【十四阕 蝶恋花 * 婉约灵心笺墨走】
#原创首发##词林正韵#
（一）第一部
并蒂扇形诗韵颂。入目飞花，摇曳翩翩涌。
舞袖殷勤温蝶梦。芳姿妩媚轻风送。
小坐无由眉悄拢。孤对篱霜，心事谁人懂。
欲寄红笺难遣痛。画楼怨叠秦筝弄。
（二）第二部
金蝶翩飞情纵放。季节轮回，峦岭冬几两。
神韵轩轩词酝酿。仙风缈缈添惆怅。
景入双眸空念想。清冷谁怜，忧怨萦心上。
亭立扶栏堪久望。盼君归至芳华赏。
（三）第三部
金扇舞飞心旖旎。绰约翩跹，扮得尘间媚。
美景销魂诗韵拟。拾将少艾同予你。
寂寞长亭人独倚。蝶恋花词，阕阕倾情泪。
叠水重山相思积。锦书堪寄三千里。
（四）第四部
枝干凌云长寿树。过隙流光，又见金镶路。
绽放凝香黄蝶舞。柔枝再演精灵妩。
笔底痴心谁解语。恨晚逢知，忽道无凭据。
休叹生涯多少苦。且将客梦清词赋。
（五）第五部
泼墨神工筵铺彩。秋暮临冬，金蝶翩跹洒。
望断云烟幽思载。愿违事与徒无奈。
亭立扶栏人不在。把盏凭茶，撰笔词澎湃。
梦影飘然愁绪买。心伤几瓣缘谁害。
（六）第六部
金蝶翩跹飘雅韵。陶醉其中，莫把诗情吝！
闲踏怡然期雁信。隔江浅唱相思引。
衣带渐宽颜渐损。郁郁清欢，感慨何堪问。
意马狂奔愁几寸。今生无奈笼中困。
（七）第七部
并蒂扇形枝叶颤。色彩斑斓，金蝶翩跹绚。
此景难描诗句短。相望遣兴眉山断。
往事微澜牵忆暖。入耳鸿声，似把阿谁唤。
今立闲庭君影幻。轩窗帘卷灵心乱。
（八）第八部
晓角霜天荷事老。时序轮回，雅趣梅魂钓。
瘦菊枯枝娇影倒。冷香深处凝诗稿。
重又徘徊怨绪照。目断云横，欣盼归鸿叫。
碎雨连阴愁漫绕。怅怀休问心头草。
（九）第九部
浸染层林枫婀娜。盼顾欣怡，泼墨诗题和。
枯木横塘莲子堕。寒梅递向人间播。
触景伤怀愁绪裹。欲语还休，牵惹眉峰破。
百种思量无计躲。灵心已为君郎锁。
（十）第十部
青女披霞飞阁榭。晓踏亭栏，望景愁云嫁。
残叶飘零铺舍瓦。淡看冷暖多和寡。
怨叠皱眉谁独惹。笔底春秋，遣尽灵心话。
梦断潇湘常记挂。何人识得情无价。
（十一）第十一部
黛岫横峦红叶竟。缱绻红尘，撰笔裁诗赠。
风雨征程留秉性。客魂傲骨依然劲。
往事思来君幻影。念在天涯，怅绪心中哽。
楼空叠怨人复病。今宵谁慰孤衾冷。
（十二）第十二部
帘卷凝眸听雨奏。又醉江南，画阁烟波绣。
婉约灵心笺墨走。客怀难释君知否。
愁绪未消眉黛皱。点烛寒宵，簌泪沾襟袖。
独抱薄衾孤影瘦。今生无奈人伤透。
（十三）第十七部
路过人间磨砺出。傲气依然，煮句歌朝夕。
墨染今生凭瘦笔。唐音宋韵留踪迹。
回首经年罗衣湿。憔悴朱颜，聚散凭谁惜。
梦阻关山愁怨积。问君何以笙箫默。
（十四）第十八部
风拂枫红霜染烈。蝶舞缤纷，缀满相思阕。
青女披霞婆娑接。天孙织锦裁诗贴。
岁月芳华存傲骨。悉数经年，剪剪曾经惬。
锦字书文愁绪叠。挥毫泼墨心千结。
——
又到了银杏舞蝶最美的时节
列队成行
那亮如心房金子般的希望
把秋末初冬的萧索点破
观银杏，身置锦画中
思绪万千重
不忍踩踏 那一地金色灿灿
不忍回眸那树树深情款款
怎抵相思韵华浓
叶纷漫，翩翩舞娇姿
天上人间蝶妩媚
红尘嬉戏佳人痴
谁赋定情诗
但 金蝶儿你真不该
用全身忧郁
来击痛我伤疤
那一颗相思
在灵心里着了床
拾一片落蝶成念
借一纸素笺，用宋词的优雅
舒展我眉间的清愁
用那斑斓尘寰的风韵
一笔入墨
把想念吟成宋词里婉约的凄美
不知自己纤瘦的灵魂
还能为君承载多少缠绵痴笺
恨怨君我相逢晚
灵心依旧如初见
相思成茧容枯槁
痴语心笺
深情漫向词中候
若没有刻骨的相思
哪来的长夜寂寂
走过四季的交替
眼里看见的还是你的样子
记忆的素笺上是你我的点点滴滴
是我念你时的呓语
你已悄悄把我的梦境填满
片片相思满地
多么希望，远方近旁的你
可以，与我一起在此安然徜徉
想和你永远漫步在灿烂的银杏街道
直到世界尽头
解语唐宋蝶恋花
笺墨遣尽灵心话
愿你我心中都有一份情，名曰：蝶恋花
——2020.12.9精灵儿#诗词[超话]##情感[超话]##遇见美好##情感##宝宝的少女心##中华好诗词#
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（一）第一部
并蒂扇形诗韵颂。入目飞花，摇曳翩翩涌。
舞袖殷勤温蝶梦。芳姿妩媚轻风送。
小坐无由眉悄拢。孤对篱霜，心事谁人懂。
欲寄红笺难遣痛。画楼怨叠秦筝弄。
（二）第二部
金蝶翩飞情纵放。季节轮回，峦岭冬几两。
神韵轩轩词酝酿。仙风缈缈添惆怅。
景入双眸空念想。清冷谁怜，忧怨萦心上。
亭立扶栏堪久望。盼君归至芳华赏。
（三）第三部
金扇舞飞心旖旎。绰约翩跹，扮得尘间媚。
美景销魂诗韵拟。拾将少艾同予你。
寂寞长亭人独倚。蝶恋花词，阕阕倾情泪。
叠水重山相思积。锦书堪寄三千里。
（四）第四部
枝干凌云长寿树。过隙流光，又见金镶路。
绽放凝香黄蝶舞。柔枝再演精灵妩。
笔底痴心谁解语。恨晚逢知，忽道无凭据。
休叹生涯多少苦。且将客梦清词赋。
（五）第五部
泼墨神工筵铺彩。秋暮临冬，金蝶翩跹洒。
望断云烟幽思载。愿违事与徒无奈。
亭立扶栏人不在。把盏凭茶，撰笔词澎湃。
梦影飘然愁绪买。心伤几瓣缘谁害。
（六）第六部
金蝶翩跹飘雅韵。陶醉其中，莫把诗情吝！
闲踏怡然期雁信。隔江浅唱相思引。
衣带渐宽颜渐损。郁郁清欢，感慨何堪问。
意马狂奔愁几寸。今生无奈笼中困。
（七）第七部
并蒂扇形枝叶颤。色彩斑斓，金蝶翩跹绚。
此景难描诗句短。相望遣兴眉山断。
往事微澜牵忆暖。入耳鸿声，似把阿谁唤。
今立闲庭君影幻。轩窗帘卷灵心乱。
（八）第八部
晓角霜天荷事老。时序轮回，雅趣梅魂钓。
瘦菊枯枝娇影倒。冷香深处凝诗稿。
重又徘徊怨绪照。目断云横，欣盼归鸿叫。
碎雨连阴愁漫绕。怅怀休问心头草。
（九）第九部
浸染层林枫婀娜。盼顾欣怡，泼墨诗题和。
枯木横塘莲子堕。寒梅递向人间播。
触景伤怀愁绪裹。欲语还休，牵惹眉峰破。
百种思量无计躲。灵心已为君郎锁。
（十）第十部
青女披霞飞阁榭。晓踏亭栏，望景愁云嫁。
残叶飘零铺舍瓦。淡看冷暖多和寡。
怨叠皱眉谁独惹。笔底春秋，遣尽灵心话。
梦断潇湘常记挂。何人识得情无价。
（十一）第十一部
黛岫横峦红叶竟。缱绻红尘，撰笔裁诗赠。
风雨征程留秉性。客魂傲骨依然劲。
往事思来君幻影。念在天涯，怅绪心中哽。
楼空叠怨人复病。今宵谁慰孤衾冷。
（十二）第十二部
帘卷凝眸听雨奏。又醉江南，画阁烟波绣。
婉约灵心笺墨走。客怀难释君知否。
愁绪未消眉黛皱。点烛寒宵，簌泪沾襟袖。
独抱薄衾孤影瘦。今生无奈人伤透。
（十三）第十七部
路过人间磨砺出。傲气依然，煮句歌朝夕。
墨染今生凭瘦笔。唐音宋韵留踪迹。
回首经年罗衣湿。憔悴朱颜，聚散凭谁惜。
梦阻关山愁怨积。问君何以笙箫默。
（十四）第十八部
风拂枫红霜染烈。蝶舞缤纷，缀满相思阕。
青女披霞婆娑接。天孙织锦裁诗贴。
岁月芳华存傲骨。悉数经年，剪剪曾经惬。
锦字书文愁绪叠。挥毫泼墨心千结。
——
又到了银杏舞蝶最美的时节
列队成行
那亮如心房金子般的希望
把秋末初冬的萧索点破
观银杏，身置锦画中
思绪万千重
不忍踩踏 那一地金色灿灿
不忍回眸那树树深情款款
怎抵相思韵华浓
叶纷漫，翩翩舞娇姿
天上人间蝶妩媚
红尘嬉戏佳人痴
谁赋定情诗
但 金蝶儿你真不该
用全身忧郁
来击痛我伤疤
那一颗相思
在灵心里着了床
拾一片落蝶成念
借一纸素笺，用宋词的优雅
舒展我眉间的清愁
用那斑斓尘寰的风韵
一笔入墨
把想念吟成宋词里婉约的凄美
不知自己纤瘦的灵魂
还能为君承载多少缠绵痴笺
恨怨君我相逢晚
灵心依旧如初见
相思成茧容枯槁
痴语心笺
深情漫向词中候
若没有刻骨的相思
哪来的长夜寂寂
走过四季的交替
眼里看见的还是你的样子
记忆的素笺上是你我的点点滴滴
是我念你时的呓语
你已悄悄把我的梦境填满
片片相思满地
多么希望，远方近旁的你
可以，与我一起在此安然徜徉
想和你永远漫步在灿烂的银杏街道
直到世界尽头
解语唐宋蝶恋花
笺墨遣尽灵心话
愿你我心中都有一份情，名曰：蝶恋花
——2020.12.9精灵儿#诗词[超话]##情感[超话]##遇见美好##情感##宝宝的少女心##中华好诗词#
12月7日，晴天。今日大雪，二十四节气中的第21个节气，是冬季的第3个节气，标志着仲冬时节的正式开始，大自然开始显示出它肃杀的一面，北国雪花飘，南国花争俏。大雪分为三候：一候鹖鴠不鸣，此时因天气寒冷，寒号鸟也不再鸣叫了；二候虎始交，此时是阴气最盛时期，所谓盛极而衰，阳气已有所萌动，老虎开始有求偶行为；三候荔挺出，荔挺为兰草的一种，感到阳气的萌动而抽出新芽。
到了“大雪”节气，今年已经走过了整整21个节气。越到季节的深处，时光越显得迷离恍惚。冬季昼短夜长，日子过得迟滞缓慢，昨天、今天和明天，好像都没有什么不同。提醒我们光阴在不断向纵深处绵延挺进的，就是一个又一个的节气。
大雪以后的天南地北更加寒冷，北风呼啸，阴雨潇潇。雪，成了北国视觉上唯一给人温暖的事物。路上的行人蜷缩在厚厚的外套里，行色匆忙。每天都会想起或者遇见许多人，可是到了夜深人静或者心灰意冷时，能温暖内心的就只有那么的一两个。
2020年最后一个月，时间在每个忙碌的人耳边冲刺提醒，想再造点声势，可是越想利用时间，越是被时间利用。那些每个时间点都高密度的计划，在今后的回忆中，却像是方便面调味包里黏黏答答的蔬菜干，面庞模糊，毫无生气。
天冷了，握着你的手，大概是整个冬天里最值得期盼的事了。不管多冷的天，只要有你在身边，整个人都不自觉地温暖起来。如果这天的想念是一场雪，那你正是我所有的雪花。
网上看到了关于雪的诗，原来每一场雪，都有它自己独一无二的名字。
凝雨
独有凝雨姿，贞晼而无殉。
——沈约《雪赞》
寒酥
朝来试看青枝上，几朵寒酥未肯消。
——徐渭《梨花》
寒英
昨宵天意骤回复，繁阴一布飘寒英。
——范仲淹《依韵和提刑太博嘉雪》
琼芳
宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。
——李贺《十二月乐辞·十一月》
瑞叶
瑞叶飞来麦已青，更烦膏雨发欣荣。
——范成大《雪后雨作》
玉沙
天风淅淅飞玉沙，詔恩归沐休早衙。
——苏轼《小饮清虚堂示王定国》
玉尘
阴宰弄精神，空中舞玉尘。
——姜特立《喜雪》
璇花
琼树留宸瞩，璇花入睿词。
——徐彦伯《游禁苑幸临渭亭遇雪应制》
玉龙
岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。
——吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》
银粟
独来独往银粟地，一行一步玉沙声。
——杨万里《雪冻未解散策郡圃》
仙藻
欲验丰年象，飘摇仙藻来。
——张说《奉和圣制》
玉蝶
化工何处万剪刀，剪出玉蝶满空舞。
——赵翼《途遇大雪》
玉絮
开门枝鸟散，玉絮堕纷纷。
——司马光《雪霁登普贤阁》
玉鸾
造物故豪纵，千里玉鸾飞。
——辛弃疾《水调歌头·吴江观雪》
碎琼
微于疏竹上，时作碎琼声。
——张宪《听雪斋》
六出
春丛一夜，六花开尽，不待剪刀催。
——欧阳修《少年游》
银砂
两岸严风吹玉树，一滩明月晒银砂。
——韦庄《夜雪泛舟游南溪》
乾雨
同云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨。
——李咸用《大雪歌》
林花
不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。
——宋之问《苑中遇雪应制》
琼花
不知天上谁横笛,吹落琼花满世间。
——吴澄《咏雪》
梨花
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》
柳絮
天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。
——马致远《寿阳曲·江天暮雪》
散盐
闲招好客斟香蚁，闷对琼花咏散盐。
——韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》
玉盐
待出和羹金鼎手，为把玉盐飘撒。
——朱淑真《念奴娇·冬晴无雪》
犬狂
大雪逾岭，被南越中数州，州中之犬，皆仓黄吠噬，狂走者累日。
——柳宗元《答韦中立论师道书》
寒英
昨宵天意聚回复，繁阴一布飘寒英。
——范仲淹《依韵和提刑太博嘉雪》
琼苞
琼苞玉屑，问天公、底事乱抛轻坠。
——郭应祥 《念奴娇·琼苞玉屑》
琼琚
风渐寒同云密布，雪乱舞满地琼琚。
——茅平仲《夜行船序》
玉蕊
琼英与玉蕊，片片落阶墀。
——元好问《续夷坚志·虞令公咏雪》
到了“大雪”节气，今年已经走过了整整21个节气。越到季节的深处，时光越显得迷离恍惚。冬季昼短夜长，日子过得迟滞缓慢，昨天、今天和明天，好像都没有什么不同。提醒我们光阴在不断向纵深处绵延挺进的，就是一个又一个的节气。
大雪以后的天南地北更加寒冷，北风呼啸，阴雨潇潇。雪，成了北国视觉上唯一给人温暖的事物。路上的行人蜷缩在厚厚的外套里，行色匆忙。每天都会想起或者遇见许多人，可是到了夜深人静或者心灰意冷时，能温暖内心的就只有那么的一两个。
2020年最后一个月，时间在每个忙碌的人耳边冲刺提醒，想再造点声势，可是越想利用时间，越是被时间利用。那些每个时间点都高密度的计划，在今后的回忆中，却像是方便面调味包里黏黏答答的蔬菜干，面庞模糊，毫无生气。
天冷了，握着你的手，大概是整个冬天里最值得期盼的事了。不管多冷的天，只要有你在身边，整个人都不自觉地温暖起来。如果这天的想念是一场雪，那你正是我所有的雪花。
网上看到了关于雪的诗，原来每一场雪，都有它自己独一无二的名字。
凝雨
独有凝雨姿，贞晼而无殉。
——沈约《雪赞》
寒酥
朝来试看青枝上，几朵寒酥未肯消。
——徐渭《梨花》
寒英
昨宵天意骤回复，繁阴一布飘寒英。
——范仲淹《依韵和提刑太博嘉雪》
琼芳
宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。
——李贺《十二月乐辞·十一月》
瑞叶
瑞叶飞来麦已青，更烦膏雨发欣荣。
——范成大《雪后雨作》
玉沙
天风淅淅飞玉沙，詔恩归沐休早衙。
——苏轼《小饮清虚堂示王定国》
玉尘
阴宰弄精神，空中舞玉尘。
——姜特立《喜雪》
璇花
琼树留宸瞩，璇花入睿词。
——徐彦伯《游禁苑幸临渭亭遇雪应制》
玉龙
岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。
——吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》
银粟
独来独往银粟地，一行一步玉沙声。
——杨万里《雪冻未解散策郡圃》
仙藻
欲验丰年象，飘摇仙藻来。
——张说《奉和圣制》
玉蝶
化工何处万剪刀，剪出玉蝶满空舞。
——赵翼《途遇大雪》
玉絮
开门枝鸟散，玉絮堕纷纷。
——司马光《雪霁登普贤阁》
玉鸾
造物故豪纵，千里玉鸾飞。
——辛弃疾《水调歌头·吴江观雪》
碎琼
微于疏竹上，时作碎琼声。
——张宪《听雪斋》
六出
春丛一夜，六花开尽，不待剪刀催。
——欧阳修《少年游》
银砂
两岸严风吹玉树，一滩明月晒银砂。
——韦庄《夜雪泛舟游南溪》
乾雨
同云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨。
——李咸用《大雪歌》
林花
不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。
——宋之问《苑中遇雪应制》
琼花
不知天上谁横笛,吹落琼花满世间。
——吴澄《咏雪》
梨花
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》
柳絮
天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。
——马致远《寿阳曲·江天暮雪》
散盐
闲招好客斟香蚁，闷对琼花咏散盐。
——韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》
玉盐
待出和羹金鼎手，为把玉盐飘撒。
——朱淑真《念奴娇·冬晴无雪》
犬狂
大雪逾岭，被南越中数州，州中之犬，皆仓黄吠噬，狂走者累日。
——柳宗元《答韦中立论师道书》
寒英
昨宵天意聚回复，繁阴一布飘寒英。
——范仲淹《依韵和提刑太博嘉雪》
琼苞
琼苞玉屑，问天公、底事乱抛轻坠。
——郭应祥 《念奴娇·琼苞玉屑》
琼琚
风渐寒同云密布，雪乱舞满地琼琚。
——茅平仲《夜行船序》
玉蕊
琼英与玉蕊，片片落阶墀。
——元好问《续夷坚志·虞令公咏雪》
大悲咒功德利益解说
诵持大悲神咒者，于现在生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。
于现在生的意思就是今世, 而不是要等到来世. 今世一切所求, 今世称意.
大悲咒的功德利益
1、临命终时十方诸佛皆来授手。
2、欲生何等佛土，随愿皆得往生。
3、不堕三恶道。
4、能生诸佛国。
5、得无量三昧辩才。
6、诵持大悲神咒者，于现在生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。
7、若诸女人厌贱女身欲成男子身，诵持大悲陀罗尼章句，若不转女身成男子身者，我誓不成正觉，生少疑心者，必不果遂也。
8、若诸众生侵损常住饮食财物，千佛出世不通忏悔，纵忏亦不除灭，今诵大悲神咒即得除灭。
（1）若侵损、食用常住饮食、财物，要对十方师忏谢，然始除灭。
（2）今诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证明，一切罪障悉皆消灭，一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽。
（3）唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪；虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。
诵此陀罗尼者，当知是人:
(1)即是佛身藏，九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故
(2)即是光明藏，一切如来光明照故
(3)是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故
(4)是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故
(5)是禅定藏，百千三昧常现前故
(6)是虚空藏，常以空慧观众生故
(7)是无畏藏，龙天善神常护持故
(8)是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故
(9)是常住藏，三灾恶劫不能坏故
(10)是解脱藏，天魔外道不能稽留故
(11)是药王藏，常以陀罗尼医疗众生病故
(12)是神通藏，游诸佛土得自在故，可见此咒西方三圣种子梵文功德，赞不可尽。
得十大利益：
(1)能得安乐，(2)除一切病，(3)延年益寿，(4)常得富饶，(5)灭一切恶业重罪，(6)永离障难，(7)增长一切白法诸功德，(8)远离一切诸怖畏，(9)成就一切诸善根，(10)临命终时，任何佛土，随愿得生。
诵此陀罗尼者，得十五种善生：
(1)所生之处，常逢善王，(2)常生善国，(3)常值好时，(4)常逢善友，(5)身根常得具足，(6)道心纯熟，(7)不犯净戒，(8)所有眷属，恩义和顺，(9)资具财食，常得丰足，(10)恒得他人，恭敬护持，(l1)所有财宝，无他劫夺，(12〉意欲所求，皆悉称遂，(13)龙天善神，恒常护卫，〈14)所生之处，见佛闻法，(15)所闻正法，悟甚深义。
诵此陀罗尼者，不受十五种恶死：
(1)不为饥饿困苦死，(2)不为枷系杖击死，(3)不为冤家仇对死;(4)不为军阵相杀死，(5)不为虎狼恶兽残害死，(6)不为毒蛇蚖蝎所中死，(7)不为水火焚漂死，(8)不为毒药所中死，(9)不为蛊害死，(10)不为狂乱失念死，(11)不为山树崖岸坠落死。(12)不为恶人魔魅死，(13)不为邪神恶鬼得便死，(14)不为恶病缠身死，(15)不为非分自害死。
诵此陀罗尼者，世间八万四千种病，悉皆治之。若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱，诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者，观音菩萨，一切善神，金刚密迹，常随护卫，不离其侧。
诵持大悲咒的神奇感应
1、诵持大悲咒者，从是以往所有世间经书悉能受持，一切外道法术、韦陀典籍亦能通达。
2、诵持此神咒者，世间八万四千种病悉皆治之，无不差者;亦能使令一切鬼神，降诸天魔，制诸外道。
3、若在山野诵经、坐禅，有诸山精、杂魅、魍魉鬼神，横相恼乱心不安定者，诵此咒一遍，是诸鬼神悉皆被缚也。
4、若能如法诵持，于诸众生起慈悲心者，（观世音菩萨）当敕一切善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧，如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等，各有五百眷属，大力夜叉常随拥护。
5、诵持大悲神咒者，其人若在空山、旷野，独宿孤眠，是诸善神番代宿卫，辟除灾障。
6、若在深山迷失道路，善神龙王，化作善人，示其正道。
7、若在山林旷野，乏少水火，龙王护故，化出水火。
8、观世音菩萨言：‘诵此咒五遍，取五色线作索，咒二十一遍，结作二十一结，系项（颈部）。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说，彼等诸佛为诸行人，修行六度未满足者，速令满足故；未发菩提心者，速令发心故；若声闻人未证果者，速令证故；若三千世界内诸神仙人，未发无上菩提心者，令速发心故;若诸众生，未得大乘信根者，以此陀罗尼威神力故，令其大乘种子法芽增长，以我方便慈悲力故，令其所须皆得成办。’
9、三千大千世界，幽隐闇处三涂众生，闻大悲神咒皆得离苦。
10、若诸菩萨未阶初住者，速令得故，乃至令得到十住地故；又令得到佛地故，自然成就三十二相、八十随形好。
11、若声闻人闻此陀罗尼一经耳者，修行书写此陀罗尼者，以质直心如法而住者，四沙门果，不求自得。若三千大千世界内，山河、石壁、四大海水，能令涌沸，须弥山及铁围山，能令摇动，又令碎如微尘，其中众生，悉令发无上菩提之心。
12、若诸众生，现世求愿者，于三七日，净持斋戒，论此陀罗尼，必果所愿，从生死际至生死际，一切恶业并皆灭尽，三千大千世界内，一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王悉皆证知。
13、若诸人天诵持此陀罗尼者，其人若在江、河、大海中沐浴，其中众生，得此人浴身之水，沾著其身，一切恶业重罪悉皆消灭，即得转生他方净士，莲花化生，更不受胎身、湿、卵之身，何况受持读诵者。此人若行道路，大风时来，吹此人身毛发衣服，余风下过，诸类众生得其人飘身风吹著身者，一切重罪恶业并皆消灭，更不受三恶道报，常生佛前，当知诵持者，福德果报不可思议。
14、诵持此陀罗尼者，口中所出言音，若善、若恶，一切天、魔、外道、天龙、鬼神闻者，皆是清净法音，皆于其人起恭敬心，尊重如佛。
日光月光二菩萨为拥护持诵大悲神咒者
1、日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者，说大神咒而拥护之：
南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕咄檐纳摩。’
功德：诵此咒灭一切罪，亦能辟魔及除天灾，若诵一遍，礼佛一拜，如是日别三时诵咒礼佛，未来之世所受身处，当得一一相貌端正可喜果报。
2、月光菩萨亦复为诸行人，说陀罗尼咒而拥护之：
‘深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝耆摩吒。沙婆诃。’
功德：诵此咒五遍，取五色线作咒索，痛处系，此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说，我今亦说，为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故。
3、此陀罗尼能大利益三界众生；一切患苦萦身者，以此陀罗尼治之，无有不差者。
4、此大神咒，咒干枯树，尚得生枝柯华果，何况有情有识众生，身有病患治之不差者，必无是处。
诵持大悲神咒者，于现在生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。
于现在生的意思就是今世, 而不是要等到来世. 今世一切所求, 今世称意.
大悲咒的功德利益
1、临命终时十方诸佛皆来授手。
2、欲生何等佛土，随愿皆得往生。
3、不堕三恶道。
4、能生诸佛国。
5、得无量三昧辩才。
6、诵持大悲神咒者，于现在生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。
7、若诸女人厌贱女身欲成男子身，诵持大悲陀罗尼章句，若不转女身成男子身者，我誓不成正觉，生少疑心者，必不果遂也。
8、若诸众生侵损常住饮食财物，千佛出世不通忏悔，纵忏亦不除灭，今诵大悲神咒即得除灭。
（1）若侵损、食用常住饮食、财物，要对十方师忏谢，然始除灭。
（2）今诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证明，一切罪障悉皆消灭，一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽。
（3）唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪；虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。
诵此陀罗尼者，当知是人:
(1)即是佛身藏，九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故
(2)即是光明藏，一切如来光明照故
(3)是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故
(4)是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故
(5)是禅定藏，百千三昧常现前故
(6)是虚空藏，常以空慧观众生故
(7)是无畏藏，龙天善神常护持故
(8)是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故
(9)是常住藏，三灾恶劫不能坏故
(10)是解脱藏，天魔外道不能稽留故
(11)是药王藏，常以陀罗尼医疗众生病故
(12)是神通藏，游诸佛土得自在故，可见此咒西方三圣种子梵文功德，赞不可尽。
得十大利益：
(1)能得安乐，(2)除一切病，(3)延年益寿，(4)常得富饶，(5)灭一切恶业重罪，(6)永离障难，(7)增长一切白法诸功德，(8)远离一切诸怖畏，(9)成就一切诸善根，(10)临命终时，任何佛土，随愿得生。
诵此陀罗尼者，得十五种善生：
(1)所生之处，常逢善王，(2)常生善国，(3)常值好时，(4)常逢善友，(5)身根常得具足，(6)道心纯熟，(7)不犯净戒，(8)所有眷属，恩义和顺，(9)资具财食，常得丰足，(10)恒得他人，恭敬护持，(l1)所有财宝，无他劫夺，(12〉意欲所求，皆悉称遂，(13)龙天善神，恒常护卫，〈14)所生之处，见佛闻法，(15)所闻正法，悟甚深义。
诵此陀罗尼者，不受十五种恶死：
(1)不为饥饿困苦死，(2)不为枷系杖击死，(3)不为冤家仇对死;(4)不为军阵相杀死，(5)不为虎狼恶兽残害死，(6)不为毒蛇蚖蝎所中死，(7)不为水火焚漂死，(8)不为毒药所中死，(9)不为蛊害死，(10)不为狂乱失念死，(11)不为山树崖岸坠落死。(12)不为恶人魔魅死，(13)不为邪神恶鬼得便死，(14)不为恶病缠身死，(15)不为非分自害死。
诵此陀罗尼者，世间八万四千种病，悉皆治之。若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱，诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者，观音菩萨，一切善神，金刚密迹，常随护卫，不离其侧。
诵持大悲咒的神奇感应
1、诵持大悲咒者，从是以往所有世间经书悉能受持，一切外道法术、韦陀典籍亦能通达。
2、诵持此神咒者，世间八万四千种病悉皆治之，无不差者;亦能使令一切鬼神，降诸天魔，制诸外道。
3、若在山野诵经、坐禅，有诸山精、杂魅、魍魉鬼神，横相恼乱心不安定者，诵此咒一遍，是诸鬼神悉皆被缚也。
4、若能如法诵持，于诸众生起慈悲心者，（观世音菩萨）当敕一切善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧，如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等，各有五百眷属，大力夜叉常随拥护。
5、诵持大悲神咒者，其人若在空山、旷野，独宿孤眠，是诸善神番代宿卫，辟除灾障。
6、若在深山迷失道路，善神龙王，化作善人，示其正道。
7、若在山林旷野，乏少水火，龙王护故，化出水火。
8、观世音菩萨言：‘诵此咒五遍，取五色线作索，咒二十一遍，结作二十一结，系项（颈部）。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说，彼等诸佛为诸行人，修行六度未满足者，速令满足故；未发菩提心者，速令发心故；若声闻人未证果者，速令证故；若三千世界内诸神仙人，未发无上菩提心者，令速发心故;若诸众生，未得大乘信根者，以此陀罗尼威神力故，令其大乘种子法芽增长，以我方便慈悲力故，令其所须皆得成办。’
9、三千大千世界，幽隐闇处三涂众生，闻大悲神咒皆得离苦。
10、若诸菩萨未阶初住者，速令得故，乃至令得到十住地故；又令得到佛地故，自然成就三十二相、八十随形好。
11、若声闻人闻此陀罗尼一经耳者，修行书写此陀罗尼者，以质直心如法而住者，四沙门果，不求自得。若三千大千世界内，山河、石壁、四大海水，能令涌沸，须弥山及铁围山，能令摇动，又令碎如微尘，其中众生，悉令发无上菩提之心。
12、若诸众生，现世求愿者，于三七日，净持斋戒，论此陀罗尼，必果所愿，从生死际至生死际，一切恶业并皆灭尽，三千大千世界内，一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王悉皆证知。
13、若诸人天诵持此陀罗尼者，其人若在江、河、大海中沐浴，其中众生，得此人浴身之水，沾著其身，一切恶业重罪悉皆消灭，即得转生他方净士，莲花化生，更不受胎身、湿、卵之身，何况受持读诵者。此人若行道路，大风时来，吹此人身毛发衣服，余风下过，诸类众生得其人飘身风吹著身者，一切重罪恶业并皆消灭，更不受三恶道报，常生佛前，当知诵持者，福德果报不可思议。
14、诵持此陀罗尼者，口中所出言音，若善、若恶，一切天、魔、外道、天龙、鬼神闻者，皆是清净法音，皆于其人起恭敬心，尊重如佛。
日光月光二菩萨为拥护持诵大悲神咒者
1、日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者，说大神咒而拥护之：
南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕咄檐纳摩。’
功德：诵此咒灭一切罪，亦能辟魔及除天灾，若诵一遍，礼佛一拜，如是日别三时诵咒礼佛，未来之世所受身处，当得一一相貌端正可喜果报。
2、月光菩萨亦复为诸行人，说陀罗尼咒而拥护之：
‘深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝耆摩吒。沙婆诃。’
功德：诵此咒五遍，取五色线作咒索，痛处系，此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说，我今亦说，为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故。
3、此陀罗尼能大利益三界众生；一切患苦萦身者，以此陀罗尼治之，无有不差者。
4、此大神咒，咒干枯树，尚得生枝柯华果，何况有情有识众生，身有病患治之不差者，必无是处。
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