凑线
为这条线的结局贡献了我开打以来第一滴鳄鱼的眼泪[委屈]凑真是太厉害了（
体验下来是一个受害者和加害者互相厮杀的故事，内含自我认同，孤独和爱（重音）
凑和新垣，嫉妒的情感很扭曲很好味，大概是鲛岛说的 苦苦隐藏的东西，别人却可以堂而皇之地裸露出来，到头来只有自己一个人受苦，因此萌生想要弄脏碾碎对方的想法←米娜对于新垣来说就是这种可以恨到牙痒痒的存在。
舞会那段我超喜欢，灰姑娘+红舞鞋，两人在永无止境的旋舞曲中用舞步博弈，凑和米娜是坚不可摧的同盟，但吃下间宫的新垣和过去的新垣却分崩离析，嫉妒，痛苦，渴望，罪恶和悔恨压垮了故作姿态的她，过去没有反抗意志，但现在新垣终于向孩子一样哭泣，向凑求救。明明是加害者，却以一副受害者的面貌寻求有他的未来，是一件非常残忍的事吧。但凑是温柔又坚强的人，现在的他有米娜和间宫，有理想中的另一面，有他们都可以回归的甜蜜家园，愿意保护新垣我觉得也合乎情理。我本以为这是灰姑娘和后母，结果是王子与公主（
凑和米娜，命运的双生子（间宫：？），理想的另一面。偶像般的米娜，向粉丝传递着无限的热情和爱，并收获了很多人“一生推”的信仰。但这本身就是一种相互欺骗，因为米娜隐瞒了真实的性别，而饭一旦知道就会将他弃如敝履。
追随者是空虚的，但被追随者也同样空虚。米娜的诞生，源于凑对未出生的双子的想象，吸收了对方存在而降生的自己，真的可以这样活着吗？带着想要得到认可的心情，凑成为了偶像，贪婪地用米娜的外表，吸食着他人的爱慕，却仍然感到虚无和肮脏。因为那个能够肯定自己的另一半，根本没有降生。这也意味着能够肯定他的人，只有自己。原来浑浊的水可以被原谅，各不相同的黑也有可爱之处，身体不该成为束缚灵魂的枷锁，自己也不必因为他人的看法而放弃想要扮演的角色。
从自我怀疑，到自我认可，实在是一个不安又惶恐的过程，像穿上红舞鞋的少女，必须锯掉双腿才能停下一切。但凑不再是一个人了，缺失半身的孤独，有米娜来填补，那对抗世界的过程，似乎也不再那么悲伤。
虽然接受饭们的爱很高兴，但东条凑才是“自己”的头号粉丝。

有一句话叫不要去试探人性，所有的法规其实都是为了让人不要去试探人性。一个正常的社会就是需要有些东西强制不要去试探人性。
如果放任不管，人性就是达尔文主义，放大自己的贪嗔痴，吃喝玩乐。
整顿游戏行业一个不能设置勾引别人每日登陆的任务就让很多人高喊，我游戏日活怎么办？
我就笑了，怎么，除了每日登陆的奖励，你就没办法提高日活了？那要你游戏策划干什么？
说实话，很多东西，是可以不管，无非就是大家接受自己的命运，做个人健康的第一负责人而已，也就是老中总是喜欢在碰到某些底线的时候会想着往回拉一点。
人性中的弱点非常多，有心人稍微煽动一下就能被骗的团团转
是不是电信诈骗也不用管了？反正不就是你自己贪婪或者恐惧，导致被骗的嘛？一个愿打一个愿挨，有什么好管的？
一个稳定的社会本身就是要有约束，不让人性的弱点被放的太大。
还有人说，孩子沉迷游戏都是父母的问题，我自己从初中就开始玩游戏，一直玩到现在。沉迷游戏确实有一部分是父母不懂怎么教育小孩的问题，但是如果什么都推到父母身上，完全错误。
游戏，尤其是现在的氪金游戏，就是在不停地放大人性的弱点，普通人是抵挡不住的，大部分人不氪那么多仅仅是钱包没那么多而已。
昨天孩子班里开班会，说过一句话很有道理，这个世界绝大部分人适不适合越挫越勇这个词的，因为真正越挫越勇的人，是能上人民日报报道的。大部分人其实是越挫越弱，越挫越会自我怀疑，所以我们家长不要一直觉得多给挫折多批评是好事，反而需要多鼓励，从小进步去鼓励，先建立信心，再去面对困难去克服。
这就是顺应人性，而不是去考验人性。
游戏也是这样，我大学的时候经常通宵玩游戏，到现在我也不认为游戏就是电子鸦片，但是游戏确实会比其他东西更让人沉迷。
这个世界不是二极管世界，不是只要不是电子鸦片，就一定什么问题都没有。
这世界大部分东西，就是在互相平衡，游戏不是电子鸦片，不然早就被禁了，但也不是白莲花。

生灌顶阶，授菩提记

前面曾经跟诸位说过，这一部《无量寿经》里面包括着一切法门，无量法门。这两句就是现代人很熟悉的密宗，“灌顶”是密宗里面的修法，密宗的修学，在佛法里面是属于高级的佛法，如果用现在的学校做比喻，密宗是研究院，是研究所，这是高级的佛法，“灌”是慈悲加持的意思，“顶”就是最高的法门，顶法，没有比这个更高。佛大慈悲，把最高的法门传授给你，这叫灌顶，所以诸位千万不要误会上师拿一点水在你头顶上洒一洒，那就叫灌顶。真正的灌顶，是佛把最高、第一法门传授给你，这叫灌顶，在形式上灌顶那叫仪式，仪式不重要，实质重要。这一部经在释迦牟尼佛所有一切经里面，是至高无上的顶点，我们得到这部经，就是佛为我们灌顶。我们把这部经从头到尾念一遍，不但是释迦牟尼佛为我们灌顶，阿弥陀佛为我们灌顶，十方一切诸佛如来给我们灌顶一次，念两遍，灌顶两次，念三遍就灌顶三次。哪一个上师都比不上，何必还要去找那些麻烦呢？自己在家里，一切诸佛如来已经给你灌顶了，你自己要知道，明白这个意思，决定不可以误会。近代黄念祖老居士，他学过密，他在密法里面也有相当的造诣，他是金刚上师，他的《无量寿经注解》里面解释过这一段，就讲得很清楚、很明白，就是这样说的。

授菩提记，这一部经末后，可以说佛为我们大家普遍授记了，说明娑婆世界念佛的众生，将来升到西方极乐世界，在西方极乐世界成就了，然后到它方世界示现成佛、度化众生，都称做妙音如来，这是佛给我们授记了！就在这部经上。我们第一次在新加坡讲《无量寿经》，有一天皈依，皈依的同修好像有两百七十多人，起法名来不及了，我一想，经上给我们授记，将来我们都是妙音如来，现在全部是妙音居士，所以我们就用妙音做法名。这个好，亲切，我们的名字在《无量寿经》上，是佛给我们授记的，现在是妙音居士，将来是妙音如来，这多亲切，这是授菩提记。所以我们受持三皈，用的法名妙音，是从《无量寿经》上来的，佛给我们授记，还有错嘛！所以这个法名是佛起的，不是我起的。