2019年最新版《楞严经讲记》卷八
❤️ 491 — 495

491. 【二者、闻报招引恶果。此闻业交，则临终时，先见波涛没溺天地，亡者神识降注乘流，入无间狱。发明二相：一者开听，听种种闹，精神懋乱。二者闭听，寂无所闻，幽魄沉没。如是闻波，注闻，则能为责、为诘；注见，则能为雷、为吼，为恶毒气；注息，则能为雨、为雾，洒诸毒虫，周满身体；注味，则能为脓、为血，种种杂秽；】

492.【注触，则能为畜、为鬼，为粪、为尿；注意，则能为电、为雹，摧碎心魄。】

二者、闻报招引恶果：这段经文是讲耳识造业，耳根受主报，其它五根同受交报。

此闻业交，则临终时，先见波涛没溺天地，亡者神识降注乘流，入无间狱：

493.「则临终时，先见波涛没溺天地」，耳朵属水，所以造水业就感招水报，在临终之前看到满天满地都是洪水泛滥。但是有定力、有智慧的人能转。这是预现地狱之相。「亡者神识」，以下是业果已成，已成定业。「降注乘流，入无间狱」，「降注」是水往下流，就是自己的这个情执逼着这个心流入无间地狱。

494.发明二相：一者开听，听种种闹，精神懋乱：「发明二相」，就是成就了两种主要果报。声尘分为动尘和静尘，那么听到动尘叫开听，听到静尘叫闭听。「听种种闹」，听到动相的时候是种种闹。因为我们在世的时候喜欢好听的音乐，喜欢制造人我是非来搞精神刺激等等，如此用心不良，你既然喜欢听就让你过过瘾。

495.「种种闹」，无量劫以来，特别是今生世你造的种种业，这个时候统统现前。「精神懋乱」，设想一下，如果整天在这种喧闹的环境中，就跟打雷一样，你要不了一个星期就会得精神分裂症。有的人喜欢听靡靡之音，喜欢听那些很无聊的东西，你要受这个报应啊！这个「开听」，是直接针对我们看电视、电脑、手机这些事情，可要当心啊！
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2019年新版《大乘妙法莲华经讲记》
❤️ 化城喻品第七 94

过十小劫已，乃得成佛道。诸天及世人，心皆怀踊跃：佛在破除生相无明，天人大众期盼；破除之后，究竟圆满成佛，天人大众欢欣鼓舞。

彼佛十六子，皆与其眷属，千万亿围绕，俱行至佛所：不闻佛法则已，一闻佛法，我们就要亲近受持，要请法，要皈依。这是我们的责任，也是我们自己的切身利益。许多修行人明白了《法华经》的重要性，到处奔走呼号，想方设法引导众生学《法华经》，在各个团体想办法来组织法会。这是「因」，佛菩萨加持是「缘」。菩萨发心的功德不可思议！你发了心可能就有信息来给你了，因为有护法神明。
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2019年新版《大乘妙法莲华经讲记》
❤️ 化城喻品第七 88

所将人众，中路懈退：难免有些人要生退转心。我等疲极，而复怖畏，不能复进，前路犹远，今欲退还：
修小法都已经累了，何况听闻大法啊！「前路犹远」，前面是大法，他们认为大法比小法要困难无量倍，现在小法都吃不消了。所以听经闻法作用妙不可言！这是我们救命的法宝！明白了以后要反复观照。
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