有哪些击中人内心阴暗处的句子？
1.你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲；你要对付的是你时刻想要出风头的小聪明。
——毛姆
2.活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
——王小波
3.心存怀疑虽是一种不愉快的体验，但至少不像深信不疑那般荒唐。
——伏尔泰
4.每天崩溃八百次，但只要有人问就是没事。
5.为了要博得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式，所有的桎梏。走到中途，才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。
——席慕容
6. 雪中送炭，贵在真送炭，而不是言语劝慰。炭不贵，给的人可真不多。
——三毛
7.爱任何事物的方法，就是要意识到你可能会失去它。
——G.K.切斯特顿
8. 我曾以为日子是过不完的，未来是不一样的。现在，我就躺在我的未来里，我没有发现自己有什么真正的变化，唯一不同的是我自己已经不打算实现它了。
——王朔
9.美好的东西能够美好地终结是一种卑微的人之常情.
——坂口安吾
10.爱情始于自我欺骗，终于欺骗他人，这就是所谓的浪漫。
——奥斯卡·王尔德
11.很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人
——木心《鱼丽之宴》
12.人见利而不见害，鱼见食而不见钩。
——《镜花缘》
13.他人即地狱
——萨特
14.沉默可能产生误解，我需要说话，说话将我推向歧途，我必须沉默。
——赫塔•米勒
15.也许是天生懦弱的关系，我对所有的喜悦都掺杂着不祥的预感。
-——三岛由纪夫
1.你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲；你要对付的是你时刻想要出风头的小聪明。
——毛姆
2.活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
——王小波
3.心存怀疑虽是一种不愉快的体验，但至少不像深信不疑那般荒唐。
——伏尔泰
4.每天崩溃八百次，但只要有人问就是没事。
5.为了要博得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式，所有的桎梏。走到中途，才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。
——席慕容
6. 雪中送炭，贵在真送炭，而不是言语劝慰。炭不贵，给的人可真不多。
——三毛
7.爱任何事物的方法，就是要意识到你可能会失去它。
——G.K.切斯特顿
8. 我曾以为日子是过不完的，未来是不一样的。现在，我就躺在我的未来里，我没有发现自己有什么真正的变化，唯一不同的是我自己已经不打算实现它了。
——王朔
9.美好的东西能够美好地终结是一种卑微的人之常情.
——坂口安吾
10.爱情始于自我欺骗，终于欺骗他人，这就是所谓的浪漫。
——奥斯卡·王尔德
11.很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人
——木心《鱼丽之宴》
12.人见利而不见害，鱼见食而不见钩。
——《镜花缘》
13.他人即地狱
——萨特
14.沉默可能产生误解，我需要说话，说话将我推向歧途，我必须沉默。
——赫塔•米勒
15.也许是天生懦弱的关系，我对所有的喜悦都掺杂着不祥的预感。
-——三岛由纪夫
悲观主义的源头，是生命体作为耗散结构与意识体作为理性立法者两重角色，在欲望与意志的旋涡中，反复的纠缠。
欲望得不到满足，是渴求的痛苦；实现欲望的过程，是挣扎的痛苦；欲望得到了满足，是空虚的痛苦。欲壑难填。
向死而生，关注生的珍贵，是乐观主义；关注死的难逃，是悲观主义。
公共理性框架内，个体必须将自己的行为随时放在群体的视角来思考，进而交换了自己的部分个体理性来获得群体的认同。群体的出现如果不是必须的，那么公共理性不会产生；公共理性如果不产生，道德即失去标准；没有道德标准的世界，无法构建社会，那每个人都是每个人的敌人。
他人即地狱。个体剥离群体后，有道德的世界是枷锁，没有道德的世界是丛林。人是被魔鬼折磨的灵魂，另一方面又是魔鬼本身。
悲观主义的世界里，个体理性在群体理性中剥离，个体世界因公共理性的消失而陷入无道德境遇。无道德境遇中，个体的痛苦，是无法赋予自我意义的痛。
幸福的终点，是悲观主义。
悲观主义的最底层，是个体对自身生命的热爱。
所有的悲中，都含着生命的壮。
对于个体而言，生命是短促和易逝的；对于群体而言，生命是一代代生生灭灭的壮阔历史。我们终将逝去，但我们却热烈的抗争。蓬勃的意志力，在毁灭的瞬间绽放成绚烂。
只要是认真生活过每一刻，意外和明天，哪个先到来都可以接受。
欲望得不到满足，是渴求的痛苦；实现欲望的过程，是挣扎的痛苦；欲望得到了满足，是空虚的痛苦。欲壑难填。
向死而生，关注生的珍贵，是乐观主义；关注死的难逃，是悲观主义。
公共理性框架内，个体必须将自己的行为随时放在群体的视角来思考，进而交换了自己的部分个体理性来获得群体的认同。群体的出现如果不是必须的，那么公共理性不会产生；公共理性如果不产生，道德即失去标准；没有道德标准的世界，无法构建社会，那每个人都是每个人的敌人。
他人即地狱。个体剥离群体后，有道德的世界是枷锁，没有道德的世界是丛林。人是被魔鬼折磨的灵魂，另一方面又是魔鬼本身。
悲观主义的世界里，个体理性在群体理性中剥离，个体世界因公共理性的消失而陷入无道德境遇。无道德境遇中，个体的痛苦，是无法赋予自我意义的痛。
幸福的终点，是悲观主义。
悲观主义的最底层，是个体对自身生命的热爱。
所有的悲中，都含着生命的壮。
对于个体而言，生命是短促和易逝的；对于群体而言，生命是一代代生生灭灭的壮阔历史。我们终将逝去，但我们却热烈的抗争。蓬勃的意志力，在毁灭的瞬间绽放成绚烂。
只要是认真生活过每一刻，意外和明天，哪个先到来都可以接受。
有哪些击中人内心阴暗处的句子？
1.你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲；你要对付的是你时刻想要出风头的小聪明。
——毛姆
2.活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
——王小波
3.心存怀疑虽是一种不愉快的体验，但至少不像深信不疑那般荒唐。
——伏尔泰
4.每天崩溃八百次，但只要有人问就是没事。
5.为了要博得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式，所有的桎梏。走到中途，才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。
——席慕容
6. 雪中送炭，贵在真送炭，而不是言语劝慰。炭不贵，给的人可真不多。
——三毛
7.爱任何事物的方法，就是要意识到你可能会失去它。
——G.K.切斯特顿
8. 我曾以为日子是过不完的，未来是不一样的。现在，我就躺在我的未来里，我没有发现自己有什么真正的变化，唯一不同的是我自己已经不打算实现它了。
——王朔
9.美好的东西能够美好地终结是一种卑微的人之常情.
——坂口安吾
10.爱情始于自我欺骗，终于欺骗他人，这就是所谓的浪漫。
——奥斯卡·王尔德
11.很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人
——木心《鱼丽之宴》
12.人见利而不见害，鱼见食而不见钩。
——《镜花缘》
13.他人即地狱
——萨特
14.沉默可能产生误解，我需要说话，说话将我推向歧途，我必须沉默。
——赫塔•米勒
15.也许是天生懦弱的关系，我对所有的喜悦都掺杂着不祥的预感。
-——三岛由纪夫
1.你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲；你要对付的是你时刻想要出风头的小聪明。
——毛姆
2.活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
——王小波
3.心存怀疑虽是一种不愉快的体验，但至少不像深信不疑那般荒唐。
——伏尔泰
4.每天崩溃八百次，但只要有人问就是没事。
5.为了要博得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式，所有的桎梏。走到中途，才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。
——席慕容
6. 雪中送炭，贵在真送炭，而不是言语劝慰。炭不贵，给的人可真不多。
——三毛
7.爱任何事物的方法，就是要意识到你可能会失去它。
——G.K.切斯特顿
8. 我曾以为日子是过不完的，未来是不一样的。现在，我就躺在我的未来里，我没有发现自己有什么真正的变化，唯一不同的是我自己已经不打算实现它了。
——王朔
9.美好的东西能够美好地终结是一种卑微的人之常情.
——坂口安吾
10.爱情始于自我欺骗，终于欺骗他人，这就是所谓的浪漫。
——奥斯卡·王尔德
11.很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人
——木心《鱼丽之宴》
12.人见利而不见害，鱼见食而不见钩。
——《镜花缘》
13.他人即地狱
——萨特
14.沉默可能产生误解，我需要说话，说话将我推向歧途，我必须沉默。
——赫塔•米勒
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-——三岛由纪夫
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