广钦老和尚 ：别人骂你，那是消灾，给你不好的脸色看，那是“最上供养”
广钦老和尚 净律学苑
我们要在一切的烦恼中好好调理自己，这是别人无法代替的事，等调理得当，自然智慧明朗，无明散去。
修苦行是从苦中越修越不觉得苦，而且渐渐觉得快乐轻松，并没有感到是在工作，这就是业障渐渐在消，若是越做越觉痛苦烦躁，那就是业障在翻绞。不要以为佛菩萨是多苦，佛菩萨已从苦中磨得业障消除，没有苦感，做什么事都已轻松自在，而不觉得在做什么，也不觉得自己在度众生。
论人的是非曲直，心里起不平烦恼，那就是自己的错，自己的过失。不去管他是非曲直，一切忍下，自心安之无事，那才对，自己也无犯过失，这是修行第一道，也是最上修道之法。
我们念佛就是要念到花开见佛，什么叫花开见佛？就是凡事要去火性、要忍耐，和颜悦色以道理行之，对人要亲切和蔼，不可一副冷峻的霜脸，令人望之却步，当法师的也要如此才能度众。凡事照道理来，就事论事，不可用烦恼心去应付，对人不论是善人或恶人，都是和气地平等对待，不要去看别人的过错，这样别人对我们印象好，我们心也清爽，照这样做去，心无烦恼，便是花开见佛。
广钦老和尚 净律学苑
我们要在一切的烦恼中好好调理自己，这是别人无法代替的事，等调理得当，自然智慧明朗，无明散去。
修苦行是从苦中越修越不觉得苦，而且渐渐觉得快乐轻松，并没有感到是在工作，这就是业障渐渐在消，若是越做越觉痛苦烦躁，那就是业障在翻绞。不要以为佛菩萨是多苦，佛菩萨已从苦中磨得业障消除，没有苦感，做什么事都已轻松自在，而不觉得在做什么，也不觉得自己在度众生。
论人的是非曲直，心里起不平烦恼，那就是自己的错，自己的过失。不去管他是非曲直，一切忍下，自心安之无事，那才对，自己也无犯过失，这是修行第一道，也是最上修道之法。
我们念佛就是要念到花开见佛，什么叫花开见佛？就是凡事要去火性、要忍耐，和颜悦色以道理行之，对人要亲切和蔼，不可一副冷峻的霜脸，令人望之却步，当法师的也要如此才能度众。凡事照道理来，就事论事，不可用烦恼心去应付，对人不论是善人或恶人，都是和气地平等对待，不要去看别人的过错，这样别人对我们印象好，我们心也清爽，照这样做去，心无烦恼，便是花开见佛。
【晨读】《谏太宗十思疏》
（唐）魏征
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。（“思国之理”一作“思国之治”；“塞源而欲流长也”一作“塞源而欲流长者也”）
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！（“凡百”一作“凡昔”；“胡越 ”一作：吴越）
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！（“想谗邪”一作“惧谗邪”；“弘兹”一作“宏兹”；“在君”一作“君臣”）
魏徵（580年－643年2月11日），字玄成。汉族，隋唐时期巨鹿人，唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，为凌烟阁二十四功臣之一。以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣。著有《隋书》序论，《梁书》《陈书》《齐书》总论等。代表作有《谏太宗十思疏》。著有《魏郑公谏录》《贞观政要》。
李世民登基后，经过十几年的治理，经济得到发展，百姓富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛后面隐藏的危机，贞观十一年（637）三月到七月，“频上四疏，以陈得失”，《谏太宗十思疏》是其中第二疏，因此也称“论时政第二疏”。唐太宗看后猛醒，复以《答魏征手诏》，表示从谏改过。这篇文章被太宗置于案头，奉为座右铭。贞观十三年，魏征上《十渐不克终疏》，直指太宗十个方面行为不如初期谨慎，被太宗书于屏风之上。
附图为唐人魏征书《魏郑公洪范真迹卷》拓本#早安[超话]##阅读##读书##读书[超话]##读书笔记##读书打卡##书法欣赏##书法##书法[超话]##中国书法之美#
（唐）魏征
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。（“思国之理”一作“思国之治”；“塞源而欲流长也”一作“塞源而欲流长者也”）
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！（“凡百”一作“凡昔”；“胡越 ”一作：吴越）
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！（“想谗邪”一作“惧谗邪”；“弘兹”一作“宏兹”；“在君”一作“君臣”）
魏徵（580年－643年2月11日），字玄成。汉族，隋唐时期巨鹿人，唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，为凌烟阁二十四功臣之一。以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣。著有《隋书》序论，《梁书》《陈书》《齐书》总论等。代表作有《谏太宗十思疏》。著有《魏郑公谏录》《贞观政要》。
李世民登基后，经过十几年的治理，经济得到发展，百姓富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛后面隐藏的危机，贞观十一年（637）三月到七月，“频上四疏，以陈得失”，《谏太宗十思疏》是其中第二疏，因此也称“论时政第二疏”。唐太宗看后猛醒，复以《答魏征手诏》，表示从谏改过。这篇文章被太宗置于案头，奉为座右铭。贞观十三年，魏征上《十渐不克终疏》，直指太宗十个方面行为不如初期谨慎，被太宗书于屏风之上。
附图为唐人魏征书《魏郑公洪范真迹卷》拓本#早安[超话]##阅读##读书##读书[超话]##读书笔记##读书打卡##书法欣赏##书法##书法[超话]##中国书法之美#
#带着微博去旅行##安溪##泉州旅游[超话]##带着微博去旅行[超话]##金谷溪岸##陈文令##艺术公园#
知道艺术家陈文令，还源于多年前他的小红人系列作品。最近他又火了一把，皆因他在自己的家乡安溪县金谷镇溪边建了一座“金谷溪岸”艺术公园，我们此次安溪之行就是奔着它去的。
见到“金谷溪岸”的第一眼，就喜欢上了这座自然和谐又充满创意和惊喜的艺术公园。
“金谷溪岸”四个字碑刻是由陈文令不识字的老母亲丽珠照着画的，字体笨拙如小学生写的，但一派自然天真，谁说农民不能当艺术家！[good]
艺术公园里的一切看似随意，但都经过精心设计: 天然石洞般的茶室、大小鹅卵石堆砌而成的各种造型、石龟托古树木、废旧拖拉机定格等等，还有无处不在的红人雕塑，生动逼真，天然有趣，艺术与自然在这里完美结合。真羡慕周围的村民们，能拥这样一个天然的艺术公园，每天无事坐着望溪纳凉聊天喝茶，该是何等惬意！
陈文令的茶室也设计得低调自然，与周边的环境十分和谐，可惜大门紧闭，无法入内参观。游览公园时很遗憾没遇到丽珠老太太，不过倒是遇到一位自称是陈文令哥哥的人，牵着一头老公羊出来溪边遛，那情景令人感慨。
艺术不仅仅是关在展馆里的阳春白雪，下里巴人的生活点滴也照样能成为艺术，那是艺术最深厚的土壤。金谷溪很幸运，能拥有一双艺术家的眼睛，以及他对家乡的赤子之心！❤ https://t.cn/A6SmcadE
知道艺术家陈文令，还源于多年前他的小红人系列作品。最近他又火了一把，皆因他在自己的家乡安溪县金谷镇溪边建了一座“金谷溪岸”艺术公园，我们此次安溪之行就是奔着它去的。
见到“金谷溪岸”的第一眼，就喜欢上了这座自然和谐又充满创意和惊喜的艺术公园。
“金谷溪岸”四个字碑刻是由陈文令不识字的老母亲丽珠照着画的，字体笨拙如小学生写的，但一派自然天真，谁说农民不能当艺术家！[good]
艺术公园里的一切看似随意，但都经过精心设计: 天然石洞般的茶室、大小鹅卵石堆砌而成的各种造型、石龟托古树木、废旧拖拉机定格等等，还有无处不在的红人雕塑，生动逼真，天然有趣，艺术与自然在这里完美结合。真羡慕周围的村民们，能拥这样一个天然的艺术公园，每天无事坐着望溪纳凉聊天喝茶，该是何等惬意！
陈文令的茶室也设计得低调自然，与周边的环境十分和谐，可惜大门紧闭，无法入内参观。游览公园时很遗憾没遇到丽珠老太太，不过倒是遇到一位自称是陈文令哥哥的人，牵着一头老公羊出来溪边遛，那情景令人感慨。
艺术不仅仅是关在展馆里的阳春白雪，下里巴人的生活点滴也照样能成为艺术，那是艺术最深厚的土壤。金谷溪很幸运，能拥有一双艺术家的眼睛，以及他对家乡的赤子之心！❤ https://t.cn/A6SmcadE
✋热门推荐