃疾新传》记述之中，让我们在忽然跌入寒冬的时间里一起来捧读吧！
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