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田嘉瑞唯粉，️雷的明⭐️（I don't care[摊手]）
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《素问病机气宜保命集》

【原道论】第一

《经》曰：“覌天之道，执天之行，尽矣。”盖天一而二，北辨而南交，入精神之运以行矣。拟之于于象则水火也，画之于卦则坎离也。两者相须，弥满六合，物物得之！况于人乎！盖精神生于道者也，是以上古真人把握万象，仰观日月，呼吸元气，运气流精，脱骨换形，执天机而行六气，分地纪而运五行，食乳饮血，省约俭育，日夜流光，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时。此其道生之要也。夫道者，能却老而全形，身安而无疾。夫水火，用法象也；坎离，言交变也。万亿之书故以水为命，以火为性。土为人，人为主性命者也。是以主性命者者在乎人，去性命者亦在乎人，养性命者亦直乎人。何则？

修短寿夭，皆自人为为，故《经》曰：“精神内守，病安从来？”又曰：“务快其心逆于生乐。”所以然者，性命在乎人，故人受天地之气以化生性命也。是知形者生之舍也，之者生之元也，神者生之制也。形以气充，气耗形病。神依气位，气纳神存。修真之士，法于阴阳，和于术数，持满御神，专气抱一，以神为车，以气为马，神气相合，可以长生。故曰精为主，气有元，呼吸元气，合于自然，此之调也。智者明乎此理，吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，导引按跷，所以调其气也；平气定息，握固凝想，神宫内视，五脏昭彻，所以守其气也；法则天地，顺理阴阳，交媾次离，济用水火，所以交其气也；神水华池，含虚鼓漱，通行荣卫，入于元官，溉五脏也；服气于朝，闭息于暮，阳不欲迭，阴不欲复，炼阴阳也；以至起居适早晏，出处协时令，忍怒以全阴，抑喜以全阳，泥丸欲多栉，天鼓欲常鸣，形欲常鉴，津欲常咽，体欲常运，食欲常少。眼者身之鉴也，常居欲频修；耳者体之牖也，城廓欲频治；面者神之庭也，神不欲复；发者脑之华也，脑不欲减；体者精之元也，精不欲竭；明者身之宝也，明不欲耗。补泻六腑，淘炼五精，可以固形，可以全生。此皆修真之要也。故修真之要者，水火欲其相济，土金欲其相养。是以全生之术，形气贵乎安，安则有伦而不乱；精神贵乎保，保则有要而不耗。故保而养之，初不离于形气精神。反其至也，可以通神明之出，神明之出皆在于心。独不观心为君主之官得所养，则血脉之气王而不衰，生之本无得而摇也，神之变无得而测也；肾为作强之官得所养，则骨髓之气荣而不枯，蛰封藏之本无得而倾也，精之处无得而夺也。夫一身之间，心居而守正，肾下而立始。精神之居，此宫不可太劳，亦不可竭。故精太劳则竭，其属在肾，可以专啬之也；神太用则劳，其藏在心，静以养之，唯精专然后可以内守。故昧者不知于此，欲拂自熊之理，谬为求补之术，是以伪胜真，以人助天，其可得手？

2号线香是目前黎叔家最便宜的一款单方沉香线香，也是一款一做好二三天内就结缘的线香。这次的2号线香做的很细，仅约1.3，而且粘粉加的也很少，仅9%，作为一款普通沉香线香，加9%粘粉，在行内应該没几个人能做的到，因为加粘粉少，且不加高粘土和滑石粉，就需要多加水，让粘粉的粘性充分发挥出來，出香孔又细，压力很小，就会做的很慢很慢，整个过程費时費力，又很难控制。但有一个缺点，也是我们家线香比较共性的一个缺点：不太直，容易弯曲，特别是放时間久了，更容易弯曲。从工艺的角度來讲，那些很细又直的香，基本上都是加了滑石粉來固型，并防止弯曲和变型，或者加高粘土或者加很多的粘粉（比例可达30%，甚至更高），來让线条更稳定和美覌，只有这样才能通过大机器大批量做出來。大机器做细香，水一定要加的很少才行，因为加多水，压力大，香泥的线条就会喷出去；压力小，大机器控制不了，一天也做不了几斤，基本不可能；只有大压力，少加水，多加粘粉以及配些滑石粉或高粘土，才能大批量做又细又直的香。所以，如果您喜欢很细很直的线香，那就不用选黎叔家的香。