致我最爱的源源：
23岁的你好呀！祝你23岁，生日快乐
时间过的真的好快，感觉前一秒还躺在床上祝你22岁生日快乐，现在你23了！！宝贝生日快乐啊，祝你每天开心，健康平安。虽然这个祝福语很俗套，但是是我对你最真挚的祝福。在线下上课是不是很开心，终于摆脱网课了。波士顿的天气是不是很冷，要注意保暖身体健康啊
去年的话题是“王源游响停运22岁”，今年是“王源23岁且放青山远”每一年的话题我真都超爱。山止川行，奔赴二十三岁的旷野，我们永远爱你，你永远自由。你可以尽管做你所爱之事，永远会有很多人会支持你，你和小汤圆们的爱永远是双向奔赴的，“别君去兮何时还，且放青山任他远”虽不知轻舟是否已过万重山，但前行的路定会更加光明。在喜欢面前，自由永生，有好多人第一次一个人出门，为了去见你，今年我第一次见到你，我的彩带先生，那是我第一次看演唱会，也是第一次见你，中途有很多小困难，可所爱隔山海，山海皆可平。期待第二次见面呀
以前总盼着你快快长大成人，可是你长大了我却又怀念起那颗小甜豆来，忙碌的工作和繁重的学业填满你的生活，不知大洋彼岸的你会不会太辛苦。我从来没有想过你长大后会这么累，只看到了当时的不公。22号列车即将抵达终点，23号列车的途中会有哪些风景，我们都不曾知晓，希望你在23岁的路口会有一个浪漫的邂逅。
15岁的《森林小夜曲》，16岁的《遇见》，17岁的生日会，18岁的《BORNFREE》，19岁的《源》，20岁的《朝暮》，21岁的《橘色天际线》，22岁的巡演《客厅狂欢》，23岁的源源未完待续 ……22岁的小源已经绝版了，让我们期待23岁更棒的源源。
花有重开日，人无再少年。愿你23岁，继续闪闪发光！希望你可以一直热爱，一直坚持，一直闪亮！你向着光走，我向着你走。青春的尽头远不是18岁，而是你与世界兴致勃勃交手的每一瞬间……你祝我“万事顺遂，毫无蹉跎”我祝你“保持热爱，奔赴山海”
是初冬，是叮叮猫儿
是立冬，是23岁的王源@TFBOYS-王源
——爱你很久很久人
2023.11.8
#王源[超话]##王源23岁且放青山远#
23岁的你好呀！祝你23岁，生日快乐
时间过的真的好快，感觉前一秒还躺在床上祝你22岁生日快乐，现在你23了！！宝贝生日快乐啊，祝你每天开心，健康平安。虽然这个祝福语很俗套，但是是我对你最真挚的祝福。在线下上课是不是很开心，终于摆脱网课了。波士顿的天气是不是很冷，要注意保暖身体健康啊
去年的话题是“王源游响停运22岁”，今年是“王源23岁且放青山远”每一年的话题我真都超爱。山止川行，奔赴二十三岁的旷野，我们永远爱你，你永远自由。你可以尽管做你所爱之事，永远会有很多人会支持你，你和小汤圆们的爱永远是双向奔赴的，“别君去兮何时还，且放青山任他远”虽不知轻舟是否已过万重山，但前行的路定会更加光明。在喜欢面前，自由永生，有好多人第一次一个人出门，为了去见你，今年我第一次见到你，我的彩带先生，那是我第一次看演唱会，也是第一次见你，中途有很多小困难，可所爱隔山海，山海皆可平。期待第二次见面呀
以前总盼着你快快长大成人，可是你长大了我却又怀念起那颗小甜豆来，忙碌的工作和繁重的学业填满你的生活，不知大洋彼岸的你会不会太辛苦。我从来没有想过你长大后会这么累，只看到了当时的不公。22号列车即将抵达终点，23号列车的途中会有哪些风景，我们都不曾知晓，希望你在23岁的路口会有一个浪漫的邂逅。
15岁的《森林小夜曲》，16岁的《遇见》，17岁的生日会，18岁的《BORNFREE》，19岁的《源》，20岁的《朝暮》，21岁的《橘色天际线》，22岁的巡演《客厅狂欢》，23岁的源源未完待续 ……22岁的小源已经绝版了，让我们期待23岁更棒的源源。
花有重开日，人无再少年。愿你23岁，继续闪闪发光！希望你可以一直热爱，一直坚持，一直闪亮！你向着光走，我向着你走。青春的尽头远不是18岁，而是你与世界兴致勃勃交手的每一瞬间……你祝我“万事顺遂，毫无蹉跎”我祝你“保持热爱，奔赴山海”
是初冬，是叮叮猫儿
是立冬，是23岁的王源@TFBOYS-王源
——爱你很久很久人
2023.11.8
#王源[超话]##王源23岁且放青山远#
【菡萏夜读】
中国人应知的文学常识
何谓“张王乐府”？
继大历诗风之后，唐宪宗元和年间，诗坛上又出现了一派欣欣向荣的景象。以张籍、王建为代表的元和诗人，不但远承汉魏乐府和《诗经》的风雅传统，而且就近又从杜甫那里吸收了关心现实、反映民生疾苦的写实主义风格，用乐府诗的形式反映普通民众的磨难与悲苦，揭露了当时社会的深刻矛盾，表达了诗人对下层民众的深切同情。张籍和王建的乐府诗，为即将登上诗坛的白居易、元稹提倡的“新乐府运动”拉开了序幕，此即“张王乐府”。张王乐府既有古题，又有新题，所作乐府诗语言明白晓畅、如话家常，反映的都是一些日常事件和生活画面。比起之后的元白乐府诗，又显示出篇幅短小、语言精练的特点。
张籍 (766? —830? )，字文昌，苏州人，生于和州乌江 (今安徽和县乌江镇)。贞元十五年(799)进士及第，因晚年曾任水部员外郎、国子司业等职，故世称“张水部”或“张司业”。张籍乐府诗主要有《野老歌》、《牧童词》、《节妇吟》、《乌夜啼引》等，取材广泛，内容丰富，用浅显易懂的语言通过对世俗人事的描绘，讽刺了社会的种种丑恶和黑暗现象，如其中《野老歌》云：
[插图]
张籍《岸花》诗图
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
[插图]
王建《江南》诗图
诗歌用近乎白话的语言，诉说了一位老农在贫瘠的田地里辛苦劳作了一年，但到了年关不但收成不好，而且还要上交繁重的赋税，只能靠上山拾来的苦得难以下咽的栎树果实来充饥。而那些腰缠万贯的江上商人，连船上所养的狗吃的都是肉。本诗在反映老农苦难生活的同时，也深刻地揭露了官府赋税的繁重、商贾的暴利发家以及由此造成的社会不公。除了乐府诗之外，张籍的七绝游子诗《秋思》也被广为传诵，千百年来引起了无数的共鸣，其诗云：
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
王建，字仲初，颍川 (今河南许昌)人。出身寒门，考进士不中，在五十岁的时候才当上县丞一类的小官，最后却否极泰来做到了陕州司马，世称“王司马”。王建乐府诗以新题居多，具有浓郁的乡土田园气息，主要作品有《田家行》、《水夫谣》、《织锦曲》等，其中《水夫谣》中“辛苦日多乐日少，水宿沙行如海鸟”道出了纤夫生活的苦痛；他们想到了逃离，可是“一间茅屋何所值，父母之乡去不得”的沉重现实，使得他们只有忍痛苦苦支撑；最后发出了“我愿此水作平田，长使水夫不怨天”这般近乎幻想的悲惨祈愿，但是就算水地变成了旱田，他们身上的枷锁真的就能卸下来吗？
张、王乐府诗的区别在于，张籍的乐府诗直白简易，往往在鲜明的对比中将讽喻之意毫无保留地诉诸笔端；而王建的乐府诗相对要含蓄、隐晦一些，字里行间不见讽喻，但讽喻之情不言而喻。张、王乐府在诗歌史上有过渡之功，他们扭转了大历诗歌孤寂幽冷的倾向，使得唐代诗歌重新回到了汉魏乐府和杜甫诗歌崇尚写实的道路上，为即将到来的重写实、尚通俗的元白“新乐府”运动做了很好的铺垫。#读书##文学常识##中国古代文学常识#
中国人应知的文学常识
何谓“张王乐府”？
继大历诗风之后，唐宪宗元和年间，诗坛上又出现了一派欣欣向荣的景象。以张籍、王建为代表的元和诗人，不但远承汉魏乐府和《诗经》的风雅传统，而且就近又从杜甫那里吸收了关心现实、反映民生疾苦的写实主义风格，用乐府诗的形式反映普通民众的磨难与悲苦，揭露了当时社会的深刻矛盾，表达了诗人对下层民众的深切同情。张籍和王建的乐府诗，为即将登上诗坛的白居易、元稹提倡的“新乐府运动”拉开了序幕，此即“张王乐府”。张王乐府既有古题，又有新题，所作乐府诗语言明白晓畅、如话家常，反映的都是一些日常事件和生活画面。比起之后的元白乐府诗，又显示出篇幅短小、语言精练的特点。
张籍 (766? —830? )，字文昌，苏州人，生于和州乌江 (今安徽和县乌江镇)。贞元十五年(799)进士及第，因晚年曾任水部员外郎、国子司业等职，故世称“张水部”或“张司业”。张籍乐府诗主要有《野老歌》、《牧童词》、《节妇吟》、《乌夜啼引》等，取材广泛，内容丰富，用浅显易懂的语言通过对世俗人事的描绘，讽刺了社会的种种丑恶和黑暗现象，如其中《野老歌》云：
[插图]
张籍《岸花》诗图
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
[插图]
王建《江南》诗图
诗歌用近乎白话的语言，诉说了一位老农在贫瘠的田地里辛苦劳作了一年，但到了年关不但收成不好，而且还要上交繁重的赋税，只能靠上山拾来的苦得难以下咽的栎树果实来充饥。而那些腰缠万贯的江上商人，连船上所养的狗吃的都是肉。本诗在反映老农苦难生活的同时，也深刻地揭露了官府赋税的繁重、商贾的暴利发家以及由此造成的社会不公。除了乐府诗之外，张籍的七绝游子诗《秋思》也被广为传诵，千百年来引起了无数的共鸣，其诗云：
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
王建，字仲初，颍川 (今河南许昌)人。出身寒门，考进士不中，在五十岁的时候才当上县丞一类的小官，最后却否极泰来做到了陕州司马，世称“王司马”。王建乐府诗以新题居多，具有浓郁的乡土田园气息，主要作品有《田家行》、《水夫谣》、《织锦曲》等，其中《水夫谣》中“辛苦日多乐日少，水宿沙行如海鸟”道出了纤夫生活的苦痛；他们想到了逃离，可是“一间茅屋何所值，父母之乡去不得”的沉重现实，使得他们只有忍痛苦苦支撑；最后发出了“我愿此水作平田，长使水夫不怨天”这般近乎幻想的悲惨祈愿，但是就算水地变成了旱田，他们身上的枷锁真的就能卸下来吗？
张、王乐府诗的区别在于，张籍的乐府诗直白简易，往往在鲜明的对比中将讽喻之意毫无保留地诉诸笔端；而王建的乐府诗相对要含蓄、隐晦一些，字里行间不见讽喻，但讽喻之情不言而喻。张、王乐府在诗歌史上有过渡之功，他们扭转了大历诗歌孤寂幽冷的倾向，使得唐代诗歌重新回到了汉魏乐府和杜甫诗歌崇尚写实的道路上，为即将到来的重写实、尚通俗的元白“新乐府”运动做了很好的铺垫。#读书##文学常识##中国古代文学常识#
献给22岁的年度总结
这是“新识与重逢”交织的一年
遇见了新的朋友 相识相知再日日相伴
在不断被解码的新地图中 被心甘情愿的“拿捏 ”
也拥有着那弥足珍惜的重逢
抛去一切繁重的奔赴那个特定的日子
相见时的熟悉轻易得填补了时空上的空白
分别的眼泪会变身成再遇的催化剂
22岁的怡宝 幸福的☀️足矣抵消暗淡
希望23岁的怡宝 事事再接再励
生活的松弛 心行的沉浸
也愿我所钟意之人皆事事顺遂 平安喜乐 永远相伴[心]
这是“新识与重逢”交织的一年
遇见了新的朋友 相识相知再日日相伴
在不断被解码的新地图中 被心甘情愿的“拿捏 ”
也拥有着那弥足珍惜的重逢
抛去一切繁重的奔赴那个特定的日子
相见时的熟悉轻易得填补了时空上的空白
分别的眼泪会变身成再遇的催化剂
22岁的怡宝 幸福的☀️足矣抵消暗淡
希望23岁的怡宝 事事再接再励
生活的松弛 心行的沉浸
也愿我所钟意之人皆事事顺遂 平安喜乐 永远相伴[心]
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