#书法[超话]#
狂草大师写心经，韵味就是不一般(1)...
《心经》，是阐述大乘佛教中空和般若思想的经典。这部经在佛教三藏中的地位非常特殊，就相当于释迦牟尼佛的心脏一样。历代书法大家对书写心经无不如痴如醉，但像唐代的张旭这样书写《心经》的却微乎其微。
张旭是唐代的一位极具个性的草书大家，因他常喝得大醉后落笔成书，故又有“张颠”的雅称。后怀素继承和发展了其笔法，也以草书得名，并称“颠张醉素”。
张旭是一位纯粹的艺术家，他把满腔的情感都倾注在点画之间，旁若无人，如醉如痴，如癫如狂，楷书四大家之一的颜真卿曾两度辞官向他请教笔法。
唐朝的韩愈《送高闲上人序》中赞之：“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书，故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”
难怪后人论及唐人书法，对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有褒贬，唯对张旭无不赞叹，这是艺术史上绝无仅有的。

#书法[超话]#
狂草大师写心经，韵味就是不一般(2)...
《心经》，是阐述大乘佛教中空和般若思想的经典。这部经在佛教三藏中的地位非常特殊，就相当于释迦牟尼佛的心脏一样。历代书法大家对书写心经无不如痴如醉，但像唐代的张旭这样书写《心经》的却微乎其微。
张旭是唐代的一位极具个性的草书大家，因他常喝得大醉后落笔成书，故又有“张颠”的雅称。后怀素继承和发展了其笔法，也以草书得名，并称“颠张醉素”。
张旭是一位纯粹的艺术家，他把满腔的情感都倾注在点画之间，旁若无人，如醉如痴，如癫如狂，楷书四大家之一的颜真卿曾两度辞官向他请教笔法。
唐朝的韩愈《送高闲上人序》中赞之：“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书，故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”
难怪后人论及唐人书法，对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有褒贬，唯对张旭无不赞叹，这是艺术史上绝无仅有的。

张旭狂草，笔意恣肆，如醉如痴，如癫如狂，点画线条惊为天成，张草盛名空前绝后。韩愈赞之：“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书，故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。