人在社会上走，先学会做人，再用心做好事。
倘若做事精明，做人失败的话，也是走不长远的。
微软前CEO李开复说：
“我把人品排在人才所有素质的第一位，超过了智慧、创新、情商、激情等。
我认为，一个人的人品如果有了问题，这个人就不值得一个公司去考虑雇用他。”
做人，最重要的是人品，最可靠的是人品，最有前途的也是人品。
一个人，只有在人品上下功夫，下笨功夫，才能慢慢熬出一点人品的魅力，掌握人品的智慧。
最终，靠人品，让自己，让身边的人过得越来越好。
做人一辈子，人品是底子
做人做事，一旦有人品加持，早晚能够风生水起。
毫无疑问，利益最容易试探出一个人的人品高不高。
正如歌德说的那样：
“无论你出身高贵或低贱，都无关宏旨，但你必须有做人之道。”
人品，无谓高贵或低贱，人品，是反映一个人真真实实的人格品质。
可以说，拥有正确的三观，打造深厚的思想，培养出众的修养，拥有做人之道，最终才能够取得令人信服的人品。
毫无疑问，一个人若是在人品上有了底子，即便当下的生活现状是拮据的，困窘的。
但是，这类人也一定能够通过自身人品的良好发挥，赢得更多的资源和机会，为自己的生活创造更加有利的条件。
《围炉夜话》有言：人品之不高，总为一利字看不破。
真正人品好的人，一定不会让自己苟活于当下，更不会让自己目光短浅，只看利益。
看破利益，立足品行，才能够立足一生，让自己走得更远，爬得更高。
人品有瑕，固然是走不长远的。
就像培根曾说过的那样：
“对于一个人的评价，不可视其财富身份，更不可视其学问高下，而是要看其真实的品德。”
靠自身的人品，打造自己的品格，修己正身，做到谨小慎微，慎独低调，才能行稳致远，越来越具备可靠的品德。
最终，靠人品赢得人心，赢得一切。
做人一辈子，人品是格局
人品，既是一个人最深的内涵，更是一个人最重要的格局。
可以说，人品过关的人，修养是过关的，智慧也是过关的，格局也是过关的。
正所谓欣赏一个人，始于颜值，敬于智慧，久于善良，终于人品。
林清玄在书中写道：
“人总是选择自己的喜好，这喜好往往与自己的性格和本质十分接近，所以从一个人的食物可以看出他的人格。”
每个人都有自己的兴趣爱好，这些所谓的兴趣爱好，也一定会左右着个人的选择，甚至决定了个人的行动方向和轨迹。
因此，从细小的地方看，人品的积累，就像是在建造一座大厦，每一块砖，都是一个人品，最终打造出一整座大厦的格局。
做事在于做人，成事在于人品。人品好的人，一定是有格局，有眼界，有担当，有责任感的人。
这些人，懂得细心体谅别人，也懂得拿出自己的负责、用心的态度，积极做好当下的手头上的工作。
而且说话做事，有分寸，有边界，有逻辑，也有道理，给人一种相当幸福的感受。
可以说，人品一旦到位了，格局就到位了，与人交流相处，哪怕只是一个眼神，一个举动，都能够让对方感到足够的信服，而且心中也会有满满的暖意。
人品正，众人就会欣赏，敬佩；人品好，老天就会必要庇佑，相助。
可以说，人品过关的人，如同得天道，得人心，最终，格局远大，未来可期。
人品，人品，还是人品
罗曼·罗兰说：
“没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。”
要始终相信，更要始终坚信，拥有过关的人品，才是最适合自己，也是自己最需要的人生通行证。
能吃亏，能受气，能坚忍，默默无闻地打造自身的人品，在循环往复当中，朝着正确的方向，成全自己的人品。
无论何时何地，生活当中，就要时刻惦记着管好人品，造好人品，发挥人品，创造人品，守住人品。
修行，修心，修品，时时刻刻，自我监督，自我警醒，自我改造，不管身处何时何地。
南怀瑾先生说：真正的修行不在山上，不在庙里，而在社会中。
如此，当自己修炼了一段时间，慢慢掌握了修行人品的规律和方向之后，自然会让自己变得更加的从容豁达，也能够走上更宽更美的人生道路上。
倘若做事精明，做人失败的话，也是走不长远的。
微软前CEO李开复说：
“我把人品排在人才所有素质的第一位，超过了智慧、创新、情商、激情等。
我认为，一个人的人品如果有了问题，这个人就不值得一个公司去考虑雇用他。”
做人，最重要的是人品，最可靠的是人品，最有前途的也是人品。
一个人，只有在人品上下功夫，下笨功夫，才能慢慢熬出一点人品的魅力，掌握人品的智慧。
最终，靠人品，让自己，让身边的人过得越来越好。
做人一辈子，人品是底子
做人做事，一旦有人品加持，早晚能够风生水起。
毫无疑问，利益最容易试探出一个人的人品高不高。
正如歌德说的那样：
“无论你出身高贵或低贱，都无关宏旨，但你必须有做人之道。”
人品，无谓高贵或低贱，人品，是反映一个人真真实实的人格品质。
可以说，拥有正确的三观，打造深厚的思想，培养出众的修养，拥有做人之道，最终才能够取得令人信服的人品。
毫无疑问，一个人若是在人品上有了底子，即便当下的生活现状是拮据的，困窘的。
但是，这类人也一定能够通过自身人品的良好发挥，赢得更多的资源和机会，为自己的生活创造更加有利的条件。
《围炉夜话》有言：人品之不高，总为一利字看不破。
真正人品好的人，一定不会让自己苟活于当下，更不会让自己目光短浅，只看利益。
看破利益，立足品行，才能够立足一生，让自己走得更远，爬得更高。
人品有瑕，固然是走不长远的。
就像培根曾说过的那样：
“对于一个人的评价，不可视其财富身份，更不可视其学问高下，而是要看其真实的品德。”
靠自身的人品，打造自己的品格，修己正身，做到谨小慎微，慎独低调，才能行稳致远，越来越具备可靠的品德。
最终，靠人品赢得人心，赢得一切。
做人一辈子，人品是格局
人品，既是一个人最深的内涵，更是一个人最重要的格局。
可以说，人品过关的人，修养是过关的，智慧也是过关的，格局也是过关的。
正所谓欣赏一个人，始于颜值，敬于智慧，久于善良，终于人品。
林清玄在书中写道：
“人总是选择自己的喜好，这喜好往往与自己的性格和本质十分接近，所以从一个人的食物可以看出他的人格。”
每个人都有自己的兴趣爱好，这些所谓的兴趣爱好，也一定会左右着个人的选择，甚至决定了个人的行动方向和轨迹。
因此，从细小的地方看，人品的积累，就像是在建造一座大厦，每一块砖，都是一个人品，最终打造出一整座大厦的格局。
做事在于做人，成事在于人品。人品好的人，一定是有格局，有眼界，有担当，有责任感的人。
这些人，懂得细心体谅别人，也懂得拿出自己的负责、用心的态度，积极做好当下的手头上的工作。
而且说话做事，有分寸，有边界，有逻辑，也有道理，给人一种相当幸福的感受。
可以说，人品一旦到位了，格局就到位了，与人交流相处，哪怕只是一个眼神，一个举动，都能够让对方感到足够的信服，而且心中也会有满满的暖意。
人品正，众人就会欣赏，敬佩；人品好，老天就会必要庇佑，相助。
可以说，人品过关的人，如同得天道，得人心，最终，格局远大，未来可期。
人品，人品，还是人品
罗曼·罗兰说：
“没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。”
要始终相信，更要始终坚信，拥有过关的人品，才是最适合自己，也是自己最需要的人生通行证。
能吃亏，能受气，能坚忍，默默无闻地打造自身的人品，在循环往复当中，朝着正确的方向，成全自己的人品。
无论何时何地，生活当中，就要时刻惦记着管好人品，造好人品，发挥人品，创造人品，守住人品。
修行，修心，修品，时时刻刻，自我监督，自我警醒，自我改造，不管身处何时何地。
南怀瑾先生说：真正的修行不在山上，不在庙里，而在社会中。
如此，当自己修炼了一段时间，慢慢掌握了修行人品的规律和方向之后，自然会让自己变得更加的从容豁达，也能够走上更宽更美的人生道路上。
喜欢阿谁的也许可以看看扶桑。虽然不知道剧粉会不会看到，但还是不希望有人不看原作就乱骂，或者看了原作依然误解她是故作清高的白莲花。
阿谁在千劫眉里的存在很神奇，身周人都在发疯群魔乱舞，她的平和显得宁静得过分，她身上有东方女性的传统特质：温顺、谦卑、宽容、坚忍，自己却也因为这种善良而备受伤害，男人们争夺她，女人们认为她是红颜祸水，而她始终没有怨恨。那些被嘲笑的 所谓低贱无耻的行为，在她身上已上升为母性的大度、宽容和对人性弱点的容忍。
我始终认为狭义的道德评判体系不适用于千劫眉，也无法解释阿谁，她的从容来自一种远古雌性的力量，属于更加大的道德范畴，母性是最高的雌性，在那种雌性之下众生渺渺，而被她无私给予的善良满足的不止是男人们的生理需求，还有心灵的庇护和净化。男人的残暴性被洗涤而去，世界也因母性的努力而有了可补救的希望，阿谁是很伟大的女人，请不要骂她…… https://t.cn/A60pZlLy
阿谁在千劫眉里的存在很神奇，身周人都在发疯群魔乱舞，她的平和显得宁静得过分，她身上有东方女性的传统特质：温顺、谦卑、宽容、坚忍，自己却也因为这种善良而备受伤害，男人们争夺她，女人们认为她是红颜祸水，而她始终没有怨恨。那些被嘲笑的 所谓低贱无耻的行为，在她身上已上升为母性的大度、宽容和对人性弱点的容忍。
我始终认为狭义的道德评判体系不适用于千劫眉，也无法解释阿谁，她的从容来自一种远古雌性的力量，属于更加大的道德范畴，母性是最高的雌性，在那种雌性之下众生渺渺，而被她无私给予的善良满足的不止是男人们的生理需求，还有心灵的庇护和净化。男人的残暴性被洗涤而去，世界也因母性的努力而有了可补救的希望，阿谁是很伟大的女人，请不要骂她…… https://t.cn/A60pZlLy
明年五周年，想写一篇文章，《莽原，野火与野草》。
进入茶行业到现在，很多朋友还在诧异这一转身，“你为什么没继续做媒体了？”“你为什么要从那么好的国企离开？”。
我们没有任何的资金优势和渠道背景，连正儿八经的茶学茶课都没学过，纯靠一门爱好、一腔热血闯入这个行业，现在想起来有些莽撞。一开始也没有创业感，而是无心插柳，不经意间就有了积累，从零到一从容就起来了。这是茶的恩赐，套用现在的时髦话，就是“改命”，否则我仍将沉浮在媒体或地产行业，说着言不由衷的话，做着无甚兴趣的事。
而现在，我可以随时、随地工作，因为工作就是兴趣，就是生活，它们三而一体。于我而言，茶是春日秋夜，是风朝雨夕，是疲累困顿，是坚忍顺受之时，得到的一次又一次的真实抚慰。
读书吃茶，世上人家，倘若世间有所谓“福气”，这应该也算是吧。
也因此当我想从一跨越到二时，更深的触动与紧迫感随之而来——我们和别人的差距实在太大了，除了茶品尚算扎实以外，所缺的太多太多。或许再过五年十年甚至二三十年，也是如此，我们做不成“大树”。
在茶的莽原里，我们只是极其不起眼的野草，但却可以将根扎的很深，坚韧，快乐，充满生气。
而我们分明又不甘于寂寞，于是要凭借手中这支笔，一吐心中所思，要让别人看到光，哪怕只是星微之芒。
这，便是我们的“野火”。
进入茶行业到现在，很多朋友还在诧异这一转身，“你为什么没继续做媒体了？”“你为什么要从那么好的国企离开？”。
我们没有任何的资金优势和渠道背景，连正儿八经的茶学茶课都没学过，纯靠一门爱好、一腔热血闯入这个行业，现在想起来有些莽撞。一开始也没有创业感，而是无心插柳，不经意间就有了积累，从零到一从容就起来了。这是茶的恩赐，套用现在的时髦话，就是“改命”，否则我仍将沉浮在媒体或地产行业，说着言不由衷的话，做着无甚兴趣的事。
而现在，我可以随时、随地工作，因为工作就是兴趣，就是生活，它们三而一体。于我而言，茶是春日秋夜，是风朝雨夕，是疲累困顿，是坚忍顺受之时，得到的一次又一次的真实抚慰。
读书吃茶，世上人家，倘若世间有所谓“福气”，这应该也算是吧。
也因此当我想从一跨越到二时，更深的触动与紧迫感随之而来——我们和别人的差距实在太大了，除了茶品尚算扎实以外，所缺的太多太多。或许再过五年十年甚至二三十年，也是如此，我们做不成“大树”。
在茶的莽原里，我们只是极其不起眼的野草，但却可以将根扎的很深，坚韧，快乐，充满生气。
而我们分明又不甘于寂寞，于是要凭借手中这支笔，一吐心中所思，要让别人看到光，哪怕只是星微之芒。
这，便是我们的“野火”。
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