࿐《大悲咒》完整修持儀軌࿐

《大悲咒修持儀軌》是根據《大悲心陀羅尼經》制定的。

【供 水】
佛前燃燈上香，將淨水用潔淨器皿盛之供於佛前。

【香 贊】
點此查看：梵唄 | 爐香贊
爐香乍爇。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲 。誠意方殷。諸佛現全身。
南無香雲蓋菩薩摩訶薩 （三稱三拜）。
南無大悲觀世音菩薩（三稱）。

【祈 請】
一切恭敬。一心頂禮十方常住三寶。
祈請大悲觀音菩薩。甘露遍灑。水成甘露。飲者康泰。如意吉祥。
觀音菩薩。甘露遍灑。父母師長。增福增慧。六親蒙恩。列祖得度。冤親債主。離苦得樂。一切眾生。皆成佛道。

【懺 悔】
普為四恩三有。法界眾生。悉願斷除三障。普皆皈命懺悔。我與眾生。無始來今。由愛見故。內計我人。外加惡友。不隨喜他。一毫之善。唯遍三業。廣造眾罪。事雖不廣。惡心遍布。晝夜相續。無有間斷。覆諱過失。不欲人知。不畏惡道。無慚無愧。撥無因果。
故於今日。深信因果。生重慚愧。生大怖畏。發露懺悔。斷相續心。發菩提心。斷惡修善。勤策三業。翻昔重過。隨喜凡聖。乃至一毫之善。念十方佛。有大福慧。能救拔我。及諸眾生。從二死海。置三德岸。從無始來。不知諸法。本性空寂。廣造眾惡。今知空寂。為求菩提。為眾生故。廣修諸善。遍斷眾惡。惟願觀音。慈悲攝受。

【發 願】
稽首觀音大悲主，願力洪深相好身。
千臂莊嚴普護持，千眼光明遍觀照。
真實語中宣密語，無為心內起悲心。
速令滿足諸希求，永使滅除諸罪業。
龍天眾聖同慈護，百千三昧頓熏修。
受持身是光明幢，受持心是神通藏。
洗滌塵勞願濟海，超證菩提方便門。
我今稱誦誓皈依，所願從心悉圓滿。

南無大悲觀世音，願我速知一切法。
南無大悲觀世音，願我早得智慧眼。
南無大悲觀世音，願我速度一切眾。
南無大悲觀世音，願我早得善方便。
南無大悲觀世音，願我速乘般若船。
南無大悲觀世音，願我早得越苦海。
南無大悲觀世音，願我速得戒定道。
南無大悲觀世音，願我早登涅槃山。
南無大悲觀世音，願我速會無為捨。
南無大悲觀世音，願我早同法性身。

我若向刀山，刀山自摧折。
我若向火湯，火湯自枯竭。
我若向地獄，地獄自消滅。
我若向餓鬼，餓鬼自飽滿。
我若向修羅，惡心自調伏。
我若向畜生，自得大智慧。

南無觀世音菩薩（十念）
南無阿彌陀佛（十念）

【誦大悲咒】
7遍、21遍、36遍、49遍、108遍均可

南無喝囉怛那哆囉夜耶。
南無阿唎耶。
婆盧羯帝爍鉢囉耶。
菩提薩埵婆耶。
摩訶薩埵婆耶。
摩訶迦盧尼迦耶。
唵。薩皤囉罰曳。
數怛那怛寫。
南無悉吉栗埵伊蒙阿唎耶。
婆盧吉帝室佛囉楞馱婆。
南無那囉謹墀。
醯利摩訶皤哆沙咩。
薩婆阿他豆輸朋。阿逝孕。
薩婆薩哆那摩婆薩哆那摩婆伽。
摩罰特豆。怛侄他。
唵阿婆盧醯。
盧迦帝。迦羅帝。
夷醯唎。摩訶菩提薩埵。
薩婆薩婆。摩囉摩囉。
摩醯摩醯唎馱孕。
俱盧俱盧羯蒙。
度盧度盧罰闍耶帝。
摩訶罰闍耶帝。
陀囉陀囉。地唎尼。
室佛囉耶。遮囉遮囉。
摩麼罰摩囉。穆帝隸。
伊醯伊醯。室那室那。
阿囉參佛囉舍利。
罰沙罰參。佛囉捨耶。
呼嚧呼嚧摩囉。
呼嚧呼嚧醯利。
娑囉娑囉。悉唎悉唎。
蘇嚧蘇嚧。
菩提夜菩提夜。
菩馱夜菩馱夜。
彌帝唎夜。那囉謹墀。
地利瑟尼那。
婆夜摩那。娑婆訶。
悉陀夜。娑婆訶。
摩訶悉陀夜。娑婆訶。
悉陀喻藝。室皤囉耶。
娑婆訶。
那囉謹墀。娑婆訶。
摩囉那囉。娑婆訶。
悉囉僧阿穆佉耶。娑婆訶。
娑婆摩訶阿悉陀夜。娑婆訶。
者吉囉阿悉陀夜。娑婆訶。
波陀摩羯悉陀夜。娑婆訶。
那囉謹墀皤伽囉耶。娑婆訶。
摩婆利勝羯囉夜。娑婆訶。
南無喝囉怛那哆囉夜耶。
南無阿唎耶。婆嚧吉帝。
爍皤囉夜。娑婆訶。
唵悉殿都。漫多囉。
跋陀耶。娑婆訶。

【觀 音 贊】
觀音菩薩妙難酬，清淨莊嚴累劫修，
三十二應周塵剎，百千萬劫化閻浮。
瓶中甘露常遍灑，手內楊枝不計秋，
千處祈求千處應，苦海常作度人舟。
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。
（可繞佛念南無觀世音菩薩聖號）

【三 皈 依】
自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心；
自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海；
自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙。
和南聖眾

【大悲咒贊】
大悲神咒。中道神章。圓融無礙妙難量。結界淨壇場。眾等宣揚。熱惱化清涼。
南無施無畏菩薩摩訶薩（三稱）。

从十宫头落座看对待事业的态度
十宫落白羊：
敢于开创和冒险。白羊不怕竞争，敢于竞争，也做好了要与人竞争的准备。
十宫落金牛：
沉着冷静实际导向。金牛喜欢一步个脚印走，不喜欢冒进，喜欢求稳，可以在一个岗位待好久。对理财的事情很感兴趣。
十宫落双子：
机智聪明，千变万化。双子喜欢多线发展，有了主业还想同时搞个副业，做了自己这个行当，还想试试别的行当能不能做成功。
十宫落巨蟹：
倾向保守和防御。巨蟹是守成型，善于发现人才、善于稳定住团体，从而保持这个项目平稳、长久地发展下去，让这个项目不会崩塌。
十宫落狮子：
想做大做强。狮子对自己很自信，想把一件事做大，想拿到主导权，有很强的雄心壮志。
十宫落处女：
仔仔细细，勤勤恳恳。处女是事必躬亲的，高精尖，要算小数点的活很适合处女来做，怎么支配财务，如何正确花钱，有效花钱，都是处女会去想的。
十宫落天秤：
仔细考量，左右权衡。天秤擅长合作共赢，精通左右权衡之道，懂得如何用人。
十宫落天蝎：
不屈不挠。天蝎想做某事一定会很抗打压，也喜欢站在风口上当个弄潮儿，风浪越大他越觉得刺激。
十宫落射手：
扩大规模和态度乐观。射手喜欢东跑跑西逛逛四处结交人脉，还喜欢帮朋友忙，这些人脉很有可能变化贵人或者客户，然后去扩大他事业的规模。
十宫落摩羯：
砥砺前行孤独求败。摩羯能自己一个人在充满风雪的环境里走下去，吃得苦中，成为人上人。
十宫落水瓶：
独特与创新。水瓶想要走出自己的路子，会结合最流行的趋势，走在时代的前端，去做一些小众化、个人化的事情。
十宫落双鱼：
理想和仁爱慈悲。双鱼可以去做疗愈、个人成长有关的事情，双鱼更换事业的频率还是很高的。

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“利 他” 的 修 持
不论我们是在职场也好、是修行佛法也好，拥有一份愿求利益他人的心及态度是十分重要的，不管是整个环境生态亦或是住在其中的人们均需要和平及快乐，而要如何方能达到此目的？惟有改变我们自己，并且不再有伤害他人之念，同时发展利他的愿望。
在世界上有着许多不同的宗教派别，这些不同宗教派别是提供予不同愿求的人们，指出一条让个人及他人能获得快乐及利益的道路。我最熟悉的宗教则是佛教，在佛教中，欲求利益他人是最重要的。
声闻乘及缘觉乘是强调于弃离伤害众生及其因，大乘传承则是着重于利他，并于未来中，为其建立起利益之因。利益诸有情是我主要的修持，对于其依据的三种德行，我愿给予简短介绍：清净爱、悲心及菩提心。
清净爱：愿求一切众生皆具乐及乐因；
悲心：愿求一切众生皆离苦及苦因（如：一切不善之行为）；
菩提心：愿求一切众生皆脱离苦并能帮助他们达到无上正觉即是证得佛果。我看到有些人有时因修持悲心，在他们想到痛苦时便变得有些许悲伤，接着，他们或以众生之苦来禅修，如此一来他们就更感到沮丧，有时甚至会因而生病；真正悲心之定义乃是愿求众生离苦及苦因，所以，如果这样子的修持会带来痛苦，那么，这就不是正确的悲心修持了。
当我们在发展清净爱时，不能仅限于一己或几个特定之对象，应该是扩大至一切有情众生，他们在过去中均曾是对我们有恩之母亲，而为了报答他们的恩惠，表示我们感念，我们应要给予他们的是我们之清净爱及悲心。或是我们也可以如此单纯想着：就因为众生在痛苦，所以很重要的是，我们就要对他们展露慈悲心及菩提心，当我们忆起偶时之身心痛苦时，我们也必须了解一切众生也体验着相同痛苦，而我们用心如此去体会时，我们便能强烈地祈愿：用快乐来代替这些痛苦。
一般而言,佛法中将粗显及细微之痛苦分为三类：行苦、坏苦及苦苦。在基本佛法之中提及：于所有染污现象中均具有痛苦之表征，无常之生起乃是依因缘及条件，现象之产生皆来自于因缘之具足，绝非其它力量，当因缘皆不具足时，现象是不会产生的。
佛陀曾开示：一切现象皆来自于因缘的聚集，也因此它是有着痛苦本性。例如：我们的身体是无常的，所以痛苦是无可避免地会经由此身体而来，即使我们没生病，但组成身体的五大元素及心理状态都还是被限制的，因此，还是有着痛苦的表征，一般人都无法看到这些层面，只有菩萨众明了一切。
而“坏苦”就是：虽然目前我们可能是快乐的，但不久的将来，它是会改变的，因为一切现象均是无常的。
苦苦：即是痛苦的真实体验，再加上一切现象之痛苦表征。所有众生皆体验此三种痛苦，我们必须牢记于心，当我们遇到困难，心不平静之时，我们应当忆起其他众生也受着相同的痛苦，同理，当我们努力去丢弃一切痛苦及不舒适，并寻求快乐喜悦时，我们也应当尽力去帮助一切有情众生，同时，我们应坚持保有清明之心，聚焦于清净爱及大悲心上。
经由修持“愿求众生快乐”之禅修，我们自心也会体受到快乐，最后我们便能真正地利益众生。
而“利他”与“自我修持”之间的直接关连性如下：我们之利他修持之路走的有多远，利益及善果就有多长远！