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书名：《裙下客》崔喜周闵生
主角：《裙下客》崔喜周闵生
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书名：《褚姗倩刘川尧》刘川尧褚姗倩
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一大早，纪芙蓉和姜延就把屋子里里外外又清扫了一遍才收拾东西准备离开。
关上大门时，姜延还是问了句：“你真不打算去跟陆司令说一声？”
纪芙蓉耸耸肩：“不用了，我早跟他说过今天就走。”
姜延沉默，似乎还在担忧着什么。
见状，纪芙蓉主动牵起他的手：“走吧，咱们早点回去，把结婚报告打了。”
听了这话，姜延脸上才漾出一抹笑：“好。”
两人一路往部队大门走，以往训练场总是传来热血沸腾的口号，可今天似乎冷清了很多。
《小辛裴於》又名《小辛裴於》
《沈沐芷陆时宴》又名《陆时宴沈沐芷》
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《沈黛怡宋执谦》又名《宋执谦沈黛怡》
《郑雅言傅恒》又名《郑雅言傅恒》
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者[七时吉祥]

在众多璀璨的文学星空中，杨绛先生的《我们仨》以其独特的魅力，高贵而温暖，吸引了无数读者的目光。这本书不仅仅是一本书，更像是一个时代、一个家庭、一个梦想的缩影。今天，我想与大家分享我的读书心得，让我们一同走进这个由喜怒哀乐编织的美好世界。

首先，这本书《我们仨》是杨绛先生在92岁时所著，以平实、简洁的语言，回忆了她与丈夫钱钟书、女儿钱瑗三人的人生旅程。这部作品既是一部感人至深的家庭回忆录，也是一部折射中国现代知识分子命运和时代变迁的影像。在这本书中，杨绛先生用细腻的笔触，讲述了三人如何携手走过那些风风雨雨、坎坎坷坷的日子，以及他们如何在生活的舞台上坚守初心、无畏前行。

在《我们仨》中，有许多令人动容的故事情节。其中，我最为感动的是杨绛先生描述她与钱钟书相知相恋的章节。两人在文学的海洋中相遇、相识，彼此的心灵相契合。他们携手走过了战火纷飞的岁月，共同面对生活中的种种困境。他们的爱情没有轰轰烈烈，却如涓涓细流般深沉而持久。此外，书中描述钱瑗在病重期间仍坚持工作、关心家人的故事情节也让我泪目。她用自己的行动诠释了什么是坚韧不拔、什么是无私奉献。

那么，为什么推荐这本书呢？首先，《我们仨》为我们提供了一个宝贵的机会，去深入了解杨绛先生一家人的精神世界和生活点滴。通过阅读这本书，我们可以感受到他们对于家庭、对于爱情的执着追求，以及在逆境中不屈不挠的勇气。这无疑给了我们极大的启示和鼓舞，让我们明白在生活中应该如何面对困难、坚守信念。

其次，《我们仨》对于现实生活的意义不容忽视。在这个物欲横流的社会里，很多人为了追求名利而迷失了自我。《我们仨》告诉我们，真正的幸福源于对家庭、对爱情的坚守和付出。这本书提醒我们，在忙碌的生活中不要忽略了身边的人和事，要珍惜与家人共度的每一个瞬间。

最后，分享书籍中的经典语或印象深刻的句子。“我们这个家很朴素，我们三个人很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”这句话道出了家的真谛：一个家，不需要华丽的装饰和外界的赞誉，只要家人之间的相互扶持和关爱就足够了。这句话令我印象深刻，它让我重新审视了自己对于家庭和生活的态度。

总结来说，《我们仨》是一部感人至深的佳作。它不仅让我们领略了杨绛先生一家的生活点滴和深沉情感，更让我们从中汲取了面对生活的智慧和力量。这本书教会我们要珍惜当下、关爱家人、坚守信念。在未来的日子里，愿我们都能像杨绛先生一家那样，无畏前行，书写属于自己的精彩篇章。

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◼️《有限与无限的游戏》
◻️【美】詹姆斯·卡斯（马小悟译）

第一次分享一本可以治疗失眠的书，同时这本书也很适合装13。它封面设计透露着高级感，又轻又薄，既适合随身携带，又适合放置床头，读不了多少就会，陷入自我怀疑，我是不是脑袋哪里出了问题，为什么每一个字都认识，怎么就是读不透书里说得到底是什么意思？一旦陷入似懂非懂的状态，就会很容易睡着。

其实这本书，大部分人都能读出书的第一层意思，作者说世界上所有的游戏，都可以分为两种：一种是有限的游戏，另一种是无限游戏。

有限的游戏是什么呢？就是以取胜和获得一个头衔为目的 。

无限游戏是什么呢？就是以延续游戏为目的。

这不就是我们常说的； 做事时是追逐目标和结果呢？还是有在享受过程呢？

但是进一步思考，事情就开始变得复杂起来了，原文是：虽然理论上可能很明显，有限游戏的参与者都是自愿参与的，但通常，有限游戏参与者意识不到这种绝对自由，并且会认为无论自己做什么都是必须做的。

该如何理解呢？

因为有限游戏的玩家为了取胜，所以他的一举一动都是必须做的。获胜的奖励也是必须得到的，要不然游戏就会失去意义。因为在有限游戏中，没有人是被迫参与有限游戏的。所以有限游戏的所有限制都是自我限制。有限游戏就是被遮蔽的自由。

上面的这段话你是很容易就看懂了，还是觉得我在说绕令呢？

书里除了作者的话，还引用了很多大师的话，听起来都包含深意，比如，萨特说：相信是知道自己相信，而知道自己相信是不相信。

这本书除了能锻炼一些思考的能力之外，还示范了该如何说出一些高深的话，以及写出一本深奥的书。

最后还想引用一句尼采的话：没有事实，只有解释。如果你愿意，任何事都能从有限游戏转化为无限游戏，比如当你想着赶紧洗完碗，就能去看电视了。洗碗就是有限游戏。但是当你能像一行禅师所说，把洗碗当成正念修行 ，能够在洗碗中获得内心的宁静和幸福，那洗碗也就变成了无限游戏。

如果你还有想要试读的书，请在评论区留言，我会帮你避雷和踩坑。

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