终于明白，有些路，只能一个人走。那些邀约好同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。 —— 林徽因 ​​​
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对事情最有效的解读，是去看见自己从中获得了怎样的新的体验；再去分析这些新的体验，带给了自己什么新的认知；再去分析如何运用这些新的认知，去采取下一步的行动。用体验来思考，用思考来行动。专注在体验、思考和行动这三件事之上。———《半山文集》 ​​​
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原来，即使人通过新的行动能创造出一部分新的自己，但是要真正在工位和生活中去使用这部分新的自己，却需要人具备一定的觉知力。这也是人们会被过去的自己所困住的原因之一。——《半山文集》 ​​​
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有时候想到现在的岁月，必须要等到将来的某一天，通过回忆的方式才能感觉到意义，这就是人生的荒谬所在。——《半山文集》 ​ ​​​
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唯自己已经做到的事情，才能真正让自己独一无二。———《半山文集》 ​​​
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无关于“怎么去做”的思考，都可以归纳为：内耗。———《半山文集》 ​​​

#太白金星有点烦#
花了一周看完了这本书，要用一个字来形容这种感受真的就是“妙”。

以太白金星的视角开启西天“职场”取经之路，让你意想不到取经背后原来有这么多“黑幕”，天庭之上也会牵扯出巨大利益，无论是神还是妖，都会有自己的小心思。

先聊聊主人公太白金星李长庚，其实我很佩服他，严格意义上来讲，他都不能算普通打工人，他这个段位应该算圆滑世故却仍存有良知底线的大官才对！手段高明，拥有极强的逻辑思维，做事缜密。刚开始还以为他和《长安的荔枝》主人公一样，是个小白，后来看见他和观音斗智斗勇那段哈哈，不由感叹一句：“是个人才”[doge]

再说说剧情，我先狠狠点个赞。没想到这个小说居然真能和原著完美结合起来，几乎做到了重生之西游记番外篇。你猜我孙悟空大闹天空是为了啥？你猜那悟能悟净是谁的根系？谁能想到李长庚设计完苦难要写揭帖，写完取经揭帖还要算造销，算完造销还要想办法塞人哈哈哈哈，真的写实打工人不易，同时也是佩服作者的文笔和脑洞。

最重要的是，这本书立意很不错。一开始读，还以为是搞什么阴谋论文学，讲讲潜规则，吐槽嘲讽一下，看到最后发现，作者其实更想说的就是书中那句话：“超脱因果，不是不沾因果，而是只存己念；太上忘情，也不是无情无欲，而是唯修自身。”书里杂七杂八的也掺杂着不少为人处世的道理，我印象最深的还是这个“因果”两个字，感觉挺玄乎，但还得再悟悟[并不简单]这本书还讲了道义，我也很欣赏。

整本书看下来！虽然是本短篇小说但是非常精彩，即使马伯庸老师在书的后记部分提到了他是提前设计过只写到二十七难！但是我还是不免怀疑他是不是偷懒了！哈哈哈哈不想把八十一难写完[二哈]

乘兴而行，神在意前。吴刚伐桂，乐在其中。

村正双骑一部，继续补充
▪️和江水连接的部分：伊藤的剧本和浅井老师的歌词里，一脉相承是用「花」和「水」来比喻生命。从江「水」散「花」雪，延续到「花」影ゆれる砥「水」。最明显的两个地方就是蜻蛉切站在圆台上说到「最初是一滴水滴」和花海大门拉开的时候千子和蜻蛉切一起唱的「ひとひら　ひとひら」。

山姥切国広的歌里的古池の水面、大河の水面都是汇聚成江水一点一滴生命的水，花の雨是花与水，美しき　ひらひら 花散尽在水的尽头暗示的是「死」。但是仔细看歌词里面又有说到绝命之声不知为何如同产声。

之前有提到村正双骑的和彼岸花有生死轮回的意味，而村正在唱ひとひら ひとひら的时候是重生的花海。加上村正双骑本身佛经意味上「散花」是带有吉兆意味的。从江水转了一个轮回的感觉。

▪️蜻蛉切在水的圆台上えん　えん　えん　えん独白的那段，我的日语已经不够用了，以下是推上的考证我比较认同的解法：
最初是「円」（前一幕千子脚下是黑白月影，蜻蛉切脚下变成圆形水的投影）
然后是「縁」两振之间的羁绊
然后是「延」
最后是「厭」
在漫长延续的传说中被误解的千子村正的心情。

相当于三日月的「しくしく」或者 岩融的「しんしんと」 哭泣的声音般的叠字。

▪️另外茧是由无数个三角形构成的，让人联想起这幅画「⚫️◼️」寓意着禅宗意味的大宇宙。刚好是由三角形连接着领悟的圆窗和迷惘的方窗。
（出光美术馆藏）

▪️再次关于天上的镜「月」。
「真如の月」这个词指的是破除迷惘，如同明月的光照亮了阴暗般。大概最后那个花海之上的月是三日月和「真如之月」结合的双重意味。

[跪了]