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念佛之人的“三不可”， 你知道几条？

不可求来生人天福报凡诵经，持咒，礼拜，忏悔，及救灾，济贫，种种慈善功德，皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报，一有此心，便无往生之分。而生死未了，福愈大则业愈大，再一来生，难免堕于地狱，饿鬼，畜生之三恶道中。若欲再复人身，再遇净土即生了脱之法门，难如登天矣。佛教人念佛求生西方，是为人现生了生死的。若求来生人天福报，即是违背佛教。如将一颗举世无价之宝珠，换取一根糖吃，岂不可惜。愚人念佛，不求生西方，求来生人天福报，与此无异。
不可涉于禅家参究一路念佛之人，不可涉于禅家参究一路。以参究者，均不注重于信愿求生。纵然念佛，只注重看念佛的是谁，以求开悟而已。若生西方，无有不开悟者。若开悟而惑业净尽，则可了生死。若惑业未尽，则不能仗自力了生死。又无有信愿，则不能仗佛力了生死。自力佛力，两皆无靠，欲出轮回，其可得乎。须知法身菩萨，未成佛前，皆须仗佛威力。何况业力凡夫，侈谈自力，不仗佛力。其语虽高超，其行实卑劣。佛力自力之大小，何止天渊之别，愿同人悉体此义。
不可效愚人，做还寿生，寄库等佛事念佛之人，不可效愚人，做还寿生，寄库等佛事。以还寿生，不出佛经，系后人伪造。寄库，是愿死后做鬼，预先置办做鬼的用度。既有愿做鬼的心，便难往生。如其未作，则勿作。如其已作，当禀明于佛，弟子某，唯求往生，前所作寄库之冥资，通以赈济孤魂，方可不为往生之障。凡寿生，血盆，太阳，太阴，眼光，灶王，胎骨，分珠，妙沙等经，皆是妄人伪造，切不可念。愚人不知念大乘经，(即阿弥陀经，无量寿经，观无量寿佛经，心经，金刚，药师，法华，楞严，华严，普贤行愿品等经。)偏信此种瞎造之伪经。必须要还寿生，破地狱，破血湖，方可安心。有明理人，为说是伪，亦不肯信。须知做佛事，唯念佛功德最大。当以还寿生，破地狱，破血湖之钱，请有正念之僧念佛，则利益大矣。

南无阿弥陀佛

女生推荐‬舍财降可以‮加增‬自己的人缘‮花桃‬，特别是异性缘，能够让‮爱心‬的人对‮己自‬千依百顺‮用，‬心专一，无‮疼比‬爱，让对方‮别特‬舍得为‮花你‬钱，为你付出一切。‮法此‬事属于‮桃旺‬花的降法，我们的‮主缘‬如果希望‮够能‬有更多高质量和高素‮人质‬品的‮象对‬来追求的话，‮么那‬这种情‮下况‬是可以下舍财降‮，的‬并且我们‮般一‬来说下舍财降可‮净以‬化自身‮好不‬的磁场‮祛，‬除霉运‮运厄‬，转化成阳性磁‮，场‬对于霉‮缠运‬身财运低‮的迷‬缘主功效殊‮，胜‬所以我们有这类的‮求要‬的缘主都是可以‮此下‬法事！