#好书大赏# 2023年即将过去，分享一波书单。
需要说明的是，阅读完全属于个人的感受，这不是什么必读书单，我觉得好的，可能你觉得一般，这实在是再正常不过的事。我唯一确定的，是阅读依然能带来愉悦，从某种意义来来说，无聊的本质是感受到时间一分一秒地流逝而不知所措，阅读恰恰相反，它能让我知道时间都去了哪里，并且都去了该去的去处。
1. 《当呼吸化为空气》
作者作为一名天才医生，本拥有光明的未来，可却突然患上了癌症，这本书也成为了他的绝唱。与死神同行的他，极度坦诚地书写了自己关于生命，关于病人，关于从医的看法。恐怕也只有身为医生，又身为病人，才能写出这样的作品。书到最后一章的时候戛然而止，看妻子写的后记的时候才知道，戛然而止的原因，是他离开了世界。“躯壳有尽时，灵魂无绝期。”
2. 《经纬华夏》
历史类专著，从地理的角度分析华夏历史的由来，变迁；又从文化的角度分析明清后为何会陷入落后。今年读了很多历史，《弃长安》，《岳飞之死》，《五代十国全全史》也是佳作，想来想去还是推荐这本，大概是因为最后几章的文字里，写满了对中国文化的自豪，自省，热忱，尊重和期待。
3. 《我们时代的神经症人格》
有的书治愈读者，有的书剖析读者，这本书显然属于后者。神经症人格的意思是，我们没法或成“真我”，而最根本的原因是焦虑，在于一个人面的时代的不安，渺小，孤独和软弱，以及我们面对焦虑时的逃避。这本书或许没法帮我们摆脱焦虑，但能让我们理解焦虑感的由来，以及为何，我们随着年龄增长和阅历的增加，也无法彻底摆脱不安感和孤独感。
4. 《灿烂千阳》
书中有句话解释了书名的来源，“人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳”。阿富汗曾经是一个很美的地方，然而战争毁了一切。那些被摧毁的，那些被带走的，反衬出那些还坚守的，是有多么伟大。
我有时在想，如果没有文字，如果没有书籍，我们又如何知道这世界的真实呢？换句话说，如果不是文字穿越了万里，我们又如何知道有人是那样痛苦却又不放弃地活着呢？我们又如何知道，死亡这件事，从某种意义上来说，也象征着希望呢？我们又该如何相信先前所说的一切呢？
5.《被伤害和侮辱的人们》
常有读者问我，陀思妥耶夫斯基的哪本书入门比较好，毫无以为就是这本《被伤害与侮辱的人们》，因为这本书的故事本身并不复杂，公爵的欺骗，欺侮，底层的无力，脆弱，以及最后的尊严。那为什么要推荐这本书呢？因为它讨论的其实是一种悖论，恶是不被允许却又是必然存在的，也因此痛苦也几乎是不可避免的。爱是绝然真诚的，也同时是最不真诚的，因此受伤也是不可避免的，无论爱情抑或是亲情。人的自尊常让人言不由衷，也因此误会是必然存在的。
6.《阿勒泰的角落》
没有任何说教，也没有任何比较，李娟在写这本书的时候，只是在写感受。在那寒冷的地方，寒冷的阿勒泰，所感受到的每个人那灼热的内心和生命。
7.《置身事内》
这本书所写的是中国政府与经济发展，为什么房价会居高不下？税法的改革导致了怎么样的结果？贫富差距为什么越来越大，又要怎么样才能够缓解？金融危机对我国产生了什么样的影响？上个世纪的投机倒把到底是怎么回事？这个时代的危机和困局又是什么？
这本书是2021年出版的，里面写到新冠的时候，不由得有种我们也参与了时代的感觉。
唯有置身事内，才能够理解如今的经济运转，理解每一个政策的制定和实行。当然有人会说这本书偏浅，就我个人的阅读体验来说刚刚好，收获很大。
8.《法律的悖论》
罗翔老师的书一本没落，这本书比之前的几本都更学术了一些，非法律专业的我读着有点累，但文章里一如既往的真诚，克制，和自省依然很吸引我。“法律的伟大之处在于它是超越个人情感的，正义虽然实现很难，但我们依然要有法治的理想。如果所有理想都要被现实妥协，苟且于当下就是我们唯一的选择。”书里最喜欢的一句话。
这本书是罗翔老师刚刚出版的书，前两天刚读完，放在这里当然最大的原因是喜欢，但也不得不炫耀一下，我拿的是签名本。
限于篇幅，就写到这里。
在我的文稿里还有四本书，《命运》，《斯通纳》，《病隙碎笔》和《岳飞之死》。
《命运》是年初读的，《斯通纳》是每年都会读一遍，《病隙碎笔》前段时间刚读完。
《命运》有点像《额尔古纳河右岸》，又有点像《活着》，我们终将经历生死，天上的人也终有一天会回到天上去。
《斯通纳》是我每年的必读书单，可对主人公也很难说喜欢，只是喜欢这本书对于“失败者”的描述，一个从未获得世俗意义上成功的人，一个一生都在做着自己热爱的事的人；一个诚实的人，一个直到生命最后感到务必踏实的人。
《病隙碎笔》，前半部分非常喜欢，后半部分个人读不太进去，但依然非常喜欢这本书，因为总能在书里邂逅被打动的段落。“其实每时每刻我们都是幸运的，因为在任何灾难的前面都可以再加一个‘更’字”；“爱，原就是自卑弃暗投明的时刻”。
《岳飞之死》，其实整本书不仅仅是讲岳飞，也讲秦桧，讲宋高宗，也讲中兴四将。讲到岳飞的崛起，也讲到岳飞的末路，讲卑鄙是卑鄙者的通行证，而高尚是高尚者的墓志铭。
需要说明的是，阅读完全属于个人的感受，这不是什么必读书单，我觉得好的，可能你觉得一般，这实在是再正常不过的事。我唯一确定的，是阅读依然能带来愉悦，从某种意义来来说，无聊的本质是感受到时间一分一秒地流逝而不知所措，阅读恰恰相反，它能让我知道时间都去了哪里，并且都去了该去的去处。
1. 《当呼吸化为空气》
作者作为一名天才医生，本拥有光明的未来，可却突然患上了癌症，这本书也成为了他的绝唱。与死神同行的他，极度坦诚地书写了自己关于生命，关于病人，关于从医的看法。恐怕也只有身为医生，又身为病人，才能写出这样的作品。书到最后一章的时候戛然而止，看妻子写的后记的时候才知道，戛然而止的原因，是他离开了世界。“躯壳有尽时，灵魂无绝期。”
2. 《经纬华夏》
历史类专著，从地理的角度分析华夏历史的由来，变迁；又从文化的角度分析明清后为何会陷入落后。今年读了很多历史，《弃长安》，《岳飞之死》，《五代十国全全史》也是佳作，想来想去还是推荐这本，大概是因为最后几章的文字里，写满了对中国文化的自豪，自省，热忱，尊重和期待。
3. 《我们时代的神经症人格》
有的书治愈读者，有的书剖析读者，这本书显然属于后者。神经症人格的意思是，我们没法或成“真我”，而最根本的原因是焦虑，在于一个人面的时代的不安，渺小，孤独和软弱，以及我们面对焦虑时的逃避。这本书或许没法帮我们摆脱焦虑，但能让我们理解焦虑感的由来，以及为何，我们随着年龄增长和阅历的增加，也无法彻底摆脱不安感和孤独感。
4. 《灿烂千阳》
书中有句话解释了书名的来源，“人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳”。阿富汗曾经是一个很美的地方，然而战争毁了一切。那些被摧毁的，那些被带走的，反衬出那些还坚守的，是有多么伟大。
我有时在想，如果没有文字，如果没有书籍，我们又如何知道这世界的真实呢？换句话说，如果不是文字穿越了万里，我们又如何知道有人是那样痛苦却又不放弃地活着呢？我们又如何知道，死亡这件事，从某种意义上来说，也象征着希望呢？我们又该如何相信先前所说的一切呢？
5.《被伤害和侮辱的人们》
常有读者问我，陀思妥耶夫斯基的哪本书入门比较好，毫无以为就是这本《被伤害与侮辱的人们》，因为这本书的故事本身并不复杂，公爵的欺骗，欺侮，底层的无力，脆弱，以及最后的尊严。那为什么要推荐这本书呢？因为它讨论的其实是一种悖论，恶是不被允许却又是必然存在的，也因此痛苦也几乎是不可避免的。爱是绝然真诚的，也同时是最不真诚的，因此受伤也是不可避免的，无论爱情抑或是亲情。人的自尊常让人言不由衷，也因此误会是必然存在的。
6.《阿勒泰的角落》
没有任何说教，也没有任何比较，李娟在写这本书的时候，只是在写感受。在那寒冷的地方，寒冷的阿勒泰，所感受到的每个人那灼热的内心和生命。
7.《置身事内》
这本书所写的是中国政府与经济发展，为什么房价会居高不下？税法的改革导致了怎么样的结果？贫富差距为什么越来越大，又要怎么样才能够缓解？金融危机对我国产生了什么样的影响？上个世纪的投机倒把到底是怎么回事？这个时代的危机和困局又是什么？
这本书是2021年出版的，里面写到新冠的时候，不由得有种我们也参与了时代的感觉。
唯有置身事内，才能够理解如今的经济运转，理解每一个政策的制定和实行。当然有人会说这本书偏浅，就我个人的阅读体验来说刚刚好，收获很大。
8.《法律的悖论》
罗翔老师的书一本没落，这本书比之前的几本都更学术了一些，非法律专业的我读着有点累，但文章里一如既往的真诚，克制，和自省依然很吸引我。“法律的伟大之处在于它是超越个人情感的，正义虽然实现很难，但我们依然要有法治的理想。如果所有理想都要被现实妥协，苟且于当下就是我们唯一的选择。”书里最喜欢的一句话。
这本书是罗翔老师刚刚出版的书，前两天刚读完，放在这里当然最大的原因是喜欢，但也不得不炫耀一下，我拿的是签名本。
限于篇幅，就写到这里。
在我的文稿里还有四本书，《命运》，《斯通纳》，《病隙碎笔》和《岳飞之死》。
《命运》是年初读的，《斯通纳》是每年都会读一遍，《病隙碎笔》前段时间刚读完。
《命运》有点像《额尔古纳河右岸》，又有点像《活着》，我们终将经历生死，天上的人也终有一天会回到天上去。
《斯通纳》是我每年的必读书单，可对主人公也很难说喜欢，只是喜欢这本书对于“失败者”的描述，一个从未获得世俗意义上成功的人，一个一生都在做着自己热爱的事的人；一个诚实的人，一个直到生命最后感到务必踏实的人。
《病隙碎笔》，前半部分非常喜欢，后半部分个人读不太进去，但依然非常喜欢这本书，因为总能在书里邂逅被打动的段落。“其实每时每刻我们都是幸运的，因为在任何灾难的前面都可以再加一个‘更’字”；“爱，原就是自卑弃暗投明的时刻”。
《岳飞之死》，其实整本书不仅仅是讲岳飞，也讲秦桧，讲宋高宗，也讲中兴四将。讲到岳飞的崛起，也讲到岳飞的末路，讲卑鄙是卑鄙者的通行证，而高尚是高尚者的墓志铭。
你认为怎样才算是真正的爱情？你说爱是本能，爱是一个人为另一个人不顾一切。经历过失败的婚姻，你又说爱经不起消磨，总有一天会枯败衰竭。你对爱情的理解飘忽不定，但其实真正的爱情从不畏惧改变。纵使年华老去，容颜不在，天真和任性在岁月蹉跎和人情世故中被磨平棱角，但你只要是你，爱情就不会改变。另外的其他，占有欲，喜新厌旧，贪恋你的容貌，精力，身体，那并不是真正的爱情。只是萍水相逢，无非可弃之情。或许你从未真正理解爱情的含义，它伟大而又复杂，清晰坚定又包罗万象，但总归有一点，堵上自己生命的爱意永远不会畏惧你的所有改变和不足，它会像世间最柔软的水波，包裹你的不安惶恐，接纳的的所有恐惧与自卑。
书是晋江文学城的《掌上弃珠》。
书是晋江文学城的《掌上弃珠》。
感情中，有一种弃猫效应。
弃猫效应本来是指猫丢掉之后，过一段时间找回来，它就会变得温顺又听话，因为害怕再次被抛弃，所以会隐藏自己的真实脾气，更在乎他人的情绪。
而在恋爱里，表现为一开始他用高浓度的爱把你包围，对你有求必应，你怎样发脾气，他都会笑着宠你，帮你化解。
但就在某一个节点，他突然开始对你冷淡，嫌你烦了，嫌你作了，吵架之后再也不哄你，一直把你推开。
他用这种爱情里高度落差，让你质疑自己。
是不是我脾气真的很不好？
是不是我受过伤，就不配得到真正的爱？
是不是我就说遇到了对的人，还是会用同样的方式把他作走？
而这个时候你会有一种损失厌恶心态，在一起的时候，你们的感情体验是100分，吵架的时候至少还有50分，可如果他开始不爱你了，你们分开了，那就什么都没有了。
这种焦虑会激发你对他的依赖和讨好，你开始变得小心翼翼，去看他的脸色和脾气，你开始在情绪上来的时候，不敢真实表达，遇到委屈也会说没有关系，然后自己消化。
看似是你学会了经营，感情变得成熟了，实际上他已经完成了对你的掌控。
他可以用最小的成本去维护这段感情，可以嫌弃你做的一切，可以对你很不耐烦，甚至在外面勾三搭四，而你因为害怕失去他，害怕产生冲突，甚至会觉得和他沟通之前都有一种紧张。
弃猫效应还会带来一个后遗症——
当有一天，你们真正分手了，你会变得患得患失，跨不过这段感情的伤，哪怕开启一段新的恋情，还是会觉得爱是有条件的，他不会无缘无故的爱自己，也会觉得他可能随时像前任一样离开。
还有一种可能，你变得脾气更加暴躁了。对方对你好，你觉得他是在故伎重施，他关心你的时候，你觉得他在嘲笑你，你变得容易自卑，敏感，会把别人的好意当成是攻击。
所以在爱情中掌握主动权的时候，不要轻易沦陷。一个能防住弃猫效应的人，一定是一个足够爱自己的人，能够在对方爱自己的时候，给与对方同等的爱，也能在对方态度变化的时候，用好“反弃猫效应”——这才是爱情中真正的成熟和经营。
弃猫效应本来是指猫丢掉之后，过一段时间找回来，它就会变得温顺又听话，因为害怕再次被抛弃，所以会隐藏自己的真实脾气，更在乎他人的情绪。
而在恋爱里，表现为一开始他用高浓度的爱把你包围，对你有求必应，你怎样发脾气，他都会笑着宠你，帮你化解。
但就在某一个节点，他突然开始对你冷淡，嫌你烦了，嫌你作了，吵架之后再也不哄你，一直把你推开。
他用这种爱情里高度落差，让你质疑自己。
是不是我脾气真的很不好？
是不是我受过伤，就不配得到真正的爱？
是不是我就说遇到了对的人，还是会用同样的方式把他作走？
而这个时候你会有一种损失厌恶心态，在一起的时候，你们的感情体验是100分，吵架的时候至少还有50分，可如果他开始不爱你了，你们分开了，那就什么都没有了。
这种焦虑会激发你对他的依赖和讨好，你开始变得小心翼翼，去看他的脸色和脾气，你开始在情绪上来的时候，不敢真实表达，遇到委屈也会说没有关系，然后自己消化。
看似是你学会了经营，感情变得成熟了，实际上他已经完成了对你的掌控。
他可以用最小的成本去维护这段感情，可以嫌弃你做的一切，可以对你很不耐烦，甚至在外面勾三搭四，而你因为害怕失去他，害怕产生冲突，甚至会觉得和他沟通之前都有一种紧张。
弃猫效应还会带来一个后遗症——
当有一天，你们真正分手了，你会变得患得患失，跨不过这段感情的伤，哪怕开启一段新的恋情，还是会觉得爱是有条件的，他不会无缘无故的爱自己，也会觉得他可能随时像前任一样离开。
还有一种可能，你变得脾气更加暴躁了。对方对你好，你觉得他是在故伎重施，他关心你的时候，你觉得他在嘲笑你，你变得容易自卑，敏感，会把别人的好意当成是攻击。
所以在爱情中掌握主动权的时候，不要轻易沦陷。一个能防住弃猫效应的人，一定是一个足够爱自己的人，能够在对方爱自己的时候，给与对方同等的爱，也能在对方态度变化的时候，用好“反弃猫效应”——这才是爱情中真正的成熟和经营。
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