楞严经一大纲06:不能把所有的缘都断掉，要结好缘

楞严经一之大纲(目次解说)06

慧律法师

师父！是不是人死了就叫做涅槃？......涅槃是不生不灭的智慧心，不增不减的清净自性。所以活的人称涅槃，不是死亡的人叫做涅槃。活着的人那一颗智慧的心叫做涅槃。

经文，【十方国土皎然清净，譬如琉璃，内悬明月；身心快然，妙圆平等，获大安稳；一切如来，密、圆、净、妙皆现其中；是人即获无生法忍。从是渐修，随所发行，安立圣位。是则名为第三增进修行渐次。】

无生在旁边写几个字:十方三世一切诸佛所共宣说之真理。十方三世一切诸佛所共同宣说的，就是一切法无生，生是缘生、生是妄想生、生是烦恼生、是无明所生，不是真正的生，清净自性无所生，当然就无所灭。求其来去生灭了不可得。

义贯:此时行者得见[十方]世界之[国土皎然]明彻[清净，譬如]于[琉璃]之器中，[内悬明月]，即内外明彻；[身心快然]，微[妙、圆]满、[平等]，心得自在[获大安隐；一切如来]秘[密、圆]满、清[净]、神[妙]一切神变[皆现其中；是人]速[即获]证[无生法忍。从是渐修，随所发]起之修[行]，皆得[安立]于诸[圣位]上。[是则名为]修三昧者[第三增进修行]之[渐次]。
——恭录慧律法师《楞严经》(待续)
南无阿弥陀佛

昨天寻思整个empirical idea跟yj汇报汇报，结果发现最好的也就是发个三流期刊 The world bank economy 求其上者得其中 参考这篇也只能写出四流的东西
然后想了想 既然跟着yj，做纯emperical他肯定不会愿意，高低还是得搓模型，闲着没事又去搜了他最近的两篇文章，带博士发的，一个model+emperical 一个纯model
早搓晚搓都得搓 今天就开始[太开心][太开心][太开心]

古语云：“求其上者得其中；求其中者得其下；求其下者无所得”。
译文：想做最好的，不一定办到；只能在中间这个位置；想做到中间这个位置，最后也只能在低下这个位置，最好的肯定有很多人想要，人外有人，想做到中间这个位置，对你来说很容易，但是你会觉得没什么竞争力，慢慢的就变下了。
唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”

所以尽管有难度，还是要力争上游。