老教授法语:
我们除了自利之外,要记住,佛度有缘人,我们把这个法门、把这部经介绍给别人,他要修成了、要接受了,信愿持名,往生到极乐世界,往生到极乐世界就决定成佛,谁度他的?你度了他。度一个人成佛,这个功德太大太大了!你还能不往生吗?肯定往生。为什么?他报恩,到你临命终时,他跟着佛一道来接引你。他会告诉佛,我能到极乐世界全靠他,他把这个法门介绍给我,我才能到极乐世界。这就知道,转相教化是无量无边的功德。
我们除了自利之外,要记住,佛度有缘人,我们把这个法门、把这部经介绍给别人,他要修成了、要接受了,信愿持名,往生到极乐世界,往生到极乐世界就决定成佛,谁度他的?你度了他。度一个人成佛,这个功德太大太大了!你还能不往生吗?肯定往生。为什么?他报恩,到你临命终时,他跟着佛一道来接引你。他会告诉佛,我能到极乐世界全靠他,他把这个法门介绍给我,我才能到极乐世界。这就知道,转相教化是无量无边的功德。
一、心里装着善良,装着宽容,装着真诚,装着感恩,你的生命就充满了阳光。
二、修一颗善良的心,养一张有情的嘴,做事有德,行为有品,就是一个人最好的风水。
三、入世修行,即在红尘之中修行,修口、修耳、修心、修行、修眼等等。修行即自律,道法自然,改造自己,让自己的身心处于和谐状态。修口,以善言对人,不与人争、吵,处处礼让与人;修心,则心正、心善而百毒不侵、海纳百川;修眼,令自己眼中存善,而将恶俗之物隔绝在外,不乱人心性;修耳,不偏听偏信。
美好的一天开始了!
早安,亲们![鲜花][鲜花][太阳][太阳]
二、修一颗善良的心,养一张有情的嘴,做事有德,行为有品,就是一个人最好的风水。
三、入世修行,即在红尘之中修行,修口、修耳、修心、修行、修眼等等。修行即自律,道法自然,改造自己,让自己的身心处于和谐状态。修口,以善言对人,不与人争、吵,处处礼让与人;修心,则心正、心善而百毒不侵、海纳百川;修眼,令自己眼中存善,而将恶俗之物隔绝在外,不乱人心性;修耳,不偏听偏信。
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巴楚仁波切对纽修·隆多的心性指引
一天傍晚,巴楚仁波切坐在小树林山居关房外面,进行三重虚空的虚空修持法。当巴楚仁波切凝视虚空时,他对纽修·隆多说:“过来,坐在我旁边。”
“你知道禅修是什么吗?”巴楚仁波切问道。
“不确定。” 纽修·隆多回答。
“噢!你听到佐钦寺的狗叫吗?你看到满天星辰吗?你听到外面现在的谈话?这就是佐巴千波!这就是本觉智慧!”
当纽修·隆多一听到巴楚仁波切这番话,上师和弟子的证悟合一。他所有的疑惑和错误认知完全被切断,一种深刻的信心从心底涌出。关于见地和禅修的疑惑,思维“证悟像这样”和“证悟像那样”的一切锁链都摧毁了。隆多·滇佩·尼玛证悟了空性本觉的赤裸智慧。从那一刻起,他再也没有离开过这个状态。这就是透过上师的加持和弟子开放心的虔敬而发生的。
后来纽修·隆多告诉他的弟子:透过一个人的虔敬和证悟上师的加持,这是能够发生的。正是这个原因,纽修·隆多建议他们修持上师瑜伽很重要,要带着恳切全心的虔敬祈请,然后让自心与上师的智慧心交融。
一一摘自纽修堪仁波切《无畏狮子吼》
一天傍晚,巴楚仁波切坐在小树林山居关房外面,进行三重虚空的虚空修持法。当巴楚仁波切凝视虚空时,他对纽修·隆多说:“过来,坐在我旁边。”
“你知道禅修是什么吗?”巴楚仁波切问道。
“不确定。” 纽修·隆多回答。
“噢!你听到佐钦寺的狗叫吗?你看到满天星辰吗?你听到外面现在的谈话?这就是佐巴千波!这就是本觉智慧!”
当纽修·隆多一听到巴楚仁波切这番话,上师和弟子的证悟合一。他所有的疑惑和错误认知完全被切断,一种深刻的信心从心底涌出。关于见地和禅修的疑惑,思维“证悟像这样”和“证悟像那样”的一切锁链都摧毁了。隆多·滇佩·尼玛证悟了空性本觉的赤裸智慧。从那一刻起,他再也没有离开过这个状态。这就是透过上师的加持和弟子开放心的虔敬而发生的。
后来纽修·隆多告诉他的弟子:透过一个人的虔敬和证悟上师的加持,这是能够发生的。正是这个原因,纽修·隆多建议他们修持上师瑜伽很重要,要带着恳切全心的虔敬祈请,然后让自心与上师的智慧心交融。
一一摘自纽修堪仁波切《无畏狮子吼》
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