看见流星了,我还是很容易被超越现有生活的内容打动。
郑心怡问我为什么大家要对着流星许愿啊,不会随着流星很快消失吗?
我从前也没怎么细想这个问题,大家总是在对着各种各样的天体现象许愿,我自然而然地将魔力的拥有者认定为更加容易辨认的拥有主体性的自然现象们,认为日照金山、冰岛极光、冬日初雪,它们都像怪力乱神那样拥有自己的魔力。
但现在想想,大家会对着那些许愿,是因为很少能见到这些自然现象。
因为稀少,所以幸运,所以是在向伴随着这些主体性景观的附随性的幸运许愿。
像是把一直藏在心头的愿望顺道送上了超越现有生活的空间,所以它们可以不被现实吞噬(但并非没可能,只是概率会小吧)。
我一直认为许愿是件好事。
我也一直认为可能的话我们可以创造很多条件去许愿。孔明灯、千纸鹤,甚至是在拥抱中感到充分爱意的一瞬间。只要心中有了对什么东西的期待,就可以成就许愿。
或者说,有对什么东西的期待,才可以成就许愿。而非等到什么神奇现象出现了,才挤出什么愿望赶个末班车,只是为了不浪费幸运。
该去陪郑心怡睡觉了,明天她还要早八。其实今晚许愿的心情没有特别迫切,大概是我的愿望已经具象出现在我身边的缘故。
今天傍晚翘课去西湖看了日落,凑巧遇见太阳用云朵在天空留下的几行叮嘱,翻译给大家:
近日降温
添衣保暖
祝你们冬日安康
郑心怡问我为什么大家要对着流星许愿啊,不会随着流星很快消失吗?
我从前也没怎么细想这个问题,大家总是在对着各种各样的天体现象许愿,我自然而然地将魔力的拥有者认定为更加容易辨认的拥有主体性的自然现象们,认为日照金山、冰岛极光、冬日初雪,它们都像怪力乱神那样拥有自己的魔力。
但现在想想,大家会对着那些许愿,是因为很少能见到这些自然现象。
因为稀少,所以幸运,所以是在向伴随着这些主体性景观的附随性的幸运许愿。
像是把一直藏在心头的愿望顺道送上了超越现有生活的空间,所以它们可以不被现实吞噬(但并非没可能,只是概率会小吧)。
我一直认为许愿是件好事。
我也一直认为可能的话我们可以创造很多条件去许愿。孔明灯、千纸鹤,甚至是在拥抱中感到充分爱意的一瞬间。只要心中有了对什么东西的期待,就可以成就许愿。
或者说,有对什么东西的期待,才可以成就许愿。而非等到什么神奇现象出现了,才挤出什么愿望赶个末班车,只是为了不浪费幸运。
该去陪郑心怡睡觉了,明天她还要早八。其实今晚许愿的心情没有特别迫切,大概是我的愿望已经具象出现在我身边的缘故。
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近日降温
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祝你们冬日安康
什么是阴德
经常听人家说“积阴德”,究竟为何这样说,究竟是什么意思呢?积德的事情相信任何人都会去做,但是,为何又有积阴德和积阳德之分呢?
善行,都是积善。若复精而言之。则善有真有假。有端有曲。有阴有阳。有是有非。有偏有正。有半有满。有大有小。有难有易。皆当深辨。为善而不穷理。则自谓行持。岂知造孽。枉费苦心。无益也。
何谓阴阳?凡为善而人知之,则为阳善;为善而人不知,则为阴德。
阴德天报之,阳善享世名。名亦福也。名者造物所忌。世之享盛名而实不副者,多有奇祸。一命,二运,三风水,四积阴德,五读书。
阴德是指不被人知道,不是为了自己而做的善事,就是你做了善事好事别人不知道,就叫阴德,这样得的福报才大。也有说是:阴德指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事,也指暗中做的好事。
俗话说:“人做善行,人做善事,天地良知,必有福报”。所谓的善行善事,指的就是积德。人积德越多,福报也就越大。
对于阴德,民间称之为"阴骘",道家劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论我们做好事或坏事,都会报应在自己和亲属身上的,正是"近在己身,远在儿孙。"
《易经》告诉我们"积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃"、"善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。"这表明了"为善得福,造恶得祸"的原理。多做好事,而不沽名钓誉才是阴德。
在阴德的阐述中,佛教以因果业力解释,而道家则用承负解说,二者之间虽有差异,但劝人向善的动机总是一致的。《太上感应篇》说:"故吉人语善视善行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶视恶行恶,一日有三恶,三年天必降之祸"是用其道理的。试想想做好事就是多交好朋友,而造恶为非则会树立冤家敌人,"得道者多助,失道者寡助",朋友多才是好事嘛!
因此,修善最重要的是,出于真诚而无所求,这是真善。
经常听人家说“积阴德”,究竟为何这样说,究竟是什么意思呢?积德的事情相信任何人都会去做,但是,为何又有积阴德和积阳德之分呢?
善行,都是积善。若复精而言之。则善有真有假。有端有曲。有阴有阳。有是有非。有偏有正。有半有满。有大有小。有难有易。皆当深辨。为善而不穷理。则自谓行持。岂知造孽。枉费苦心。无益也。
何谓阴阳?凡为善而人知之,则为阳善;为善而人不知,则为阴德。
阴德天报之,阳善享世名。名亦福也。名者造物所忌。世之享盛名而实不副者,多有奇祸。一命,二运,三风水,四积阴德,五读书。
阴德是指不被人知道,不是为了自己而做的善事,就是你做了善事好事别人不知道,就叫阴德,这样得的福报才大。也有说是:阴德指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事,也指暗中做的好事。
俗话说:“人做善行,人做善事,天地良知,必有福报”。所谓的善行善事,指的就是积德。人积德越多,福报也就越大。
对于阴德,民间称之为"阴骘",道家劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论我们做好事或坏事,都会报应在自己和亲属身上的,正是"近在己身,远在儿孙。"
《易经》告诉我们"积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃"、"善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。"这表明了"为善得福,造恶得祸"的原理。多做好事,而不沽名钓誉才是阴德。
在阴德的阐述中,佛教以因果业力解释,而道家则用承负解说,二者之间虽有差异,但劝人向善的动机总是一致的。《太上感应篇》说:"故吉人语善视善行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶视恶行恶,一日有三恶,三年天必降之祸"是用其道理的。试想想做好事就是多交好朋友,而造恶为非则会树立冤家敌人,"得道者多助,失道者寡助",朋友多才是好事嘛!
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互及以较好上️路不吞必hui ️ 带 ️ 带hui字 ️快 车专 tag只hui公益超】较好以下不去
不能接受失败,也意味太想去成功了,从心理学上解释,人的期望值越大,心理承受力就会越小,就越经受不住失败的打击, 也就越容易失败,还不如怀揣一颗平常心,“但行好事,莫问前程”,往往成功的几率反而更大些。
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