什么叫“勤修戒定慧,息灭贪瞋痴”?
宣化上人

勤修戒定慧,息灭贪瞋痴

◎ 宣化上人《地藏经浅释》

沙门还有三个意思,这三个意思又不是三个意思,是两个意思;两个意思又不是两个意思,是一个意思。佛法就是这么妙的,这一个意思是什么呢?就是勤息,勤是不懒惰;息是休息,就是不勤、懒惰了。所以这一个人有两个意思:一个懒惰,一个勤。懒惰那个就拉着这个勤的说:“你不要去做工了,你懒惰一点。”勤的就说:“哦!你不要懒惰了,随着我去修道。”两方面都这么扯,看哪个力量大,就把另一个扯去了。勤的力量大,懒惰就失败了;懒惰如果力量大,勤的就失败了。所以这就是勤息──一个人有两个意思。怎么又有三个意思了呢?这个勤又分出三种,懒也分出三种。勤这三种是什么?勤修戒定慧,懒这三种是息灭贪瞋痴。勤修什么?修定、修戒、修慧。息灭什么?息灭贪心、瞋心、痴心。

什么叫戒呢?戒就是“诸恶不作,众善奉行”,也就是止恶防非,止住诸恶而不作,防备自己有错的地方。那么戒有多少种戒呢?有五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒;又有八戒、十戒、沙弥十戒、比丘二百五十条戒、菩萨十重四十八轻戒。比丘尼呢?三百四十八条,又有的人说是五百条。我们不管它了,现在多数受的都是三百四十八条。

定就是参禅打坐修定。定要修才有,不修就没有。所以为什么人要常打坐呢?常打坐就是把定一点一点修成的。你初打坐的时候没有定,这个心一下跑到天上去,也跑到地狱里去,一下又跑到佛的那个地方去,又跑到菩萨那个地方去,或跑到马牛羊鸡犬豕那个地方去。这个心,你看!它也不需要买票,天堂地狱它随便都可以到,什么地方都可以跑。为什么它什么地方都跑呢?就因为没有定。现在修定,就是叫它不要跑,不要东跑西跑、南跑北跑、上跑下跑。为什么要修定呢?说我这不定不最好吗?你看!跳舞不都是不定吗?跳舞,跳跳、钻钻的,哪有个定呢?定有什么意思?坐那个地方像个木头似的,这木雕泥像坐在那个地方,有什么好处啊?我觉得这太死板了。定有什么好处呢?本来定是没有什么好处的。不过人想要得到智慧,一定要修定;要是没有定,就没有智慧。你的心太散乱了,就没有定;没有定,就没有智慧。智慧就是从定得来的,所以你想要不愚痴,就要修定。

慧就是智慧,有智慧。有智慧有什么用?有智慧就不会走错路了。现在为什么颠颠倒倒的,以苦为乐?你背觉合尘──背了觉悟的道理而合六尘的道理,为什么呢?就因为你没有智慧,可是愚痴的人却以这一种痛苦,视为是快乐,其实这是最愚痴的。

要勤修戒定慧,这一个“勤”字,你们听经,不必听多了,只听一个字,那都用之不完,什么字呢?就是一个“勤”字就够了。勤修戒,勤修定,勤修慧。要修才能得,不修就不能得,一定要修的!不要不听师父教,不要不听师父话,要听话的。还有一个叫息灭贪、瞋、痴。方才我说这个息,不就是懒惰吗?为什么叫它懒惰?就因为它停止了,休息了。休息不是懒是什么?休息就是懒,懒就是停止了。但是这个休息什么?休息贪、瞋、痴,令贪瞋痴休息。啊!贪心停止了,瞋心停止了,痴心停止了。贪,你什么也不要贪,世间所有的一切物质享受,一切一切都不要贪。瞋,也不要发脾气,不要有脾气,不要发火,把你们所有的脾气都布施出来。布施给谁呢?布施给我,布施给师父。师父要大大的火,大大的脾气,好令你们这些徒弟害怕,不然师父也像个棉花包似的,这么软软的,那这些个徒弟就都不怕了。不怕,就都不修行,不修行就是懒惰了。

以上是沙门“勤修戒定慧,息灭贪瞋痴”,这种种的意思。

【编注】恭录自《地藏菩萨本愿经浅释》(宣化上人讲述)

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奶奶说的老人言

1、家里的蛇,不能打。

2、穷不卖地,富不抛妻。

3、不让别人,替自己画头像。

4、男人有福个人福,女人有福带满屋。

5、人穷三分冷,心穷七分苦。

6、不当家,不知柴米贵,不养儿,不知父母恩。

7、养鱼不养单,送碗要送双。

8、不怕屋后塘,就怕抬轿房。

9、三人四靠,倒了锅灶。

10、男不露脐,女不露皮。

11、娶妻娶德不娶色,交友交心不交财。

12、吃人家的饭,看人家的脸,端人家的碗,受人家的气。

13、鞭打快马,事找忙人。

14、边学边问,才有学问。

15、老人不讲古,后人会失谱。

16、晚上,不扫地。

17、70不留宿,80不留饭,90不留坐。

18、去别人家做客,不乱动别人家里的东西。

19、喝茶莫留剩茶,吃饭不敲空碗。

20、人可失财,不可失礼。

21、人见财亲,狗见屎亲。

22、斗米养恩,担米养仇。

23、能大能小是条龙,只大不小是条虫。

24、上桌就敲碗,长大不服管。

25、接亲,不走回头路。

26、结婚,不能哭。

27、娘家的家住不牢,亲戚的饭吃不饱。

28、男人花心一生穷,女人花心裤带松。

29、宁生三女,不生三儿。

30、四十不多欲,五十不多情。

31、儿媳再不好,有事比女早。

32、开头饭好吃,开头话难说。

33、早起多长一智,晚睡多增一闻。

34、穷了人人看不起,亲戚邻居都不理。

35、没有通天手段,哪来家财万贯。

36、谨开言,慢开口,是非不会往家走。

37、好货不便宜,便宜没好货。

38、一分信誉十分财,十分信誉黄金来。

39、早不喝酒,晚不饮茶。

40、别人已经买的东西,只能夸奖,不能贬低。

41、不在亲戚面前炫富,不在朋友面前吹牛。

42、关系好的朋友,不把谢谢挂嘴边。

43、接亲的时候,去单回双。

44、找老婆,要找嘴巴大的。

45、不靠近免费的东西。

46、床头不要放纸,不要有横梁。

47、小孩子,最好不要去算命。

48、人有恒心万事成,人无恒心万事崩。

49、老不管小,越过越好。

50、会疼的疼媳妇,不会疼的疼闺女。

51、宁娶从良女,不娶过墙妻。

52、头婚真,二婚累,三婚夫妻活受罪。

53、出门靠朋友,在家靠父母。

54、宁在锅里争,不在碗里争。

55、粗丝难织细绢,粗人难做细活。

56、松树越老越青,人越老越精明。

57、公不离婆,秤不离砣。

58、宁交红脸男,不交笑面虎。

59、出门观天色,进门看脸色。

60、一个儿妇一枝花,多儿多女累爹妈。

61、半路夫妻不如狗,困难一来拔腿走。

62、穷时考验妻子,富时考验丈夫。

63、一辈无好妻,三辈无好子。

64、公公不进儿媳房,大伯不坐弟媳床。

65、大年初一,不扫地,不洗头。

66、师徒不对坐,叔侄不对饮。

67、结婚不送伞,生日不送钟。

68、人要心强,树要皮硬。

69、不怕路长,只怕志短。

70、荒年不荒鱼,有水就有鱼。

71、娶妻不娶翘臀女,嫁汉莫嫁弓腰夫。

7、女怕撩,树怕摇,鸡怕撵,狗怕舔。

73、不怕男大七,只怕女大一。

74、女大一,不是妻;女大五,赛老母。

75、真姑妈,假舅妈,半真半假是姨妈。

76、一家,难容四姓;一屋,难住三辈。

77、姨娘亲,不叫亲,姨娘没了断了亲。

78、姑姑走,舅舅埋,表兄表弟不再来。

79、当面教子,背后教妻。

80、亲不过父母,近不过夫妻。

81、男人妈宝男,妻子处境难。

82、外甥有钱不识舅,侄子再穷也祭叔。

83、女人五十有人夸,男人五十顶呱呱。

84、软的怕硬的,硬的怕不要命的。

85、逢人只说三分话。

86、脸皮厚吃个够,脸皮薄吃不着。

87、女人的嘴,骗人的鬼,女人的心,海底的针。

88、病多知药性,日久见人心。

89、人多智谋广,柴多火焰高。

90、人勤病就懒,人懒病就勤。

91、看马要试几步,看人要看心眼。

92、白米饭好吃,五谷田难种。

93、打架不能劝一边,看人不能看一面。

94、千学不如一看,千看不如一练。

心籁 | 念佛四大助

念佛四大助

根机猛利的人,一闻念佛便能
相续到底,不必他助。但大多
数人都是懈软根机,怠惰种
子,初闻欢喜易,恒久持续
难,念过一阵渐渐也就不念
了。兹说念佛四大助,能令念
佛毕竟相续不退。

一、勤闻法。二、多为法门做
事。三、在团体中。四、紧随
善知识。

譬如小树初栽,得四面护持,
遇风不倒,至根深干固,自然
用不着扶木。

勤于闻法,目然有法景,念佛白然右王吉
有动力,别解别行、异学异见
之人不能动摇。闻法不深,念
佛乏力,懒劲膨胀,别解别
行、异学异见之风一吹即动,
往往不出半年,当初信誓旦
旦,今日全然不见。

为法门做事能牵心在法中,有
张有弛,有静有动,增福增
慧。肌肉、身体要锻炼,心也
要锻炼。做事就是锻炼,越练
越强,越练越能成熟念佛善
种。为法门做事,再多也不会
耽搁念佛。以为做事多即误念
佛是偷懒的借口,没见他们不
做事时全用心在念佛上,反而
分心多处,不如为法门做事,
聚心于法相关事业之上,既积
福德,又助顺念佛。

团体有扶助力,同愿同行,彼
此相帮。如大雁群飞,互相借
力;又如众枝相燃,独火早
熄。一只筷子容易折,一把筷
子不能断。

善知识能及时开导正道,坚固
信心,见闻瞻敬,指归念佛。

以上不能得四,当求其三,不
能三即二,不能二即一。


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