关于玉米的n种吃法
来自小何同一个省的禾伙人～浙江#你好种地少年##玉米的n种吃法#
在我的印象中玉米并不算作我们那边的主食，却又是生活中处处离不开的一个食物。
我印象最深的是有着家里味道的玉米排骨汤。奶奶煮的排骨玉米汤，浓郁的香气伴随着家的温暖。那一勺勺的热汤带来的不仅是味蕾的享受，更是奶奶爱的味道。而这道美食也伴随着我的成长。现在的我在海外求学，而我也回忆着记忆中奶奶做出来的味道尝试着做出“家”的感觉。
爱的味道一:玉米排骨汤
1:根据自己的口味选择甜玉米或者糯玉米哟～买新鲜的排骨。排骨焯水，把玉米剁成块块。
2:把洗净的排骨加适量的水（冷热水应该都可以～）再加入玉米小火炖煮。当然也可以按照自己的喜好添加别的配菜哟～
爱的味道二：玉米烙
之所以介绍玉米烙是因为这是在我们那边的酒席以及饭店里经常出现的一道美食。
1:水开下玉米粒煮5分钟捞出，记得碗中留点玉米水哟
2:玉米粒＋玉米淀粉＋糯米粉＋奶粉＋糖一起搅拌均匀至每颗玉米粒都挂有面糊
3.平底锅放油，将玉米铺平锅底小火煎至定型后翻面，两面煎至金黄关火
4.接下去就是根据个人口味撒细白糖或者炼乳啦
爱的味道三：芝士玉米️
推荐芝士玉米是希望和十个勤天和禾伙人们分享自己喜爱的美食
1:还是玉米焯水（水开下去煮五分钟）
2:拿一个锡纸碗，底下铺上煮好的玉米粒，加一勺白糖（可以根据个人口味调整甜度）和黄油-搅拌均匀
3:最后一步就是铺上厚厚的芝士啦～空气炸锅180度8-10分钟
来自小何同一个省的禾伙人～浙江#你好种地少年##玉米的n种吃法#
在我的印象中玉米并不算作我们那边的主食，却又是生活中处处离不开的一个食物。
我印象最深的是有着家里味道的玉米排骨汤。奶奶煮的排骨玉米汤，浓郁的香气伴随着家的温暖。那一勺勺的热汤带来的不仅是味蕾的享受，更是奶奶爱的味道。而这道美食也伴随着我的成长。现在的我在海外求学，而我也回忆着记忆中奶奶做出来的味道尝试着做出“家”的感觉。
爱的味道一:玉米排骨汤
1:根据自己的口味选择甜玉米或者糯玉米哟～买新鲜的排骨。排骨焯水，把玉米剁成块块。
2:把洗净的排骨加适量的水（冷热水应该都可以～）再加入玉米小火炖煮。当然也可以按照自己的喜好添加别的配菜哟～
爱的味道二：玉米烙
之所以介绍玉米烙是因为这是在我们那边的酒席以及饭店里经常出现的一道美食。
1:水开下玉米粒煮5分钟捞出，记得碗中留点玉米水哟
2:玉米粒＋玉米淀粉＋糯米粉＋奶粉＋糖一起搅拌均匀至每颗玉米粒都挂有面糊
3.平底锅放油，将玉米铺平锅底小火煎至定型后翻面，两面煎至金黄关火
4.接下去就是根据个人口味撒细白糖或者炼乳啦
爱的味道三：芝士玉米️
推荐芝士玉米是希望和十个勤天和禾伙人们分享自己喜爱的美食
1:还是玉米焯水（水开下去煮五分钟）
2:拿一个锡纸碗，底下铺上煮好的玉米粒，加一勺白糖（可以根据个人口味调整甜度）和黄油-搅拌均匀
3:最后一步就是铺上厚厚的芝士啦～空气炸锅180度8-10分钟
#松本桃菜[超话]#
2022.12.23 twi 那年今日
早上好♀️ྀིིིིིྀ
今天是圣诞节前夕的前夕哦.*
今天也要加油ིྀ
从今天开始放送由新宿ユニカビジョンさん采访的录像，以及一部分抱歉这么可爱的mv
非常感谢(wowkorea_jpnews )さん，很开心能用那么大的版面来介绍我们
#松本桃菜##松本ももな#
2022.12.23 twi 那年今日
早上好♀️ྀིིིིིྀ
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今天也要加油ིྀ
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非常感谢(wowkorea_jpnews )さん，很开心能用那么大的版面来介绍我们
#松本桃菜##松本ももな#
#索达吉堪布[超话]#☀️云开雾释-071
疑惑八：密宗可以涵摄一切乘吗？
续部中常说：密宗能涵盖其他一切乘。对此观点，有些人不太同意。但宋朝法天翻译的《最上大乘金刚大教宝王经》中亦云：“彼金刚大乘即摄一切乘，乃至过去、未来、现在亦复如是。”此经还讲了八大成就、视师如佛等道理，藕益大师在《阅藏知津》中也介绍过这部经。
不过，现在汉地的人特别忙碌，对佛经的闻思能力比较差。不像在藏地，每个寺院都有读《大藏经》的传统：人死的时候，会为他诵《大藏经》；自己闻思时，也常翻阅《大藏经》。所以，在一些高僧大德所造的论典里，《大藏经》中不管是密续还是显教的教证，都引用得特别多。而在汉地，我特别佩服藕益大师，他从30岁那年开始阅藏，费时27年，历经不同地方才读完《大藏经》，并撰著了《阅藏知津》，共计三十多万字。其实，你们若实在没时间看《大藏经》，读一遍《阅藏知津》也是很好。有些人一晚上不睡觉，一直躺着看小说，到早上六点钟看完了，高兴得不得了。然而，这些小说没什么价值，完全是凡夫人的分别念，根本不如高僧大德的教言。所以，你们有时间的话，还是应该多看看这些。
我刚才引用的《最上大乘金刚大教宝王经》的教证，意即金刚乘涵摄一切乘，过去是这样，现在是这样，未来也是这样。以前我遇到汉地一位法师，我们在文字上交流时，我故意说：“密宗是最高的法门。”（当然我也有很多教证。）他给我回信说：“这一句话我不承认。”我又给他去了一封电子邮件：“你不承认的话，请把理由讲出来。”但他后来也没答复，是有理由不答复还是没有理由，我也不清楚。
此外，在这部经中，还提到了听密法之前要接受灌顶。这些都是汉地经典中讲的，所以你们不要认为，密宗只在藏地有，只在喜马拉雅山、雅鲁藏布江附近才有，除此之外，其他地方都没有。实际上，佛陀的显宗、密宗在道理上是融会贯通的，只不过在有些地区，把某种教义开显得更明显而已。就像在藏地，密宗续部就特别多，新出的藏文《大藏经》108函中（对勘局的版本），我算了一下，密续就有28函。这些密续中，很多都有配套的仪轨和讲义，再加上大德们所取的伏藏品、从清净刹土迎请的续部，这样算下来，密法的数量比整个《大藏经》还要多。
另外，据某个资料说，汉地《大藏经》中，也有四百多部密宗经典。然尽管如此，现在翻阅这些经典的人特别少，以至于许多人不理解密宗甚深的见解和行为，经常出现诽谤的现象，这是非常不合理的。
——索达吉堪布《什么是密宗？》
疑惑八：密宗可以涵摄一切乘吗？
续部中常说：密宗能涵盖其他一切乘。对此观点，有些人不太同意。但宋朝法天翻译的《最上大乘金刚大教宝王经》中亦云：“彼金刚大乘即摄一切乘，乃至过去、未来、现在亦复如是。”此经还讲了八大成就、视师如佛等道理，藕益大师在《阅藏知津》中也介绍过这部经。
不过，现在汉地的人特别忙碌，对佛经的闻思能力比较差。不像在藏地，每个寺院都有读《大藏经》的传统：人死的时候，会为他诵《大藏经》；自己闻思时，也常翻阅《大藏经》。所以，在一些高僧大德所造的论典里，《大藏经》中不管是密续还是显教的教证，都引用得特别多。而在汉地，我特别佩服藕益大师，他从30岁那年开始阅藏，费时27年，历经不同地方才读完《大藏经》，并撰著了《阅藏知津》，共计三十多万字。其实，你们若实在没时间看《大藏经》，读一遍《阅藏知津》也是很好。有些人一晚上不睡觉，一直躺着看小说，到早上六点钟看完了，高兴得不得了。然而，这些小说没什么价值，完全是凡夫人的分别念，根本不如高僧大德的教言。所以，你们有时间的话，还是应该多看看这些。
我刚才引用的《最上大乘金刚大教宝王经》的教证，意即金刚乘涵摄一切乘，过去是这样，现在是这样，未来也是这样。以前我遇到汉地一位法师，我们在文字上交流时，我故意说：“密宗是最高的法门。”（当然我也有很多教证。）他给我回信说：“这一句话我不承认。”我又给他去了一封电子邮件：“你不承认的话，请把理由讲出来。”但他后来也没答复，是有理由不答复还是没有理由，我也不清楚。
此外，在这部经中，还提到了听密法之前要接受灌顶。这些都是汉地经典中讲的，所以你们不要认为，密宗只在藏地有，只在喜马拉雅山、雅鲁藏布江附近才有，除此之外，其他地方都没有。实际上，佛陀的显宗、密宗在道理上是融会贯通的，只不过在有些地区，把某种教义开显得更明显而已。就像在藏地，密宗续部就特别多，新出的藏文《大藏经》108函中（对勘局的版本），我算了一下，密续就有28函。这些密续中，很多都有配套的仪轨和讲义，再加上大德们所取的伏藏品、从清净刹土迎请的续部，这样算下来，密法的数量比整个《大藏经》还要多。
另外，据某个资料说，汉地《大藏经》中，也有四百多部密宗经典。然尽管如此，现在翻阅这些经典的人特别少，以至于许多人不理解密宗甚深的见解和行为，经常出现诽谤的现象，这是非常不合理的。
——索达吉堪布《什么是密宗？》
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