道教咒语 | 飞罡神咒
北斗星的斗柄称罡，道教科仪中的飞罡实际上是高功法师踏罡飞步之意。道教罡步中有许多禹步，其步法合符五行，通过一定的运作，能够升举，让自己的元神飞升天庭。飞罡神咒就是高功在步罡时所念之咒。其大意主要是祈请太清、玄元帝君，保护自己，帮助自己摄镇体内三魂。
道教认为人有三魂七魄，通常魂藏于肝，魄藏于肺。七魄，即尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，他们是人身中的浊鬼，常常在月朔、月望、月晦之日，游走在秽污之中，与外面的邪鬼往来，侵害人身。
三魂是幽精、胎光、爽灵，他们有召集人体内神灵的作用。道教认为人体内每个部位都有神灵的存在。据说一个人如果自己体内的神灵都处于正常的状态，那么七魄就不能够引外邪侵害人体，这也就是道教常说的所谓“三魂永久，魄无丧倾”。另一方面只有“魂安魄正”，高功才可能元神生发，把文书旨意带上天庭，奏请玉帝。
北斗星的斗柄称罡，道教科仪中的飞罡实际上是高功法师踏罡飞步之意。道教罡步中有许多禹步，其步法合符五行，通过一定的运作，能够升举，让自己的元神飞升天庭。飞罡神咒就是高功在步罡时所念之咒。其大意主要是祈请太清、玄元帝君，保护自己，帮助自己摄镇体内三魂。
道教认为人有三魂七魄，通常魂藏于肝，魄藏于肺。七魄，即尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，他们是人身中的浊鬼，常常在月朔、月望、月晦之日，游走在秽污之中，与外面的邪鬼往来，侵害人身。
三魂是幽精、胎光、爽灵，他们有召集人体内神灵的作用。道教认为人体内每个部位都有神灵的存在。据说一个人如果自己体内的神灵都处于正常的状态，那么七魄就不能够引外邪侵害人体，这也就是道教常说的所谓“三魂永久，魄无丧倾”。另一方面只有“魂安魄正”，高功才可能元神生发，把文书旨意带上天庭，奏请玉帝。
进击的巨人讨论DAY1 世界观和创作观
开场词：“年华将化为乌有，我们终有一死。”
跳出“烂尾”与否的评价体系，我个人认为进击的巨人还是讲述了一个比较完整的故事，且有一定深度。我主要想讨论的，并不是“谁对谁错”，我们看巨人的时候讨论对错好像也不是那么容易。或者说，作者的创作意图就是泯灭对错的界限，在每个人身上都制造出矛盾性，如ed《晓の镇魂歌》提到的：“若是转变立场，正义将齜露獠牙”。作者可以为了这一目的放弃很多角色审美的构建，让读者进行审美时不那么好受，甚至是痛苦的——我相信至少艾伦厨和莱纳厨会有这种感觉。那么在经历这样的迷失之后，观众们对着进击的巨人，海的那头，遮天蔽日的地鸣与死亡，又将怎样思考这部作品，这部作品又“带来了什么”？
动漫前三季无疑是理想化的，甚至带有歌颂的倾向。哪怕是在白夜时分，理想主义者昂扬与无畏的姿态也能给人以振奋。而第四季不仅以风格急遽变化、充满着现代战争色彩的op《僕の戦争》开头，更是突然加入了许多残酷的真相与现实。童话落入黑暗的森林，石块掷入水中，天真的人卸去最后一丝温情。如前所述，作者试图通过第四季的反转展现出一个惨烈的结果，并在剧情里重申造成这种悲剧的原因——艾伦个人的选择，制度的陈腐、无力与疏漏，偏见、歧视、仇恨的代际传递，种族与文化心理。以上几条的严重程度在我看来逐渐增加。“精神马莱人”的称号像一个缩影，凝聚了【人祸】的血泪史。地鸣过后，城墙内外的普通人或许确实没办法再去判断谁对谁错，但当我们反思历史时，绝不应该仅仅停留在个体的对错是非之上。
作者在第四季中也有难得的温情，比如贾碧的故事，还有猴子最后几幕想起了玩球的时光。jsc也试图这样说服大家，包括他自己：宏大叙事所宣扬的仇恨终将在个体叙事与个人的生命体验前败下阵来，一如偏见与歧视终将在人心面前倒戈而逃。但当我们回过头来重新审视这一段“地鸣发展史”，“毫不妥协”“没有对话可能”“最终只能以这种方式解决”的绝望将所有人都逼至崖边。与其说这是艾伦的一意孤行，不如说是作者认定了只有这种结局、只想写这样的故事。于是我们看到：个体和个体之间可以一笑泯恩仇，但海的两边依旧永不歇止地激荡着种族主义与民族主义，名为个人野心和私欲的怪诞虫借此机会扭曲地冲刺着，寻找着草台班子制度的漏洞，到最后哪怕作者也没能走出仇恨的森林。
我看第四季的时候很痛苦，我相信作者也写得很痛苦。作者会想，人类好像总是这样，总在彼此的对立与仇恨中走向共同毁灭。而引导人群分裂对立的，在这部动漫里，正是种族主义。于是他塑造出这样一口井：居住在贫民区的人，依旧可以选择忘却仇恨，忘记继承巨人的使命；但只要人类对艾尔迪亚人的歧视还在一天，他们就永远也不可能登上围墙，看到远方的海。而帕岛上的人，好像从来只有两条路可以走——要么因为“不战主义”陷入彻底的贫弱，要么就进击到底，与全人类玉石俱焚。jsc的叙事就是在这口徒劳的井里挣扎许久。
作者所描述的【世界对艾尔迪亚人的偏见】，以及文明和文明之间难以消弭的冲突与裂痕，在我看来，实际上是有迹可循的。我也只能相当浅薄地看到二战之中它的身影（p1-2）。种族主义固然顽固地存在于这世间，并且阴魂不散；偏激的种族主义也必将导致战争和毁灭。但我仅仅想说，在作者对作品中世界的架构里，好像能看到种族主义具有非常大的话语权，而且作者较为激烈地描写这一恶魔带来的阴影，这说明种族主义对作者造成了一定程度的影响。我们或许能从这个角度看到一些东西。总而言之，这是一部比较具有现实色彩的作品。（p3）
开场词：“年华将化为乌有，我们终有一死。”
跳出“烂尾”与否的评价体系，我个人认为进击的巨人还是讲述了一个比较完整的故事，且有一定深度。我主要想讨论的，并不是“谁对谁错”，我们看巨人的时候讨论对错好像也不是那么容易。或者说，作者的创作意图就是泯灭对错的界限，在每个人身上都制造出矛盾性，如ed《晓の镇魂歌》提到的：“若是转变立场，正义将齜露獠牙”。作者可以为了这一目的放弃很多角色审美的构建，让读者进行审美时不那么好受，甚至是痛苦的——我相信至少艾伦厨和莱纳厨会有这种感觉。那么在经历这样的迷失之后，观众们对着进击的巨人，海的那头，遮天蔽日的地鸣与死亡，又将怎样思考这部作品，这部作品又“带来了什么”？
动漫前三季无疑是理想化的，甚至带有歌颂的倾向。哪怕是在白夜时分，理想主义者昂扬与无畏的姿态也能给人以振奋。而第四季不仅以风格急遽变化、充满着现代战争色彩的op《僕の戦争》开头，更是突然加入了许多残酷的真相与现实。童话落入黑暗的森林，石块掷入水中，天真的人卸去最后一丝温情。如前所述，作者试图通过第四季的反转展现出一个惨烈的结果，并在剧情里重申造成这种悲剧的原因——艾伦个人的选择，制度的陈腐、无力与疏漏，偏见、歧视、仇恨的代际传递，种族与文化心理。以上几条的严重程度在我看来逐渐增加。“精神马莱人”的称号像一个缩影，凝聚了【人祸】的血泪史。地鸣过后，城墙内外的普通人或许确实没办法再去判断谁对谁错，但当我们反思历史时，绝不应该仅仅停留在个体的对错是非之上。
作者在第四季中也有难得的温情，比如贾碧的故事，还有猴子最后几幕想起了玩球的时光。jsc也试图这样说服大家，包括他自己：宏大叙事所宣扬的仇恨终将在个体叙事与个人的生命体验前败下阵来，一如偏见与歧视终将在人心面前倒戈而逃。但当我们回过头来重新审视这一段“地鸣发展史”，“毫不妥协”“没有对话可能”“最终只能以这种方式解决”的绝望将所有人都逼至崖边。与其说这是艾伦的一意孤行，不如说是作者认定了只有这种结局、只想写这样的故事。于是我们看到：个体和个体之间可以一笑泯恩仇，但海的两边依旧永不歇止地激荡着种族主义与民族主义，名为个人野心和私欲的怪诞虫借此机会扭曲地冲刺着，寻找着草台班子制度的漏洞，到最后哪怕作者也没能走出仇恨的森林。
我看第四季的时候很痛苦，我相信作者也写得很痛苦。作者会想，人类好像总是这样，总在彼此的对立与仇恨中走向共同毁灭。而引导人群分裂对立的，在这部动漫里，正是种族主义。于是他塑造出这样一口井：居住在贫民区的人，依旧可以选择忘却仇恨，忘记继承巨人的使命；但只要人类对艾尔迪亚人的歧视还在一天，他们就永远也不可能登上围墙，看到远方的海。而帕岛上的人，好像从来只有两条路可以走——要么因为“不战主义”陷入彻底的贫弱，要么就进击到底，与全人类玉石俱焚。jsc的叙事就是在这口徒劳的井里挣扎许久。
作者所描述的【世界对艾尔迪亚人的偏见】，以及文明和文明之间难以消弭的冲突与裂痕，在我看来，实际上是有迹可循的。我也只能相当浅薄地看到二战之中它的身影（p1-2）。种族主义固然顽固地存在于这世间，并且阴魂不散；偏激的种族主义也必将导致战争和毁灭。但我仅仅想说，在作者对作品中世界的架构里，好像能看到种族主义具有非常大的话语权，而且作者较为激烈地描写这一恶魔带来的阴影，这说明种族主义对作者造成了一定程度的影响。我们或许能从这个角度看到一些东西。总而言之，这是一部比较具有现实色彩的作品。（p3）
“家在运河边”
浙东运河衙前展示馆位于衙前镇老街路50号，跨过一座小桥穿过一条极具生活气息的弄堂就能看到略带现代化设计、风格稍显不同的场馆。纪念章就在弄堂路过的那家小杂货铺里哦，管理人员也是这里的阿婆，如果馆里没开灯可以到这边叫人。
浙东运河衙前展示馆陈列内容分“亘古通今 源远流长”“吴越通衢 彪炳千秋”“大国命脉 绵延千载”“文化遗存 魂牵梦萦”“红色衙前 运河蝶变”五个部分，介绍了运河衙前段的地理变迁、治水名人、功能价值、特色文化和非遗传承等以及对衙前产生的深远影响，运河文化所带来的底蕴刻画以及历史传承都在此一一展现。
千年运河穿镇而过，走来的路上看到河边三三两两聚集的居民下棋聊天，还有人刚刚劳作结束回家，好喜欢这样的烟火人间啊~
#走遍杭州的博物馆##浙东运河衙前展示馆#
浙东运河衙前展示馆位于衙前镇老街路50号，跨过一座小桥穿过一条极具生活气息的弄堂就能看到略带现代化设计、风格稍显不同的场馆。纪念章就在弄堂路过的那家小杂货铺里哦，管理人员也是这里的阿婆，如果馆里没开灯可以到这边叫人。
浙东运河衙前展示馆陈列内容分“亘古通今 源远流长”“吴越通衢 彪炳千秋”“大国命脉 绵延千载”“文化遗存 魂牵梦萦”“红色衙前 运河蝶变”五个部分，介绍了运河衙前段的地理变迁、治水名人、功能价值、特色文化和非遗传承等以及对衙前产生的深远影响，运河文化所带来的底蕴刻画以及历史传承都在此一一展现。
千年运河穿镇而过，走来的路上看到河边三三两两聚集的居民下棋聊天，还有人刚刚劳作结束回家，好喜欢这样的烟火人间啊~
#走遍杭州的博物馆##浙东运河衙前展示馆#
✋热门推荐