#成毅[超话]#

欲壑难填 底线难守
即便雾霾蔽日 太阳在云端
23.12.20 读书随感

日渐沉迷追星，收美图看剪辑买商务，也追了此生第一次线下，认识了许多可爱的果果。直觉告诉我，越陷越深不好，该抽离。

想用读书分散注意力，可看到有意思的段落总想到他。成毅老师就是这种宽厚而温柔的人，从与他合作过的人的反馈，从公开或小道流传的一些发言和表现，他无论遭遇了什么人什么事儿，都未曾想发泄或失态，去做影响他人的行为。考古觉得他受了极大委屈和挫折，可他仍未改变方向，不犹豫的朝按目标前行，不负爱他之人。

镜头下的他，无论视频还是平面照，都给我一种安心的感觉，像绵绵江河，静水深流。

云在青天水在瓶

#成毅[超话]##成毅#

书籍：《圆圈正义：作为自由前提的信念》 罗翔著

【随感】读到此处，像是在读心理学，这是存在主义哲学的特点。刚好本周上课讲自我决定论，区分了“受控的独立”和“独立的依赖”。作为优势地位者，父母如果喜欢“代庖”，就容易培养出“妈宝”。相反，如果支持孩子自主，就可以培养出“船长”。我以小妞为例说明“独立的依赖”：她上大学前，我们问她想要有限公司（生活费包干，怎么花钱不必请示）还是无限公司（不包干，但大笔开销要请示），她不假思索地回答要有限公司，结果四年下来运转良好，从此独立闯世界。（注：海德格尔所谓操劳包括操心和操持，操心对物，操持对人。）

【随录】操持有两种极端的可能性。一种是代庖，这种操持方式多半关乎对用具器物的操劳：此在把有待操劳之事从他人那里揽过来，使他人完全脱卸其事。这种做法把他人挤出原地，用自己的此在代替了他人的此在，竟至于取消了他人的操心。这种操持方式很可能把他人变成依附者，虽然这种控制也许默不作声，而被控制者也始终无所觉察。……另一种操持则与此相反：不去代庖，而为他人自己的生存做出表率；不是从他人那里揽过操心来，而是把操心真正作为操心给回他，让他人在他自己的操心中明见自己而得自由。这种操持方式涉及的不是他人所操劳的事务，而是涉及他人的生存，涉及本真的操心。-海德格尔《存在与时间》

#明日方舟##明日方舟银心湖列车# 冬日里的烈阳——《银心湖列车》剧情感评

谢拉格相关剧情作为早期具备规划性的一类，相较于其他地区的文案，更加稳定，而作为有真正的神明坐镇的国家，能够在剧情中看到理想化的精神信仰，故此次剧情作为《风雪过境》之后的延续剧情，除了进一步描绘谢拉格的人文风貌以外，非谢拉格角色的表现也很出彩，因此记录下随感。

如果有和作者意见相左的，作者愿意承认您是对的。

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