闲不住的手:一场原本普通的经济危机,终于演变为一场史无前例的大萧条。
接受过经济学培训的人都知道,经济运行有其规律,政府如果干预市场,只会适得其反。经济学家早就论证过,政府干预不仅不能纠正市场失衡,反而会加剧市场失衡。
美国经济学家穆雷·罗斯巴德在《美国大萧条》这本书中就认为,恰恰是政府干预,使得一场原本普通的经济危机,终于演变为一场史无前例的大萧条。
你说,我们都知道的事情,政府里人才济济,他们会不知道吗?
既然他们知道,为什么还要进行干预?
如果我们站在经济学的角度,政府干预市场,当然是错误的,但如果我们站在政治学的角度,就会发现,不管经济学家怎么说,政府都会去干预市场。
政府干预市场,用的不是经济的逻辑,而是政治的逻辑。
亚当·斯密说过,市场是一只“看不见的手”。
而政府呢,就好比是一只“闲不住的手”。
一个政府、一家公司,只要设置了一个部门,就得来事。
本来是为了解决问题,但只要这个部门一设置出来,这些职位上的人,就要“无中生有”地做很多事情。
简单地说,政府就是要干事的,不管这事干得对不对,干了就能刷存在感。
在1929年10月股市崩盘的“黑色星期四”之后,当时的美国总统胡佛,就陆续采取了一系列措施,试图以积极干预,来应对经济危机。
但这种积极干预不仅没有减轻危机,反而加重了危机。
1929年11月开始,胡佛总统就在白宫多次开会,参会者是美国最大公司的总裁们,比如福特公司总裁亨利·福特、通用汽车总裁阿尔弗雷德·斯隆等。
胡佛要求这些公司不要降薪,并要继续扩大投资。
其实,在美国这套制度下,企业家未必要听总统的。
但是,总统的公开呼吁,让企业家们产生了道义上的压力,他们只好响应总统的政策。
本来,企业在经济下行时,可以通过降低薪水和压缩投资来进行自我调整。
而胡佛的要求,使得企业和市场无法进行自我调整,结果就是延长了危机,最终引发大萧条。

1930年,胡佛总统支持通过了“斯姆特-霍利关税法”,这其实是一部后来臭名昭著的法案。
这部关税法的初衷,是通过提高美国进口关税,来保护本国的产业。
但结果引发了其他国家的报复性关税,反而导致了美国出口的大幅萎缩。
按我们今天的理解,你提高关税,一定会引来其他国家提高关税作为报复。
但当时的胡佛总统竟然不这么想,这一点确实有点出人意料。
按照自由经济学派的看法,如果1929年胡佛总统无视经济危机,继续自由放任,让市场自我调整,危机就不会这样严重,而且美国能更快地走出危机。
但问题是,对1929年的美国总统来说,支配整个事情的,主要已经不是经济逻辑了,而是政治逻辑。

我们可以设想一下当时的情境。
一方面,在当时的情况下,美国选民当然是希望总统和政府能够有所作为,帮助他们摆脱经济困境。股市崩盘导致的资产价格暴跌,经济下滑带来的失业问题等,影响着不同阶层的选民。根据估算,美国高峰期的失业人口高达1300万,涉及到的家庭人口高达3000万-4000万。无数的失业者四处流浪,工程师被迫做临时工,地产经理甚至沦为乞讨者。

好了,如果在这种情形下,你生活在当时的美国,你是耐心等待市场自行复苏,还是急于要求政府马上解决经济危机呢?
大部分民众自然是希望总统能有所作为。
1930年,美国劳工联盟大会甚至公开表扬了胡佛的干预行为,认为这是一位关心民众疾苦的总统。

另一方面,与这种民意相呼应的是政治家的理性选择。
如果一个政治家希望成为伟大的政治家,有机会跟华盛顿、林肯并驾齐驱,那么,危机正好为他提供了难得的机会。
当然,即便政治家没有这样的抱负,就是为了再次当选,他也要有所作为。
经济危机降临时,胡佛这样说:“我们可以什么都不做。这样就会导致毁灭。相反,面对这种局面,我们应该采取经济防御和反击计划。”
反击计划,就是要通过干预来克服危机。

胡佛把这种干预,视为“救人民于水火之中”的积极行动。
他骄傲地宣称,“从来没有哪届华盛顿政府,在这样的危机时刻,肩负起如此广泛的领导责任”。你看,这位总统这样干时,他的内心还充满了英雄般的自我满足感。当然,他的期望最后都落空了。
1929的大萧条,其实是美国政府第一次干预市场。
为什么1929年之前遭遇经济危机时,美国总统和政府通常会选择袖手旁观?
关键变化是美国大众政治的兴起和主流意识形态的转向。

造成这种变化的,是两个主要驱动力。
一是1929年之前的几十年间,美国的投票权进一步普及了,女性也普遍获得了投票权。
二是报纸、时政杂志等大众媒体逐渐兴起了,广播作为一种新媒体也出现了。
这样,此时此刻的政治,已经不再是华盛顿一小撮政治家的事情了。
总统和议员的言论与作为,都时时暴露在媒体的聚光灯下了。

无论经济是稳定还是危机,无论政治家做什么还是不做什么,普通民众借助大众媒体的报道就一目了然了。
更重要的是,这些读者还拥有投票权。
这就带来了两个后果。
通过大众媒体的传播,不仅民意和大众情绪每天都可以公开表达,甚至还会被放大,而且政治家们时时都会感受到由此带来的政治压力。
正是在这种背景下,社会主流意识形态逐渐发生了转向。

大家公认的总统在危机时刻应该采取何种行动、政府是否应该干预的标准,也随之发生了改变。
总体上,进入20世纪以后,美国的自由放任主义就逐渐衰退了,主张政府干预的思潮却在节节攀升。
这样一分析,大家应该更能理解,胡佛新政,不仅是对美国陷入经济危机这一现实的回应,还是对社会主流观念转向的回应。

换句话说,当面临经济危机时,总统与政治家是否选择迅速介入,固然取决于政治需要,但这种政治需要本身,还是会受到社会主流认知的影响。
实际上,一个社会的主流认知,是决定一个社会的政治决定或公共政策的重要背景条件。
就像经济学家凯恩斯提醒我们的,利益的角色常常被高估,而观念的力量常常被低估了。
在政治领域,一件事情之所以发生,不在于这件事本身在逻辑上是对的,而在于身处其中的政治家被形势裹挟着,或主动或被动地作了很多选择。
但这些选择的政治后果,往往是身处其中的人们无法预见的。有时候,不是政府想干预市场,而是不得不这样做,哪怕这样做是错的。1929年大萧条的美国,不管是胡佛还是罗斯福,如果他们不干预市场,那么美国民众就会选一个愿意干预的人上台。胡佛就是民众嫌弃他干预得还不够,所以把个体户养多少只鸡都要干预的罗斯福给选上去了。
此时,政府做事,就不是经济逻辑,而是彻头彻尾的政治逻辑。
接受过经济学培训的人都知道,经济运行有其规律,政府如果干预市场,只会适得其反。经济学家早就论证过,政府干预不仅不能纠正市场失衡,反而会加剧市场失衡。
美国经济学家穆雷·罗斯巴德在《美国大萧条》这本书中就认为,恰恰是政府干预,使得一场原本普通的经济危机,终于演变为一场史无前例的大萧条。
你说,我们都知道的事情,政府里人才济济,他们会不知道吗?
既然他们知道,为什么还要进行干预?
如果我们站在经济学的角度,政府干预市场,当然是错误的,但如果我们站在政治学的角度,就会发现,不管经济学家怎么说,政府都会去干预市场。
政府干预市场,用的不是经济的逻辑,而是政治的逻辑。
亚当·斯密说过,市场是一只“看不见的手”。
而政府呢,就好比是一只“闲不住的手”。
一个政府、一家公司,只要设置了一个部门,就得来事。
本来是为了解决问题,但只要这个部门一设置出来,这些职位上的人,就要“无中生有”地做很多事情。
简单地说,政府就是要干事的,不管这事干得对不对,干了就能刷存在感。
在1929年10月股市崩盘的“黑色星期四”之后,当时的美国总统胡佛,就陆续采取了一系列措施,试图以积极干预,来应对经济危机。
但这种积极干预不仅没有减轻危机,反而加重了危机。
1929年11月开始,胡佛总统就在白宫多次开会,参会者是美国最大公司的总裁们,比如福特公司总裁亨利·福特、通用汽车总裁阿尔弗雷德·斯隆等。
胡佛要求这些公司不要降薪,并要继续扩大投资。
其实,在美国这套制度下,企业家未必要听总统的。
但是,总统的公开呼吁,让企业家们产生了道义上的压力,他们只好响应总统的政策。
本来,企业在经济下行时,可以通过降低薪水和压缩投资来进行自我调整。
而胡佛的要求,使得企业和市场无法进行自我调整,结果就是延长了危机,最终引发大萧条。

1930年,胡佛总统支持通过了“斯姆特-霍利关税法”,这其实是一部后来臭名昭著的法案。
这部关税法的初衷,是通过提高美国进口关税,来保护本国的产业。
但结果引发了其他国家的报复性关税,反而导致了美国出口的大幅萎缩。
按我们今天的理解,你提高关税,一定会引来其他国家提高关税作为报复。
但当时的胡佛总统竟然不这么想,这一点确实有点出人意料。
按照自由经济学派的看法,如果1929年胡佛总统无视经济危机,继续自由放任,让市场自我调整,危机就不会这样严重,而且美国能更快地走出危机。
但问题是,对1929年的美国总统来说,支配整个事情的,主要已经不是经济逻辑了,而是政治逻辑。

我们可以设想一下当时的情境。
一方面,在当时的情况下,美国选民当然是希望总统和政府能够有所作为,帮助他们摆脱经济困境。股市崩盘导致的资产价格暴跌,经济下滑带来的失业问题等,影响着不同阶层的选民。根据估算,美国高峰期的失业人口高达1300万,涉及到的家庭人口高达3000万-4000万。无数的失业者四处流浪,工程师被迫做临时工,地产经理甚至沦为乞讨者。

好了,如果在这种情形下,你生活在当时的美国,你是耐心等待市场自行复苏,还是急于要求政府马上解决经济危机呢?
大部分民众自然是希望总统能有所作为。
1930年,美国劳工联盟大会甚至公开表扬了胡佛的干预行为,认为这是一位关心民众疾苦的总统。

另一方面,与这种民意相呼应的是政治家的理性选择。
如果一个政治家希望成为伟大的政治家,有机会跟华盛顿、林肯并驾齐驱,那么,危机正好为他提供了难得的机会。
当然,即便政治家没有这样的抱负,就是为了再次当选,他也要有所作为。
经济危机降临时,胡佛这样说:“我们可以什么都不做。这样就会导致毁灭。相反,面对这种局面,我们应该采取经济防御和反击计划。”
反击计划,就是要通过干预来克服危机。

胡佛把这种干预,视为“救人民于水火之中”的积极行动。
他骄傲地宣称,“从来没有哪届华盛顿政府,在这样的危机时刻,肩负起如此广泛的领导责任”。你看,这位总统这样干时,他的内心还充满了英雄般的自我满足感。当然,他的期望最后都落空了。
1929的大萧条,其实是美国政府第一次干预市场。
为什么1929年之前遭遇经济危机时,美国总统和政府通常会选择袖手旁观?
关键变化是美国大众政治的兴起和主流意识形态的转向。

造成这种变化的,是两个主要驱动力。
一是1929年之前的几十年间,美国的投票权进一步普及了,女性也普遍获得了投票权。
二是报纸、时政杂志等大众媒体逐渐兴起了,广播作为一种新媒体也出现了。
这样,此时此刻的政治,已经不再是华盛顿一小撮政治家的事情了。
总统和议员的言论与作为,都时时暴露在媒体的聚光灯下了。

无论经济是稳定还是危机,无论政治家做什么还是不做什么,普通民众借助大众媒体的报道就一目了然了。
更重要的是,这些读者还拥有投票权。
这就带来了两个后果。
通过大众媒体的传播,不仅民意和大众情绪每天都可以公开表达,甚至还会被放大,而且政治家们时时都会感受到由此带来的政治压力。
正是在这种背景下,社会主流意识形态逐渐发生了转向。

大家公认的总统在危机时刻应该采取何种行动、政府是否应该干预的标准,也随之发生了改变。
总体上,进入20世纪以后,美国的自由放任主义就逐渐衰退了,主张政府干预的思潮却在节节攀升。
这样一分析,大家应该更能理解,胡佛新政,不仅是对美国陷入经济危机这一现实的回应,还是对社会主流观念转向的回应。

换句话说,当面临经济危机时,总统与政治家是否选择迅速介入,固然取决于政治需要,但这种政治需要本身,还是会受到社会主流认知的影响。
实际上,一个社会的主流认知,是决定一个社会的政治决定或公共政策的重要背景条件。
就像经济学家凯恩斯提醒我们的,利益的角色常常被高估,而观念的力量常常被低估了。
在政治领域,一件事情之所以发生,不在于这件事本身在逻辑上是对的,而在于身处其中的政治家被形势裹挟着,或主动或被动地作了很多选择。
但这些选择的政治后果,往往是身处其中的人们无法预见的。有时候,不是政府想干预市场,而是不得不这样做,哪怕这样做是错的。1929年大萧条的美国,不管是胡佛还是罗斯福,如果他们不干预市场,那么美国民众就会选一个愿意干预的人上台。胡佛就是民众嫌弃他干预得还不够,所以把个体户养多少只鸡都要干预的罗斯福给选上去了。
此时,政府做事,就不是经济逻辑,而是彻头彻尾的政治逻辑。
以后的中国不会再产生暴发户了。不仅不会产生暴发户,像以前那些成功人士,暴发户所拥有的优点也将会通通变成缺点。世界已经变天,现在底层的财富逻辑也正在被社会所颠覆。2020年以前的中国用了仅仅百年的时间就走完了西方国家四五百年走过的发展之路。随后,中国的经济开始从教培行业被砍,房价得到有效控制,资本被抑制,反垄断开始进入了下半场。在经济上半场的前40多年里,我国主要发力做的是资本原始积累,到了下半场。我们发力的侧重点就转变成了共同富裕的高质量发展。在经济上半场,只要有胆量,敢拼敢干,基本很多人就能在改开的红利中赚得盆满钵满。从2020年进入经济下半场后,财富的逻辑就开始悄悄发生了翻天覆地的变化。那么在下半场的40年里,怎么做才能赚大钱呢?第一要做的就是转变思想,从生产思维变成需求思维。在前40年,只要你有货源,能生产出产品,就不会愁产品卖不出去。到了接下来的后40年,在没有研究吃透用户需求以前,所生产出的产品市场基本都不会买账。就像玩具,在以前只要能生产就有人买到了,现在有论个卖的,有论斤卖的,甚至还有做成盲盒给钱都不好好卖给你的。像玩具盲盒这样气人的例子未来还会越来越多,第二就是转变生产思维,从规模转为专业。以前遍地商机,企业横向发。发展扩大规模确实是最优方向,但随着企业越来越多,市场越来越饱和,消费者也开始更加追求产品品质。现在即使你顶着驰名商标、上市公司的头衔,如果产品不行,消费者照样不会买单。工匠精神越强的产品以后越会受到消费者追捧,产品越垂直细分的企业也会越赚钱,企业的大方向也会从以前的横向扩张转变成纵向打造产品。第三个方面,企业会逐渐由以前的组织导向转变成个体导向。以前企业的商业模式基本都是公司本体加商业渠道,现在的企业大都已经开始转型为平台加个体了。为什么近两年很多公司的高管和老板都开始在做短视频和个人IP?因为现在消费者的价值观中,信任你这个人要远比你的企业规模更有粘性,除了我们的思维要改变,整个市场格局也在悄悄发生着改变。在经济高速发展的上半场,由于市场空前。繁荣,所有金融行业基本都属于蓬勃发展的行业,很多企业和个人甚至会借钱生产投资。但是到了经济下半场,由于扩张型市场成了沉淀型市场,所以在以前有优势的贷款负债将彻底变成拖累巨大的资产价格泡沫也每时每刻在警示着我们一定要放弃投机取巧,许他是劳动。时至今日,互联网行业也逐渐从市场的开拓者变成了市场的服务者。过去20年里,互联网在中华大地风光无限,他为人们的生活创造便利的同时,也为社会制造出过各式各样的麻烦。但随着互联网反垄断的重拳出击,未来也只有为社会创造价值的正能量互联网公司才能得到更好的生存。经济下半场,我国也会从以前的优先解决效率问题侧重转移到解决分配问题上,在过去先富带动后付的40多年,本质就是先造蛋糕后分蛋糕。但不要忘了我们的终极。不标示共同富裕,在下半场,生产什么已不再那么重要,重要的是咱们精确的匹配分配教育,咱们精确的公平扶贫。所以未来40年里,公平分配将是一个需要长久解决的问题。在经济上半场,我们的经济非常依赖三驾马车中的投资和出口,凭借人口红利,我们在世界制造业中有着无可比拟的优势,大量人口就业需求得到解决的同时,我们的经济也蓬勃发展起来了。在未来40年的下半场,我们的策略则侧重到了消费和内需上。今后我们要发力,自己带动自己,有条件甚至还要带动周边的其他国家。虽然短期来看部分数据还不太理想,但长远来看的循环才是经济主旋律。经济下半场的核心逻辑就是缓慢、扎实、稳定。我们的经济就像开始步入中年的年轻人,会愈发变得收敛稳重,财富的核心逻辑变天了,所以你的认知也要更快跟上步伐。
【3377天12月24日,圣诞前夜朝思暮想:无为,无我,道可道,非常道!】
《道德经》里讲“无为”并不是什么都不做,而是要引导大家做;“道可道,非常道”,道其实不是一个恒常的道。“无我”的领导者真正的魅力在于不断挑战和突破,在人们的质疑和误解中坚持下去并从中探寻机遇,逐渐让机遇萌芽成为真正让员工、组织甚至社会变得更好的现实。
每一个组织都在一个价值网络之中,或者称之为在一个生态系中。所以,将一家企业的命运与其他共生型组织成员联系在一起,从而形成命运共同体,则是一个不得不做出的选择。
为什么数字技术下,个体的能力和能量变得特别强,因为数字化平台最重要的特征就是连接。某种程度上,数字技术就是一种无为的工具,但这个工具又无所不能。这就是我们称之为的“无为而有为”。
《道德经》里讲“无为”并不是什么都不做,而是要引导大家做;“道可道,非常道”,道其实不是一个恒常的道。“无我”的领导者真正的魅力在于不断挑战和突破,在人们的质疑和误解中坚持下去并从中探寻机遇,逐渐让机遇萌芽成为真正让员工、组织甚至社会变得更好的现实。
每一个组织都在一个价值网络之中,或者称之为在一个生态系中。所以,将一家企业的命运与其他共生型组织成员联系在一起,从而形成命运共同体,则是一个不得不做出的选择。
为什么数字技术下,个体的能力和能量变得特别强,因为数字化平台最重要的特征就是连接。某种程度上,数字技术就是一种无为的工具,但这个工具又无所不能。这就是我们称之为的“无为而有为”。
✋热门推荐