百岁之春:一个农村老奶奶的历史长卷

在一个东部偏远的农村里,住着一位出生于1927年的老奶奶,名字不详,只隐隐的记得身份证上还是冠夫家性(朱倪氏)。她的生活就像一部鲜活的历史长卷,讲述了中国农村近百年的沧桑巨变。

朱倪氏出生在一个典型的农村家庭,她的父母是农民,靠天吃饭,生活艰苦。然而,即使在贫穷的生活中,朱倪氏也始终保持着乐观和坚韧的精神。她从小就懂得帮父母劳作,照顾弟弟,关爱姐姐,是家里的得力小助手。

随着抗日战争的爆发,那年她才10岁,朱倪氏的家园被战争摧毁了。她的父亲在战争期间因病丧生了,她十分心疼幼弟,所以就亲自打幡送父入土为安。然而,她并没有被困境打倒,而是勇敢地站起来,带着对生活的热爱和对未来的憧憬,踏上了漫长的生存之路。

在14岁那年,朱倪氏经别人介绍,嫁给了大她八岁的老汉儿,婚后育有11个子女,四个儿子接连夭折,但是亲人的失去,也没有击垮这个母亲的内心,可能是因为还有其他嗷嗷待哺的孩子,所以自己一刻都不能停歇,也容不得自己悲伤。

十多年战争期间,朱倪氏见证了人性的黑暗面,也见证了人性的光辉。她看到了无数的生命在战火中消逝,看到了家园被毁,看到了人们无家可归,流离失所。然而,她也看到了人们的坚强和勇气,看人们为了生存和自由而奋斗。

建国后,朱倪氏她们重建了自己的家园。忙时她带领家人辛勤劳作,闲时外出乞讨、打零工换取家用。尽管生活依然艰难,但她始终保持着乐观和坚韧的精神。她相信,只要努力,总有一天生活会变得更好。

进入新时代后,朱倪氏的家园发生了翻天覆地的变化。她的孩子们都成了家立了业,孙子孙女们也长大成人。

如今,已经近百岁高龄的朱倪氏依然健康硬朗。她的生活虽然简朴,但她的精神世界却丰富多彩。她喜欢在田野间干活,喜欢和孩子们一起讲故事,喜欢听老人们讲过去的故事。她的百岁人生就像一部历史长卷,记录了中国农村近百年的沧桑巨变,也记录了一个普通人在历史大潮中的坚韧和勇气。

在朱倪氏的每年生日那天,家人们都会为她举行了一场的庆祝活动。

人们在欢笑和祝福中回顾她的历史,感叹她的坚韧和勇气。朱倪氏则以那慈祥的微笑和充满智慧的话语回应着每一个人的祝福。

最后,想告诉大家的是:“生活就像一场漫长的旅程,有坎坷,有风雨,但只要我们有坚韧和勇气,就能克服一切困难。我相信,只要我们热爱生活,热爱家人,热爱自己的国家,我们都能过上幸福的生活。”

“此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。”只是因为驴和诗人是绝配,所以就有了书名吗?虽然我的想法不是作者想表达的,但我始终认为驴在潇洒俊逸这一块儿终究是比不得马的,只是因为这是山河已失,游子无归的宋。所以哪里还有银鞍白马,而又要怎么才能意气风发的一日看尽长安花呢?与驴相配的大概就是王安石与陆游了。他们爱国且主战,正是宋悲情基调的代表。宋的词人大都怀着一腔倔劲,如驴般执拗的望着中原。

我对书中大多数词人的了解大都源于九年义务教育。书中的流量明星东坡先生自不必多说。但对于其他词人或多或少我都有刻板印象。而这本书中的词人形象与其他历史书相比是更加鲜活的。他们或许天生豁达,或许满腔报国愿,还有我了解的很少的旧时代女性的绝代风华。但对于人物的记录相比其他历史书短小且具有极强的主观意识,甚至在提及某些闺中秘事时,让我有一种阅读大宋词人花边新闻的感觉。

但在书中我们可以看见“我要这花开到永远。”这是有涯的欧阳修像无涯的时间长河的挑战。还有海南“蚝”友苏东坡在美食界的大名,无不宣告着他的乐观与豁达。而造成他流放的舒亶,居然也能写出“浮生只合尊前老,雪满长安道。”这样冰雪戚戚的句子。还有我自初中起便最爱的秦少游。“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处,可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳木。

驿寄梅花,鱼传尸素,砌成此恨无重数,郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”前些年受到不良媒体的影响,竟然认为少游的父亲是秦桧,因此我还数次扼腕叹息,直到高三用“雾失楼台,月迷津度。”当个签时去看了看少游的生平,才发现我哗了个大稽。回归主题,不说其他,单单上面不知所踪的楼台与沉醉在月色中的渡口,就能感受到他独特的忧郁。

“别人见我在喝最劣的烧酒。”其中三个词人的生平用劣酒二字便足以道破生平。对于三个不了解的词人来说,吴文英则是令我感触最深的那个。时代浪潮一荡又一荡,吴文英则是我们大多数人可以接近的星,也是书中所有词人里中我性格最为相似的。我当然算不得什么词人,但所有文青病患者应该都能与他感同身受。我们心中挂起的那一两个旧人旧物,就像亘古以来挂在所有浪漫主义者头顶的月亮。是我们抓住情感后所有灵感的源头,也是我们回首蓦然的发现站在路灯下教会我们说爱的人。我从不歌颂太阳,因为我知道我很难如那般热烈。我想吴文英大概也是如此。同文中对他的描述相同“对于外务那些生命中的刹那时光瞬间闪现过的风景人士,声音,气味,光影……他有着普鲁斯特式的敏感一朵花开是一道无声惊雷,指尖一触便有闪电,在平凡的生活中落下灼痕,在某一个瞬间又全部喷涌而出。”我们或许都有着自己寄托情感的方式,但千万不要将所有的情绪都积压在心底,未表达的情绪永远不会消亡。它们被活埋了,以后只会以更丑陋的方式出现。

宋朝在我心中始终黑暗起沉重,在长安生活了三年的汉人,自然会对盛唐有着偏执的向往。但面对北狩的二圣,我真的很难描述出我的情感,唯有看到那句“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”才能让我心中积郁的不甘同陆游诗罢后的叹息稍稍作解。

我们会向他们中的谁呢?是一直乐观,还是如文英那般躲避着直勾勾的月光,只借清凉冬风来醒秋酿的醉意。这路边树叶堆起的坟墓,又埋藏了多少人的时光呢?这是一本相对闲情雅致的历史书,但我好像又嗅到了繁华中的忧伤,多了很多别样的情绪。这大概是书中自有黄金屋的真正含义吧。也是我在大宋河山可骑驴中发现的独属于我的月亮。你呢?你又能发现什么样的月亮呢?#书评#

人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。

老人与海其实是一个简单的故事。

故事的主人公圣地亚哥已经连续八十几天没有捕到鱼了,黑暗中他有一次驾驶着他的小船出海,从清晨到正午他一直追逐着鱼群,直到他感觉有鱼儿上钩了。

那真是一条大鱼,老人被它拉着在上海漂泊了三天,他们谁也不肯认输,最终老人战胜了大鱼。

可是在圣地亚哥回去的路上,血腥味引来了鲨鱼,虽然老人英勇地和鲨鱼搏斗,但是他离岸边太远了,他拼命捕捉到的大鱼被吃了,老人只带回了一副鱼骨架。

中间看到老人与大鱼搏斗的有多热血沸腾,结尾看到大鱼被吃掉就有多伤心,如果我是老人我可能会绝望吧,然而老人只是回到家和孩子交谈以后睡下,在梦里他又梦到了狮子。我猜当第二天到来老人又会和以往一样继续出海捕鱼。

这篇故事中充满了“硬汉”的风采,老人独自一人在海上,他的手被割破了,于是他便将手放在海水里浸泡;他的手抽筋了,他没有食物只能吃生鱼,老人对自己是自信的他一直相信自己可以抓到大鱼。同时老人的身上也有铁汉柔情,他会温柔的教导孩子,他在船上会和黄鸟和鱼说话,让他们来陪伴自己。

明明老人经历了这样惊险的冒险,可是却没有人对他的经历感兴趣。在故事的末尾出现了一位女客,她问那巨大的尾巴是什么,侍者说鲨鱼,侍者的话还没有说完,女客就自顾自的说了起来:

“我还不知道鲨鱼也这么漂亮、形状这么优美的尾巴。”

“我也不知道。”她的男伴说。
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