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大家好呀！我们又见面啦，今天胖Q给大家分享的是〈碑帖分享〉——之二十八〈真草千字文〉

《真草千字文》，北宋时宣和内府仅存七卷，南宋至唯有一卷。流传下来的《真草千字文》墨迹只断烂了开首两行，其他都尚称完好；至于缺的部分，也已根据关中本补全。所谓“关中本”，是宋朝大观三年时薛嗣昌根据长安崔氏所藏真迹，於大观已丑（公元1109年）摹刻上石，又称为“陜西本”，原刻石今尚存西安碑林，据说“颇极精工，无复遗恨”，可说是善本，但感觉和墨迹相比稍差一些。

《真草千字文》是智永晚年以当时的识字课《千文字》为内容，用真，草两体写成四言文章，便于初学者诵读，识字。从书史发展来看，智永《真草千字文》卷的规范作用超过了传为东汉蔡邕书《熹平石经》的影响。

《真草千字文》法度谨严，一笔不苟，其草书则各字分立，运笔精熟，飘逸之中犹存古意，其书温润秀劲兼而有之。此书代表了隋代南书的温雅之风， 继承并总结了“二王”正草两体的结体、草法，从体法上确立了它的范本作用。我们细读智永的墨迹《千字文》，看得出他用笔上藏头护尾，一波三折，含蓄而有韵律的意趣。

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大家好呀！我们又见面啦，今天胖Q给大家分享的是〈碑帖分享〉——之二十七〈张黑女碑〉

张黑女，读作张黑（hè）女（rǔ），书法的一种碑体，这种字体首次出现在《张黑女墓志》上。《张黑女墓志》全称为《魏故南阳太守张玄墓志》，又称《张玄墓志》。此碑成于北魏普泰元年原石已佚，现仅存清何子贞旧藏拓本。清书法家何子贞评之曰：“化篆分入楷，遂尔无种不妙，无妙不臻，然遒厚精古，未有可比肩者。”我们现在所熟视的第五套人民币上的“中国人民银行”就属于“张黑女体”。

《张黑女墓志》的最大特点不在于笔画间的细枝末节，而是其所呈现的整体潇洒秀逸的风韵。康有为列此志为“质峻偏宕之宗”，又说此碑“如骏马跃涧，偏面骄嘶”。欣赏此帖，要察之墓志，以通其变；观之钟王小楷，以知其源；味其高古韵格，得其神气。

【12/4 周一总结】

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