#我的家装满了爱好##家的不同形态#
通过坚持我的宅家爱好——看书,我发现了在家中度过充实而不无聊的时光的秘诀。把爱好装满一整个家,就能够在家中找到乐趣和满足感。
对于我来说,无论是悠闲的周末还是忙碌的工作日,我总能找到时间来享受阅读的乐趣。无论是小说、科普书还是历史文献,都能让我陶醉其中,仿佛置身于一个全新的世界中。
通过阅读,我扩展了自我的视野和知识储备。书籍是智慧的源泉,它们能带领我认识不同的文化、思想和观点。在书中,我与伟大的思想家和作家们对话,分享他们的智慧和体验。阅读改变了我思考问题的方式,开拓了我的思维,使我更加深入地思考世界的本质。
此外,阅读也是一种放松心灵的方式。当我深陷故事情节或者思考作者的意图时,我可以忘记身边的一切烦杂,沉浸在书中的世界中。这种放松不仅可以减轻我日常生活的压力,还能让我重新获得内心的平静和宁静。
坚持阅读也带来了不少的社交机会。我参加了很多书友会和读书俱乐部,通过与其他书迷的交流,我们分享了读书的心得和感悟。我从中结识了志同道合的朋友,与他们打成一片,相互激励和推动着彼此的阅读兴趣。
总的来说,通过将爱好融入生活,我发现在家中永远不会无聊。阅读成为了我在家中享受个人独处时的最佳选择,也是我与他人分享共同兴趣的纽带。无论是在知识的海洋中航行,还是在故事的世界中徜徉,阅读让我在家中找到了内心的满足和愉悦。我相信,只要将自己的爱好充实到家庭生活中,任何人都能在家中过上充实而不无聊的生活。
通过坚持我的宅家爱好——看书,我发现了在家中度过充实而不无聊的时光的秘诀。把爱好装满一整个家,就能够在家中找到乐趣和满足感。
对于我来说,无论是悠闲的周末还是忙碌的工作日,我总能找到时间来享受阅读的乐趣。无论是小说、科普书还是历史文献,都能让我陶醉其中,仿佛置身于一个全新的世界中。
通过阅读,我扩展了自我的视野和知识储备。书籍是智慧的源泉,它们能带领我认识不同的文化、思想和观点。在书中,我与伟大的思想家和作家们对话,分享他们的智慧和体验。阅读改变了我思考问题的方式,开拓了我的思维,使我更加深入地思考世界的本质。
此外,阅读也是一种放松心灵的方式。当我深陷故事情节或者思考作者的意图时,我可以忘记身边的一切烦杂,沉浸在书中的世界中。这种放松不仅可以减轻我日常生活的压力,还能让我重新获得内心的平静和宁静。
坚持阅读也带来了不少的社交机会。我参加了很多书友会和读书俱乐部,通过与其他书迷的交流,我们分享了读书的心得和感悟。我从中结识了志同道合的朋友,与他们打成一片,相互激励和推动着彼此的阅读兴趣。
总的来说,通过将爱好融入生活,我发现在家中永远不会无聊。阅读成为了我在家中享受个人独处时的最佳选择,也是我与他人分享共同兴趣的纽带。无论是在知识的海洋中航行,还是在故事的世界中徜徉,阅读让我在家中找到了内心的满足和愉悦。我相信,只要将自己的爱好充实到家庭生活中,任何人都能在家中过上充实而不无聊的生活。
#我的生活#
——那么,我们得到了一个观点,即‘真正的思想’不被发展,而是被重复?一个充满误解的结论。
——我会提出三个澄清的表述。一、真正的思想不被发展,因为真正的思想只在漫长的发展结束之时产生,它们通过消除发展总结了发展:这是极限思想,关于世界之终结的思想。二、真正的思想不被发展,因为它们保留了其内部的无限之发展。三、由审慎的言语说出的思想同样是审慎的,如此的审慎具有双重的意思:它们既不强制自身,也不打断自身;断片的言语,不连续的言语,在存在和虚无之间,保留了一种审慎之理性的可能。
——分享[法]莫里斯·布朗肖的作品《无尽的谈话》翻译:尉光吉
——在世界的理想 艺术与咖啡☕️店阅读
——那么,我们得到了一个观点,即‘真正的思想’不被发展,而是被重复?一个充满误解的结论。
——我会提出三个澄清的表述。一、真正的思想不被发展,因为真正的思想只在漫长的发展结束之时产生,它们通过消除发展总结了发展:这是极限思想,关于世界之终结的思想。二、真正的思想不被发展,因为它们保留了其内部的无限之发展。三、由审慎的言语说出的思想同样是审慎的,如此的审慎具有双重的意思:它们既不强制自身,也不打断自身;断片的言语,不连续的言语,在存在和虚无之间,保留了一种审慎之理性的可能。
——分享[法]莫里斯·布朗肖的作品《无尽的谈话》翻译:尉光吉
——在世界的理想 艺术与咖啡☕️店阅读
《罪与罚》共读第9篇:《陀思妥耶夫斯基文本的所有可见层面,都充满着欺骗》https://t.cn/A6lSnBnW
本期是广西师范大学的俞航老师,带我们来了解美国陀学家,阿波罗尼奥教授的一本书《陀思妥耶夫斯基的秘密:逆向阅读》Dostoevsky's Secrets: Reading Against the Grain,并重点分享其中分析《罪与罚》的第四章“行动中的忏悔与诽谤”。
阿波罗尼奥教授:
”雄辩的叙述会让知识分子离真相越来越远,文本表现出来的事实往往是不可靠的。”
“陀思妥耶夫斯基不是为讲求实用的读者而创作,而是为那些有意寻找作品中真相的读者而创作。”
阿波罗尼奥在书中的一个核心观点就是:像拉斯科尔尼科夫这样的人物,他们肉体的脆弱性,精神的虚幻性,以及他们和人群的疏离性,其实并不是一个积极因素,而是一个否定性的因素,是陀思妥耶夫斯基试图批判的。
“沉默在陀思妥耶夫斯基作品中非常重要,所以我们在阅读过程中不是去看他说了什么,而是去看他没有说什么。”
本期是广西师范大学的俞航老师,带我们来了解美国陀学家,阿波罗尼奥教授的一本书《陀思妥耶夫斯基的秘密:逆向阅读》Dostoevsky's Secrets: Reading Against the Grain,并重点分享其中分析《罪与罚》的第四章“行动中的忏悔与诽谤”。
阿波罗尼奥教授:
”雄辩的叙述会让知识分子离真相越来越远,文本表现出来的事实往往是不可靠的。”
“陀思妥耶夫斯基不是为讲求实用的读者而创作,而是为那些有意寻找作品中真相的读者而创作。”
阿波罗尼奥在书中的一个核心观点就是:像拉斯科尔尼科夫这样的人物,他们肉体的脆弱性,精神的虚幻性,以及他们和人群的疏离性,其实并不是一个积极因素,而是一个否定性的因素,是陀思妥耶夫斯基试图批判的。
“沉默在陀思妥耶夫斯基作品中非常重要,所以我们在阅读过程中不是去看他说了什么,而是去看他没有说什么。”
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