【转载】王小波说：“人生在世，快乐和痛苦本就分不清，我只求它货真价实。”
每个人活在这个世界上，都要有快乐和痛苦，谁都不能逃避现实，更不能只选择快乐而不经受痛苦。
其实，人活在世界上，就是要在悲喜交加中度过人生的所有时光，任何人的生活，都是苦中带甜，都在苦中作乐，从而不得不说人生有太多的痛苦和快乐。
但是，有时候，快乐和痛苦本身并不是绝对的，怎么去定义，都在于我们自己，而如果自己活的糊里糊涂，定义模糊，那么，还是顺其自然，不强求，不妄想，只是用心感受现实生活就好。
有时候，让自己痛苦的事情，就是自己渴望和追求的美好，在我们求而不得的时候，就会痛苦不堪。
很多时候，当心里痛苦得到解脱，当自己真正的解放了自己的心性时，心中的快乐油然而生，也就让自己无法分别什么是真正的痛苦和快乐了。
让自己安静下来，沉静之中品味生活，你会发现快乐和痛苦是总是相辅相成，相互依存，不可独立的存在。
人生中，每个人都是在悲喜之间，在变幻莫测的无常之中，用心触摸生活的风景，也在悲欢离合中感受生活。
但在这一切痛苦与快乐之中，每个人都需要找到一份属于自己真正的快乐，尽情去享受，也需要明白一种真正的痛苦，也好让自己去治愈。
但是，太多的时间里，我们无法抚慰内心的痛苦，却又在虚假的快乐中彷徨、迷茫。
当我们分不清快乐和痛苦的时候，就如同生活中夹杂着雨雪，让自己分不清季节。
有人说：“人活着就是痛并快乐着。”
或许，这句话是对的，每个人都是在痛苦中寻找快乐，用一种迷茫的心，感知这个世界的复杂多变。
人生无常，就如苏轼所言：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
人生中无论是痛苦还是欢乐，阴晴圆缺，都是人生旅途中不可或缺的风景。
然而，在这个问题上，王小波进一步肯定了人活着的意义，他说：我来到这个世界，不是为了繁衍后代，而是来看花怎么开，水怎么流，太阳icon怎么升起，夕阳何时落下，我活在世上无非想要明白些道理。遇见有趣的事。生命是一场偶然，我在其中寻找因果。”
所以，我们不必刻意追求完美，因为只有在痛苦和挫折中我们才能成长，才能发现快乐的存在，同样，在痛苦之中，增长阅历的积累经验。
因为人生中有了痛苦，才会让我们有动力去摆摊苦难，更加珍惜快乐的时光，正是因为有了对比，才会让自己慢慢学会分辨悲喜的界限。
任何时候，都要让自己去用心感知这个世界，享受这个世界的真实，无论痛苦与快乐，只要让自己经历了，尽力了，也就无怨无悔了。
既然我们无法避免痛苦，那么，就要懂得追求快乐，在风雨过后，享受片刻的安静，在经受岁月的洗礼之后，让自己坚强，也让自己感受到岁月静好，现世安稳的美丽。
无论如何，我们都要好好的过完自己的一生，痛苦与快乐会陪伴我的一生，只要我们不畏惧痛苦，就会拥有快乐，因为只有借助痛苦的力量，我们才能追求到真正的快乐。 https://t.cn/8spWYUU
每个人活在这个世界上，都要有快乐和痛苦，谁都不能逃避现实，更不能只选择快乐而不经受痛苦。
其实，人活在世界上，就是要在悲喜交加中度过人生的所有时光，任何人的生活，都是苦中带甜，都在苦中作乐，从而不得不说人生有太多的痛苦和快乐。
但是，有时候，快乐和痛苦本身并不是绝对的，怎么去定义，都在于我们自己，而如果自己活的糊里糊涂，定义模糊，那么，还是顺其自然，不强求，不妄想，只是用心感受现实生活就好。
有时候，让自己痛苦的事情，就是自己渴望和追求的美好，在我们求而不得的时候，就会痛苦不堪。
很多时候，当心里痛苦得到解脱，当自己真正的解放了自己的心性时，心中的快乐油然而生，也就让自己无法分别什么是真正的痛苦和快乐了。
让自己安静下来，沉静之中品味生活，你会发现快乐和痛苦是总是相辅相成，相互依存，不可独立的存在。
人生中，每个人都是在悲喜之间，在变幻莫测的无常之中，用心触摸生活的风景，也在悲欢离合中感受生活。
但在这一切痛苦与快乐之中，每个人都需要找到一份属于自己真正的快乐，尽情去享受，也需要明白一种真正的痛苦，也好让自己去治愈。
但是，太多的时间里，我们无法抚慰内心的痛苦，却又在虚假的快乐中彷徨、迷茫。
当我们分不清快乐和痛苦的时候，就如同生活中夹杂着雨雪，让自己分不清季节。
有人说：“人活着就是痛并快乐着。”
或许，这句话是对的，每个人都是在痛苦中寻找快乐，用一种迷茫的心，感知这个世界的复杂多变。
人生无常，就如苏轼所言：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
人生中无论是痛苦还是欢乐，阴晴圆缺，都是人生旅途中不可或缺的风景。
然而，在这个问题上，王小波进一步肯定了人活着的意义，他说：我来到这个世界，不是为了繁衍后代，而是来看花怎么开，水怎么流，太阳icon怎么升起，夕阳何时落下，我活在世上无非想要明白些道理。遇见有趣的事。生命是一场偶然，我在其中寻找因果。”
所以，我们不必刻意追求完美，因为只有在痛苦和挫折中我们才能成长，才能发现快乐的存在，同样，在痛苦之中，增长阅历的积累经验。
因为人生中有了痛苦，才会让我们有动力去摆摊苦难，更加珍惜快乐的时光，正是因为有了对比，才会让自己慢慢学会分辨悲喜的界限。
任何时候，都要让自己去用心感知这个世界，享受这个世界的真实，无论痛苦与快乐，只要让自己经历了，尽力了，也就无怨无悔了。
既然我们无法避免痛苦，那么，就要懂得追求快乐，在风雨过后，享受片刻的安静，在经受岁月的洗礼之后，让自己坚强，也让自己感受到岁月静好，现世安稳的美丽。
无论如何，我们都要好好的过完自己的一生，痛苦与快乐会陪伴我的一生，只要我们不畏惧痛苦，就会拥有快乐，因为只有借助痛苦的力量，我们才能追求到真正的快乐。 https://t.cn/8spWYUU
#情感语录# 有人说：“人活着就是痛并快乐着。”
或许，这句话是对的，每个人都是在痛苦中寻找快乐，用一种迷茫的心，感知这个世界的复杂多变。
人生无常，就如苏轼所言：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
人生中无论是痛苦还是欢乐，阴晴圆缺，都是人生旅途中不可或缺的风景。
然而，在这个问题上，王小波进一步肯定了人活着的意义，他说：我来到这个世界，不是为了繁衍后代，而是来看花怎么开，水怎么流，太阳怎么升起，夕阳何时落下，我活在世上无非想要明白些道理。遇见有趣的事。生命是一场偶然，我在其中寻找因果。”
所以，我们不必刻意追求完美，因为只有在痛苦和挫折中我们才能成长，才能发现快乐的存在，同样，在痛苦之中，增长阅历的积累经验。
因为人生中有了痛苦，才会让我们有动力去摆摊苦难，更加珍惜快乐的时光，正是因为有了对比，才会让自己慢慢学会分辨悲喜的界限。
任何时候，都要让自己去用心感知这个世界，享受这个世界的真实，无论痛苦与快乐，只要让自己经历了，尽力了，也就无怨无悔了。
既然我们无法避免痛苦，那么，就要懂得追求快乐，在风雨过后，享受片刻的安静，在经受岁月的洗礼之后，让自己坚强，也让自己感受到岁月静好，现世安稳的美丽。
无论如何，我们都要好好的过完自己的一生，痛苦与快乐会陪伴我的一生，只要我们不畏惧痛苦，就会拥有快乐，因为只有借助痛苦的力量，我们才能追求到真正的快乐。
或许，这句话是对的，每个人都是在痛苦中寻找快乐，用一种迷茫的心，感知这个世界的复杂多变。
人生无常，就如苏轼所言：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
人生中无论是痛苦还是欢乐，阴晴圆缺，都是人生旅途中不可或缺的风景。
然而，在这个问题上，王小波进一步肯定了人活着的意义，他说：我来到这个世界，不是为了繁衍后代，而是来看花怎么开，水怎么流，太阳怎么升起，夕阳何时落下，我活在世上无非想要明白些道理。遇见有趣的事。生命是一场偶然，我在其中寻找因果。”
所以，我们不必刻意追求完美，因为只有在痛苦和挫折中我们才能成长，才能发现快乐的存在，同样，在痛苦之中，增长阅历的积累经验。
因为人生中有了痛苦，才会让我们有动力去摆摊苦难，更加珍惜快乐的时光，正是因为有了对比，才会让自己慢慢学会分辨悲喜的界限。
任何时候，都要让自己去用心感知这个世界，享受这个世界的真实，无论痛苦与快乐，只要让自己经历了，尽力了，也就无怨无悔了。
既然我们无法避免痛苦，那么，就要懂得追求快乐，在风雨过后，享受片刻的安静，在经受岁月的洗礼之后，让自己坚强，也让自己感受到岁月静好，现世安稳的美丽。
无论如何，我们都要好好的过完自己的一生，痛苦与快乐会陪伴我的一生，只要我们不畏惧痛苦，就会拥有快乐，因为只有借助痛苦的力量，我们才能追求到真正的快乐。
觀修菩提心
如果把一切有情眾生當作自己的父母，自然生起恭敬之心。
如果把一切有情眾生當作自己的儿女，自然生起慈爱之心
如果了知三界是苦，猶如火宅，自然生起出離之心。
我們人對自己的父母恭敬供養是發自内心的，對自己儿女的慈爱是不可代替的。因此，由對自己父母、子女的敬、爱之心，廣大延伸到一切父母有情身上，而發起廣大菩提心。
佛在《佛說梵網菩薩戒經》中云：「一切男子是我父，一切女子是我母，我生生無不從之受生。故六道眾生，皆是我父母。」是故，為救拔一切父母有情離苦得樂，應發無上菩提之心。
有了菩提之願，凡夫之心容易退轉，當先求往生西方阿彌陀佛净土，再倒駕慈航來娑婆救度一切父母有情離苦得樂，此願是眞實不虚的。
有人會說，若是對平常人還可以做到尊重恭敬乃至有慈悲心。
但是又如何觀照輕慢、辱罵、誹謗自己乃至伤害自己的眾生呢？
答：當作還債想、消業障想、慈悲憐愍想。
云何還債想？
謂是我過去生中曾經輕慢、辱罵、誹謗乃至伤害過他人，故今有此報。
云何消業障想？
謂是我現在發起斷悪修善度眾生猛利之心，所以才能感得現世重罪輕受之報。本来是要下三悪道受無量大苦惱的，只因我對過去所做的不善法生起慚愧、懺悔之心，所以才感得現世受此業報，因此而得以業障消除了。
云何慈悲憐愍想？
謂彼有情眾生因無明煩惱所覆蔽故，被煩惱所使，故造此等悪業，将來要受大苦，我應對彼生憐愍之心才對，故不應有怨惱等心。
我今以發大菩提心，修學聖道之法，将来要為利益安樂一切父母有情而做依護，救跋一切父母有情出離苦海。如是，依平等心，恭敬尊重、慈悲不舍。
——釋迦恒覺尼
如果把一切有情眾生當作自己的父母，自然生起恭敬之心。
如果把一切有情眾生當作自己的儿女，自然生起慈爱之心
如果了知三界是苦，猶如火宅，自然生起出離之心。
我們人對自己的父母恭敬供養是發自内心的，對自己儿女的慈爱是不可代替的。因此，由對自己父母、子女的敬、爱之心，廣大延伸到一切父母有情身上，而發起廣大菩提心。
佛在《佛說梵網菩薩戒經》中云：「一切男子是我父，一切女子是我母，我生生無不從之受生。故六道眾生，皆是我父母。」是故，為救拔一切父母有情離苦得樂，應發無上菩提之心。
有了菩提之願，凡夫之心容易退轉，當先求往生西方阿彌陀佛净土，再倒駕慈航來娑婆救度一切父母有情離苦得樂，此願是眞實不虚的。
有人會說，若是對平常人還可以做到尊重恭敬乃至有慈悲心。
但是又如何觀照輕慢、辱罵、誹謗自己乃至伤害自己的眾生呢？
答：當作還債想、消業障想、慈悲憐愍想。
云何還債想？
謂是我過去生中曾經輕慢、辱罵、誹謗乃至伤害過他人，故今有此報。
云何消業障想？
謂是我現在發起斷悪修善度眾生猛利之心，所以才能感得現世重罪輕受之報。本来是要下三悪道受無量大苦惱的，只因我對過去所做的不善法生起慚愧、懺悔之心，所以才感得現世受此業報，因此而得以業障消除了。
云何慈悲憐愍想？
謂彼有情眾生因無明煩惱所覆蔽故，被煩惱所使，故造此等悪業，将來要受大苦，我應對彼生憐愍之心才對，故不應有怨惱等心。
我今以發大菩提心，修學聖道之法，将来要為利益安樂一切父母有情而做依護，救跋一切父母有情出離苦海。如是，依平等心，恭敬尊重、慈悲不舍。
——釋迦恒覺尼
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