2023.12.17️
太冷太冷太冷
在家包个饺子吧,丑陋的手艺,精妙的口感
且看爱意西落,下次东升
当管家,吃吃吃!
近日,淅雨纷纷,入冬的大院老的很有韵味
也算是见到了初雪❄️
哦,要站岗。啊?周六上午?!要我命(叫我三板斧)
感谢同事的记录,大家都好会拍,那就多拍点
螺蛳粉旗舰版!!吃不腻吃不腻!
38度一脚油门勇闯杭城
杭州太热情,一进宾馆就红温
走咯走咯,和同事一起逐日,自驾太快乐了(妈的真累)
二进杭城,我又回来啦,看了脱口秀,我真的适合干这个,真的!退休了一定要试试,哪怕是单口相声!
12月的第一天,见佛听禅,看见丁达尔,最后一月,一定要诸事遂顺
我又走咯,圆满完成任务,公车来豪车走,杭城,下次再来
一定一定一定要记录生活,哪怕很忙很忙很忙
太冷太冷太冷
在家包个饺子吧,丑陋的手艺,精妙的口感
且看爱意西落,下次东升
当管家,吃吃吃!
近日,淅雨纷纷,入冬的大院老的很有韵味
也算是见到了初雪❄️
哦,要站岗。啊?周六上午?!要我命(叫我三板斧)
感谢同事的记录,大家都好会拍,那就多拍点
螺蛳粉旗舰版!!吃不腻吃不腻!
38度一脚油门勇闯杭城
杭州太热情,一进宾馆就红温
走咯走咯,和同事一起逐日,自驾太快乐了(妈的真累)
二进杭城,我又回来啦,看了脱口秀,我真的适合干这个,真的!退休了一定要试试,哪怕是单口相声!
12月的第一天,见佛听禅,看见丁达尔,最后一月,一定要诸事遂顺
我又走咯,圆满完成任务,公车来豪车走,杭城,下次再来
一定一定一定要记录生活,哪怕很忙很忙很忙
#扫文记录[超话]#看完《覆舟》
年上黑白通吃高官攻×年下养成小疯批杀手受
这本这是让人又爱又恨
——————————————
周馥虞对十醒的疼爱我感觉到了:
—“这伤口都是怎么弄来的?”
—周馥虞瞥了一眼站在自己身后的傅十醒,淡道:“没什么。家务事。”
确实是么,谁让他的内人是这样一个小悍妇。从外头捡回来一只受过伤的小动物,獠牙爪子锋利可是也管不好,跌跌撞撞地想努力学乖,护主比谁都凶狠,然而天性所致还真没办法完全养成柔顺宠物。
其实真要说养不乖,似乎也不太一定,也可能是惯坏了。然而周馥虞拿他没法子,打也打了,疼也疼了,有时候以为这烈性小崽子会一气之下离家出走的,结果回家打开门了瞅见一小团窝那儿,瞪着圆圆的眼睛等主人回家。明明是等久了的,结果一看到人又拧过去不给好脸色,脑筋又轴又笨,吃力不讨好。
—“本身温水煮青蛙的,也能事成。值得吗?”
—“在他身上从来就没有过什么值不值,悔不悔的秤尺。”
——————————————
可我也不解周馥虞对十醒的狠:
最让我不解的是十醒十八岁那天,他为什么要把十醒绣的带有猞猁刺绣的衬衫给别的小情穿?糟蹋我们十醒的真心(我一直看到后面都还在膈应这件事)
还有后来给十醒的女佛玉坠也能轻易地给新晋床伴裴小翎……
还有他为什么让十醒去给许宁做保镖,还挨了许宁一巴掌……
——————————————
总结:这老东西好多操作我看着都很迷惑,总让我怀疑他是不是真的爱十醒,直到最后才敢确认——他应该确实很爱十醒。
年上黑白通吃高官攻×年下养成小疯批杀手受
这本这是让人又爱又恨
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周馥虞对十醒的疼爱我感觉到了:
—“这伤口都是怎么弄来的?”
—周馥虞瞥了一眼站在自己身后的傅十醒,淡道:“没什么。家务事。”
确实是么,谁让他的内人是这样一个小悍妇。从外头捡回来一只受过伤的小动物,獠牙爪子锋利可是也管不好,跌跌撞撞地想努力学乖,护主比谁都凶狠,然而天性所致还真没办法完全养成柔顺宠物。
其实真要说养不乖,似乎也不太一定,也可能是惯坏了。然而周馥虞拿他没法子,打也打了,疼也疼了,有时候以为这烈性小崽子会一气之下离家出走的,结果回家打开门了瞅见一小团窝那儿,瞪着圆圆的眼睛等主人回家。明明是等久了的,结果一看到人又拧过去不给好脸色,脑筋又轴又笨,吃力不讨好。
—“本身温水煮青蛙的,也能事成。值得吗?”
—“在他身上从来就没有过什么值不值,悔不悔的秤尺。”
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可我也不解周馥虞对十醒的狠:
最让我不解的是十醒十八岁那天,他为什么要把十醒绣的带有猞猁刺绣的衬衫给别的小情穿?糟蹋我们十醒的真心(我一直看到后面都还在膈应这件事)
还有后来给十醒的女佛玉坠也能轻易地给新晋床伴裴小翎……
还有他为什么让十醒去给许宁做保镖,还挨了许宁一巴掌……
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总结:这老东西好多操作我看着都很迷惑,总让我怀疑他是不是真的爱十醒,直到最后才敢确认——他应该确实很爱十醒。
至誠感通
老師送我四個字,「至誠感通」。他說:我們求什麼?要想把東西念好,那做不到的事情,《大藏經》你能從頭到尾把它念熟嗎?世間法,通出世法,不通世間法,不能講經。為什麼?通出世法契理,不通世間法不契機;世間法通,佛法不通,契機不契理。世出世間法都要通,那可麻煩了。老師舉個很簡單的例子,世間法《四庫全書》,出世間法《大藏經》,你有能力嗎?那怎麼辦?老師教我四個字,「至誠感通」,求感應,也就是一般人講求佛加持。用什麼來求佛?用感,真誠心去感,真誠恭敬到極處。那是什麼?那是你自己的真心現前,就是菩提心現前了。菩提心現前,跟佛是一個心,自然就感應,一看就明白,一聽就明白。不需要強記,不需要多聞,多聞強記有時候真的造成所知障,造成自己成見,我的看法,我的想法。沒有,佛沒看法,沒他的看法,佛沒有他的想法,佛所講的一切經自然流露的,也就是說他沒有通過心意識。心是記憶,我們能記得是心的作用,阿賴耶的作用,分別是第六識,執著是第七識,我們用的是這種心。用這種心求自性裡面的真正法,是求不到的,你只能求到世間的,為什麼?世間人用這個心,他的東西你能理解。出世間人不用這個心,離心意識,離阿賴耶就是不落印象,永遠讓你的心清淨、平等,覺自然就現前。不用分別就是不用第六識,不用執著就是不用第七識。阿賴耶、末那、意識叫三心,意識跟末那叫二意,第七識叫意根、第六叫意識,叫二意,三心二意,六道眾生都用三心二意。不但六道用它,十法界還是用它,你看阿羅漢、辟支佛、菩薩、佛,十法界裡頭全是用的這個。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第三七O集)2011/4/10 檔名:02-039-0370
老師送我四個字,「至誠感通」。他說:我們求什麼?要想把東西念好,那做不到的事情,《大藏經》你能從頭到尾把它念熟嗎?世間法,通出世法,不通世間法,不能講經。為什麼?通出世法契理,不通世間法不契機;世間法通,佛法不通,契機不契理。世出世間法都要通,那可麻煩了。老師舉個很簡單的例子,世間法《四庫全書》,出世間法《大藏經》,你有能力嗎?那怎麼辦?老師教我四個字,「至誠感通」,求感應,也就是一般人講求佛加持。用什麼來求佛?用感,真誠心去感,真誠恭敬到極處。那是什麼?那是你自己的真心現前,就是菩提心現前了。菩提心現前,跟佛是一個心,自然就感應,一看就明白,一聽就明白。不需要強記,不需要多聞,多聞強記有時候真的造成所知障,造成自己成見,我的看法,我的想法。沒有,佛沒看法,沒他的看法,佛沒有他的想法,佛所講的一切經自然流露的,也就是說他沒有通過心意識。心是記憶,我們能記得是心的作用,阿賴耶的作用,分別是第六識,執著是第七識,我們用的是這種心。用這種心求自性裡面的真正法,是求不到的,你只能求到世間的,為什麼?世間人用這個心,他的東西你能理解。出世間人不用這個心,離心意識,離阿賴耶就是不落印象,永遠讓你的心清淨、平等,覺自然就現前。不用分別就是不用第六識,不用執著就是不用第七識。阿賴耶、末那、意識叫三心,意識跟末那叫二意,第七識叫意根、第六叫意識,叫二意,三心二意,六道眾生都用三心二意。不但六道用它,十法界還是用它,你看阿羅漢、辟支佛、菩薩、佛,十法界裡頭全是用的這個。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第三七O集)2011/4/10 檔名:02-039-0370
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