曾国藩：性格犹豫，做事不坚决的人，牢记4句话，迟早会成大事！
曾国藩在其文集中有这样一句话：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”
这句话也被当代很多人拿来作为座右铭，说的是做任何事情一定要专注于事情本身，不要被未来的不确定性干扰，也不要沉浸于过去的痛苦中，不被外界的环境所羁绊，按照当下自己的意志去做自己应该做的事，就够了。
读完这简单的16个字，总能给身处困境的人一丝丝抚慰，重换生机。
其实曾国藩这句话包含了儒家一个非常重要的思想，《中庸》曰：“诚者物之始终，不诚无物。”天地之所以为天地，之所以广博无垠，全在于一个“诚”字，曾国藩说的这16个字就是“诚”在人身上的表现，这也是阳明心学中致良知的境界，要达到这16字的境界，归根到底就在于一个“诚”字。
“诚”即真，即真诚恳切，即始终，即一，也就是说只有我们有诚意，方能格物致知，方能随物而应，成就大事。
1/物来顺应
物来顺应这个字说的是我们要不以物喜，不以己悲，顺应变化，对将来要发生的不要考虑过多，也不要去逃避，而是要坦诚面对。
人生最怕的是什么？就是犹豫。人一旦犹豫，就会失去时机，错失良机。
《孙子兵法》言：兵无常势，水无常形，生活中本就存在着种种不确定性，与其空想揣测，犹豫不决，不如坦然面对，专注于当下生活，否则你只会落后别人一步。
2/未来不迎
未来不迎四个字说的是：不要为还没有发生的事情过分担忧。真正的智者往往都会专注于当下，愚者才幻想未来。
杞人忧天的故事大家都听过，一个本来过得无忧无虑的农夫，突然有一天担心：万一有一天天塌下来了怎么办？于是他每天都在幻想着天塌下来该怎么办，惶惶不可终日。
正所谓谋事在人，成事在天。对于未来，一定要有清晰的规划和目标，这样无论结果如何，我们都会无愧于心。
3/当时不杂
当时不杂四个字说的要专注当下，不要被杂念绊住。
《六祖坛经》中有言：“无念为宗，无相为体，无住为本。”说的是修行要以无意念为宗旨，倡导人不刻意的进行思考，因为五蕴皆空，皆为假象，只会让我们产生尘劳之心，产生喜怒哀乐等妄念，到头来，受累的还是我们自己。
正所谓“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”当下我们之所以焦虑，最大一个原因就是杂念太多，当杂念过多无序时，人的精神就会非常痛苦，逼迫着焦虑者找事做。
4/既过不恋
既过不恋四个字说的是：不能因为一时成败而患得患失，应该努力把握当下，努力成就未来。
就像《了凡四训》中言：从前种种，譬如生死，过去了就成了历史，已经无法改变。要做的就是放下过往，不纠缠于过去，毫不犹豫地把握当下，成就自己。
曾国藩在其文集中有这样一句话：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”
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读完这简单的16个字，总能给身处困境的人一丝丝抚慰，重换生机。
其实曾国藩这句话包含了儒家一个非常重要的思想，《中庸》曰：“诚者物之始终，不诚无物。”天地之所以为天地，之所以广博无垠，全在于一个“诚”字，曾国藩说的这16个字就是“诚”在人身上的表现，这也是阳明心学中致良知的境界，要达到这16字的境界，归根到底就在于一个“诚”字。
“诚”即真，即真诚恳切，即始终，即一，也就是说只有我们有诚意，方能格物致知，方能随物而应，成就大事。
1/物来顺应
物来顺应这个字说的是我们要不以物喜，不以己悲，顺应变化，对将来要发生的不要考虑过多，也不要去逃避，而是要坦诚面对。
人生最怕的是什么？就是犹豫。人一旦犹豫，就会失去时机，错失良机。
《孙子兵法》言：兵无常势，水无常形，生活中本就存在着种种不确定性，与其空想揣测，犹豫不决，不如坦然面对，专注于当下生活，否则你只会落后别人一步。
2/未来不迎
未来不迎四个字说的是：不要为还没有发生的事情过分担忧。真正的智者往往都会专注于当下，愚者才幻想未来。
杞人忧天的故事大家都听过，一个本来过得无忧无虑的农夫，突然有一天担心：万一有一天天塌下来了怎么办？于是他每天都在幻想着天塌下来该怎么办，惶惶不可终日。
正所谓谋事在人，成事在天。对于未来，一定要有清晰的规划和目标，这样无论结果如何，我们都会无愧于心。
3/当时不杂
当时不杂四个字说的要专注当下，不要被杂念绊住。
《六祖坛经》中有言：“无念为宗，无相为体，无住为本。”说的是修行要以无意念为宗旨，倡导人不刻意的进行思考，因为五蕴皆空，皆为假象，只会让我们产生尘劳之心，产生喜怒哀乐等妄念，到头来，受累的还是我们自己。
正所谓“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”当下我们之所以焦虑，最大一个原因就是杂念太多，当杂念过多无序时，人的精神就会非常痛苦，逼迫着焦虑者找事做。
4/既过不恋
既过不恋四个字说的是：不能因为一时成败而患得患失，应该努力把握当下，努力成就未来。
就像《了凡四训》中言：从前种种，譬如生死，过去了就成了历史，已经无法改变。要做的就是放下过往，不纠缠于过去，毫不犹豫地把握当下，成就自己。
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《唐淑林宴》又名《林宴唐淑》
《黎杏安江屏》又名《江屏黎杏安》
《沈芸宋琰》又名《宋琰沈芸》
这是江芙在萧家这么多年，听到的最真诚的一句谢谢。
没再多说，她进屋后，见江昌明正在和于父下象棋。
江昌明和于父年龄相仿，都喜欢钓鱼和下象棋，自从江昌明来于家，两人居然隔三差五的约出来，凑在一起喝杯小酒。
江芙进来后，江昌明连声招呼都没打，头也不抬地继续研究他的象棋。
江芙哭笑不得，装作吃醋的样子，生气道：“爸爸，你爱闺女还是爱象棋？”
江昌明头也不抬：“最喜欢我闺女。”
旁边的于父戳戳他，“嘿老伙计，你闺女在旁边站着呢，可不在象棋上。”
江昌明这才回神，看到江芙后满脸惊讶：“你什么时候来的？”
《贺景川许悠》又名《许悠贺景川》
《容芊芊傅宇宏》又名《傅宇宏容芊芊》
《慕清清顾亦辰》又名《顾亦辰慕清清》
《秦冉顾星耀》又名《顾星耀秦冉》
《凤芷烟萧衍》又名《萧衍凤芷烟》
《夏慕薇江凯胥》又名《江凯胥夏慕薇》
《苏晓晓封司寒》又名《封司寒苏晓晓》
《纪钟溪薄栩滔》又名《薄栩滔纪钟溪》
《徐泽骁乔雨》又名《乔雨徐泽骁》
《迟苑兮顾丙天》又名《顾丙天迟苑兮》
《迟苑凝顾丙安》又名《顾丙安迟苑凝》
《迟苑菲顾丙尘》又名《顾丙尘迟苑菲》
《齐淑敏陆北战》又名《陆北战齐淑敏》
《苏皖傅景行》又名《傅景行苏皖》
《姜玥傅言礼》又名《傅言礼姜玥》
《叶橙傅南煜》又名《傅南煜叶橙》
《苏嫣时景瑜》又名《苏嫣时景瑜》
《宋瑶沈行止》沈行止宋瑶
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先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当
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《苏栀元瑾》又名《元瑾苏栀》
《沈绻周诗语》又名《周诗语沈绻》
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《戚瑶顾秋羽》又名《顾秋羽戚瑶》
《邓素兮靳时宣》又名《靳时宣邓素兮》
《周沁嘉萧容昶》又名《萧容昶周沁嘉》
《南栀盛浮川》又名《盛浮川南栀》
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《苏皖傅景行》又名《傅景行苏皖》
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《叶橙傅南煜》又名《傅南煜叶橙》
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《林楚歌裴昼》又名《裴昼林楚歌》
《姜奕欢傅琛》又名《傅琛姜奕欢》
《简薇霍云琛》又名《简薇霍云琛》
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《阮颜陈妄》又名《阮颜陈妄》
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《许清欢傅淮》又名《傅淮许清欢》
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《沐千歌萧尘御》又名《萧尘御沐千歌》
《夏倾晚江辞衍》又名《江辞衍夏倾晚》
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《苏嫣时景瑜》又名《苏嫣时景瑜》
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江芙进来后，江昌明连声招呼都没打，头也不抬地继续研究他的象棋。
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《许初夏陆琛》又名《陆琛许初夏》
《苏皖傅景行》又名《傅景行苏皖》
《姜玥傅言礼》又名《傅言礼姜玥》
《叶橙傅南煜》又名《傅南煜叶橙》
《付明缨厉离》又名《厉离付明缨》
《林若昭萧瑾》又名《萧瑾林若昭》
《林楚歌裴昼》又名《裴昼林楚歌》
《姜奕欢傅琛》又名《傅琛姜奕欢》
《简薇霍云琛》又名《简薇霍云琛》
《曲沅纪昇年》又名《纪昇年曲沅》
《薛安柠傅见深》又名《傅见深薛安柠》
《林青袁晋辰》又名《袁晋辰林青》
《阮颜陈妄》又名《阮颜陈妄》
《薛宁霍辞》又名《霍辞薛宁》
《许清欢傅淮》又名《傅淮许清欢》
《陆漫芙沈冽》又名《沈冽陆漫芙》
《林初意景琛》又名《景琛林初意》
《苏子衿顾檀》又名《顾檀苏子衿》
《阮予欢岑琛》又名《岑琛阮予欢》
《贺卿冯嗣堑》又名《冯嗣堑贺卿》
《宋茜陆景淮》又名《宋茜陆景淮宋茜》
《宁安怡江渝柏》又名《江渝柏宁安怡》
《沐千歌萧尘御》又名《萧尘御沐千歌》
《夏倾晚江辞衍》又名《江辞衍夏倾晚》
《慕容晚萧寒宋晚》又名《萧寒慕容晚宋晚》
《岑染岑锦年》又名《岑锦年岑染》
《姜暮陆时晏》又名《陆时晏姜暮》
《苏嫣时景瑜》又名《苏嫣时景瑜》
《陆时笙周齐宴》又名《陆时笙周齐宴》
《陆云筝周凛冬》又名《陆云筝周凛冬》
《纪云禾陆屿年》又名《纪云禾陆屿年》
《兰懿沈云琛》又名《沈云琛兰懿》
《沈琬宜萧成煜》又名《萧成煜沈琬宜》
《陈妍妍江浩成》又名《江浩成陈妍妍》
《木云枝秦骁》又名《秦骁木云枝》
《楚瑶南瑾轩》又名《南瑾轩楚瑶》
《叶妍萧凌煊》又名《叶妍萧凌煊》
《叶以宁陆予森》又名《叶以宁陆予森》
《萧明皎卫璟》又名《萧明皎卫璟》
《沈恬霍临尧》又名《沈恬霍临尧》
《顾砚钦姜意南》又名《姜意南顾砚钦》
《顾晚夏傅行州》又名《傅行州顾晚夏》
《温闫琦谈宴席》又名《温闫琦谈宴席》
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏
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