D6-0621晋城市陵川县+高平县

北吉祥寺（图1-4）陵川县西街村。夏至来到吉祥寺，寺内又有多处荷花木雕，喜悦！创建于唐，中殿是北宋建构，顶梁椽檐有深隧的沉静感。

开门费些周折，最后在寺边平房找到守门的大姐，开完门就走，说你们走时锁门。哈哈，感觉整个三进两院的吉祥古寺就是我们的了[嘿哈]

千佛造像碑（图5）高平县建南村。北魏镌刻（496年），四面由主佛像+整齐排列小佛像组成，经历了1500年的碑石呈包了浆的暗黄，雕像有残缺，却不影响它来自那个遥远年代的美！

整个石碑现被玻璃房子密封着，而它自带的力量，又怎会是玻璃四方屋可以封得住的呢！

铁佛寺（图6）高平县米山村。放弃了实在开不了门的开化寺，念念不忘更难开门的铁佛寺，决定一试！意外惊喜…此处省略300字。

国保级别的铁佛寺，宝贝是环殿而立的栩栩如生二十四诸天的泥塑。守门人说，以前没人重视，大殿是小孩玩耍、自家吃饭的地方，现在居然被国家给管起来了，自家生活在这里，自己看都被隔着防护的玻璃[抠鼻]

崇明寺（图7-9），看完毁损严重、修复了草的定林寺，把日落前最好的光留给了高平县城近郊的崇明寺。

这是个古建群，最珍贵的是建于北宋（991年）的中大殿，是现存唯一的断梁式建构，大宽卷檐的歇山顶，结构非常漂亮！夕阳西照，坐在后殿台阶安静地看着它，不由得身安心住… https://t.cn/R2WxSpf

发现一个新粉看完全等分变成女友粉入坑，然后一考古就变成了郑婷泥塑粉果然面对这么顶级的脸蛋，谁不泥塑，我们婷婷就是美不设限四个字的代言人。不过我泥塑他好像并不是把他看作是女宝，就是很模糊的两性之间，脆弱感和荷尔蒙可以兼容。不把他放在性别的笼子里，他可以随时跳脱出来，只做自己。
以前我老师讲李清照，老师讲了句话：重要的不是性别特征，而是独特风格。这个评价真的一瞬间就打动了我。很多人评李清照，甚至很多女性文人都要讲“女性视角”。但性别从来不是最重要的，若你还在不停的注意性别的特征，那说明性别就仍然是枷锁，是桎梏。
所以面对郑婷也是，他可以簪花也可以剃发，只要一直在做自己，就是我最想看到的，打破桎梏，美不设限。而且我们郑婷也是一直在践行这点，管那些流言蜚语，我猪猪婷就是猪猪婷不会为任何人改变的！

国宝之美，穿越古今，器以载道，恢弘万千。

青州龙兴寺遗址窖藏佛教造像出土于1996年10月。当时，益都师范学校征用青州博物馆南邻的农田做操场，在推平操场过程中发现一些散落的造像残块。这些残块不仅引起文物部门的重视，也招来不法分子。

一天夜晚，青州博物馆值班人员在操场工地上发现微弱的光，报告当地派出所。民警及时赶到，制止了盗掘行为。天亮后，博物馆领导和业务人员到工地现场勘察，并将情况报上级业务部门。一场抢救性发掘工作自此拉开序幕。

经勘探，考古人员发现窖藏坑位于寺院遗址的北部，南北长8.7米、东西宽6.8米。后经发掘整理，发现坑内有规律地埋藏了石灰石、汉白玉、花岗岩、陶、铁、木及泥塑等各类佛教造像600余尊，时期从北魏、东魏、北齐延伸至隋、唐、北宋。

最大的佛教造像高320厘米，最小的仅高20厘米。出土的部分造像带有纪年，处在北魏的永安二年（公元529年）到北宋的天圣四年（公元1026年）区间，青州龙兴寺遗址出土造像数量之大、雕刻之精、贴金彩绘保留之完整、时间跨度之长，为中国佛教考古史上所罕见。

今天的青州是历史上古九州之一“青州”的核心所在，是名副其实的千年古城，历史文化遗存极为丰富。

青州文化承袭东夷文化、齐文化而来。公元399年，鲜卑慕容一支占领青州，第二年慕容德称帝，定都青州广固城，史称“南燕”。许多北方士族和佛教高僧随慕容德南下，将北方文化和佛教文化带到青州。

公元410年，东晋大将刘裕灭南燕，此后半个多世纪的时间，青州在东晋南朝政权统治之下，深受南朝文化浸染。公元469年，鲜卑拓跋部建立的北魏政权占领青州，又为民族文化融合创造了条件。经过几十年的交融，随着北魏汉化政策的推行，鲜卑族和进入中原的其他民族逐渐融入汉文化圈。

公元500年以后，青州成为一方的政治中心和文化中心，多种元素融合形成了新的文化面貌，崇佛造像之风盛行，覆盖士族阶层和民间百姓。

关于这批造像为何埋藏地下，大多数人猜测与大规模的“灭佛运动”相关，但从考古发掘和其他一些材料来看，应该是受宋金交战影响。战争毁掉寺院前，集中起来的佛像已无处保存，只能埋藏起来，遵守了佛像瘗埋的教理。

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