【大学演讲问答系列】华师大政法学院
索达吉堪布（ 2011年6月11日上午）
(五)问:我是华中师范大学心灵认知与研究中心 的博士生。心灵哲学是分析哲学的一支，用的方法主要是分析。这种方法在佛教看来，应该是一种分别的智慧，而我曾听说佛教是一种无分别的智慧。请问，这两种智慧在您看来有什么样的关系?

答:其实我们佛教徒在修行时，有分别、无分别两种状态。比如坐禅时先要观察，看我的心到底存不存在?心有没有颜色，有没有形状，安住在哪里?......一直用分别念进行分析，这叫做观察修。通过这种方法， 让心慢慢寂静下来，就像个孩子睡着了一样，最后达到无分别的状态，这叫做安住修。当然，这种状态，跟真正的睡觉完全不同。
我们在希求任何真理时，用分别心进行判断是有必要的，否则，一开始就直接安住于无分别中，这有很大的危险性。因为什么都不分别，好的也不想、坏的也不想，那跟鼾睡有何差别呢?真假难分。
因此，在修行的时候，最好先观察修，再安住修。 你现在希求真理的心，虽然是分别心，但这种分别心很需要，只有到了最高的境界时，才可以把它舍弃。就像过河时必须借助船只，但上了岸之后，就不用一直背着它了。

问:《心经》中的“色即是空，空即是色”，我听过两种不同的解释:一种是把“即是”看成一个系词，意为色就是空，空就是色;一种把“即”和“是”分开， “即”是动词，指离不开、跟随的意思，“是”则看成一个代词，意思是色离不开空，空离不开色。请教上师， 您怎么看待这句话?

答:“即是”，在藏文中，意思是“就是”。为什么 讲色就是空、空就是色呢?因为色法的本体若真正去观察，除了空性以外别无其他;而空性的妙用，又可以显现出一切色法。
我们现在看到的任何一个色法，其本体就像水中的月亮，没有什么实质可言。水中的月亮，显现的当下就是空性，空性之中又可以显现，对它而言，有和无只不过是名词不同。修行到了最高境界时，现即是空，空即是现，这两者是无二无别的。并非它们以前是分开的，当你认识时才融入一体，它们本来就是如此，只不 过我们众生被无明所蔽，不知道万法的本来面目。
观察自己的心也是这样:心正在显现时，它的本体是空性，因为本体是空性，才可以产生各种念头，否则就绝不可能产生。这涉及到中观或般若比较深的领域， 只有通过修证，才能完全了知其甚深内涵。

【被撑大的胃有多危险】#大胃王吃播又悄然回来了# 胃主要用于储存和消化食物，属于空腔器官；胃壁靠外有一层由平滑肌构成的“肌肉层”，具有很强的伸缩性。通常情况下，胃呈轻微收缩状态，空腹时胃容量为50~100毫升，大约只有鸡蛋大小。

由于其肌层有很强大的伸缩性，在食物进入后，胃会像吹气球一样膨大数十倍。成年男性饭后的胃容积一般约为1400毫升，最大可达2400毫升，成年女性约为1200毫升，最大可扩张至2000毫升（形同一个大型可乐瓶）。

胃容量基本恒定，而且人与人之间差异不大。大胃王之所以能一次性吃下大量食物，有些可能是因为胃的弹性天生较好，每次都能吃到2400~3200毫升，达到胃伸展的极限。简单来说，“大胃王”只是在挑战自己的胃壁弹性，折腾胃壁肌肉。

长期胃部扩张训练和比赛，可能会导致胃肿大、胃松弛等问题；强制吞咽可能导致强迫式恶心和呕吐。（来源：生命时报）

【#被撑大的胃有多危险# 】#大胃王吃播又悄然回来了# 胃主要用于储存和消化食物，属于空腔器官；胃壁靠外有一层由平滑肌构成的“肌肉层”，具有很强的伸缩性。通常情况下，胃呈轻微收缩状态，空腹时胃容量为50~100毫升，大约只有鸡蛋大小。

由于其肌层有很强大的伸缩性，在食物进入后，胃会像吹气球一样膨大数十倍。成年男性饭后的胃容积一般约为1400毫升，最大可达2400毫升，成年女性约为1200毫升，最大可扩张至2000毫升（形同一个大型可乐瓶）。

胃容量基本恒定，而且人与人之间差异不大。大胃王之所以能一次性吃下大量食物，有些可能是因为胃的弹性天生较好，每次都能吃到2400~3200毫升，达到胃伸展的极限。简单来说，“大胃王”只是在挑战自己的胃壁弹性，折腾胃壁肌肉。

长期胃部扩张训练和比赛，可能会导致胃肿大、胃松弛等问题；强制吞咽可能导致强迫式恶心和呕吐。