【梦参老和尚：佛也不能代消宿业，我们自己的业怎么办呢？】
哪个人没有家族、哪个人没有眷属？谁不爱护自己的眷属、爱护自己的家族？释迦牟尼佛也不例外。
以佛的神力，以佛的那些大弟子、那些大阿罗汉的神力，当琉璃大王杀释迦种族的时候，释迦牟尼佛知道这是宿业所感召的。目犍连尊者不服气，救了五百名童子到天上去，等灾难过去了，他把钵取下来，这五百名童子已经化为脓水——这是业啊。
所以我刚才说，佛也不能（代你）消宿业，怎么办呢？要靠自己转，自己做的业要自己转，不要抱怨这、抱怨那，抱怨是没有用的，只会增加自己的业。为什么？因为不了解、不认识，所以才会抱怨；如果你了解、认识，就不会抱怨了。
我经常听到有人抱怨：这个世界不平等，这也不平等、那也不平等。哪里有平等的地方？依照佛的教导，自己做的业自己来受，有什么不平等？这都是你自己做的业，自己做的业自己来受，所以这是平等的。
--【佛也不能代消宿业，我们自己的业怎么办呢？】
梦参老和尚
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在《地藏经》第一品里有一个问题，业果能转不能转、定业能转不能转？如果定业不能转的话，那婆罗门女她求也没用——而且还不是她母亲本人求，而是婆罗门女替她母亲求，那求得相当恳切、功力很强。
功力够了，以她的修行功力、行愿的功力，把她的母亲从地狱送上天了，这是把她母亲的定业转了，也就是她的力量够了。虽然定业不可转，因为她的行愿力功德，把她母亲的定业转过了。
现在我们的惑、业、苦三障为什么转不动？连现世间的病苦都转不动，想进寺里做一个学僧都办不到——连这个小愿力都做不到，为什么呢？力量不够。
古德形容业转和不能转，如二水相投：一是热水，一是冷水，把热水、冷水两个加在一起，如果冷水多，热水变成冷水；如果热水多冷水少，冷水变成热水。修行的力量、愿力、心力超过业力，你能转得动；如果你的心力、修行力、愿力抵不过你的业力，就暂时转不动，还要渐渐地转。
----【业果能转不能转】
节选自梦参老和尚《浅说地藏经大意》
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业是可以转的，这个问题争论的很多，为什么呢？
要是说业能转变就没有善恶因果了，做坏事照样可以做，因为没有因果，不会受报；如果定业不可转，没有力量转变，那么我们学佛出家做什么呢？
我说：“大家要相信佛菩萨、相信三昧力，依靠佛菩萨三昧的力量，就可以转。”我希望大家都学会用占察轮，多念地藏菩萨圣号，地藏菩萨可以用他方便善巧的方法来转你的业。
《地藏经》上，释迦牟尼佛一再嘱托观世音菩萨弘扬地藏法门。所以说惑业是能转的，我们一定要坚信：有地藏菩萨的加持力和自己虔诚精进的功力，业一定会转变、消除的。
----【业一定会转变、消除的】
节选自梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记
#佛教##法师开示##平常语•甘露味#
哪个人没有家族、哪个人没有眷属？谁不爱护自己的眷属、爱护自己的家族？释迦牟尼佛也不例外。
以佛的神力，以佛的那些大弟子、那些大阿罗汉的神力，当琉璃大王杀释迦种族的时候，释迦牟尼佛知道这是宿业所感召的。目犍连尊者不服气，救了五百名童子到天上去，等灾难过去了，他把钵取下来，这五百名童子已经化为脓水——这是业啊。
所以我刚才说，佛也不能（代你）消宿业，怎么办呢？要靠自己转，自己做的业要自己转，不要抱怨这、抱怨那，抱怨是没有用的，只会增加自己的业。为什么？因为不了解、不认识，所以才会抱怨；如果你了解、认识，就不会抱怨了。
我经常听到有人抱怨：这个世界不平等，这也不平等、那也不平等。哪里有平等的地方？依照佛的教导，自己做的业自己来受，有什么不平等？这都是你自己做的业，自己做的业自己来受，所以这是平等的。
--【佛也不能代消宿业，我们自己的业怎么办呢？】
梦参老和尚
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在《地藏经》第一品里有一个问题，业果能转不能转、定业能转不能转？如果定业不能转的话，那婆罗门女她求也没用——而且还不是她母亲本人求，而是婆罗门女替她母亲求，那求得相当恳切、功力很强。
功力够了，以她的修行功力、行愿的功力，把她的母亲从地狱送上天了，这是把她母亲的定业转了，也就是她的力量够了。虽然定业不可转，因为她的行愿力功德，把她母亲的定业转过了。
现在我们的惑、业、苦三障为什么转不动？连现世间的病苦都转不动，想进寺里做一个学僧都办不到——连这个小愿力都做不到，为什么呢？力量不够。
古德形容业转和不能转，如二水相投：一是热水，一是冷水，把热水、冷水两个加在一起，如果冷水多，热水变成冷水；如果热水多冷水少，冷水变成热水。修行的力量、愿力、心力超过业力，你能转得动；如果你的心力、修行力、愿力抵不过你的业力，就暂时转不动，还要渐渐地转。
----【业果能转不能转】
节选自梦参老和尚《浅说地藏经大意》
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业是可以转的，这个问题争论的很多，为什么呢？
要是说业能转变就没有善恶因果了，做坏事照样可以做，因为没有因果，不会受报；如果定业不可转，没有力量转变，那么我们学佛出家做什么呢？
我说：“大家要相信佛菩萨、相信三昧力，依靠佛菩萨三昧的力量，就可以转。”我希望大家都学会用占察轮，多念地藏菩萨圣号，地藏菩萨可以用他方便善巧的方法来转你的业。
《地藏经》上，释迦牟尼佛一再嘱托观世音菩萨弘扬地藏法门。所以说惑业是能转的，我们一定要坚信：有地藏菩萨的加持力和自己虔诚精进的功力，业一定会转变、消除的。
----【业一定会转变、消除的】
节选自梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记
#佛教##法师开示##平常语•甘露味#
给王宝强一支烟，他能将电影圈搅翻天，时隔5年他终于完成了复 仇
王宝强，一个曾经因为搞笑形象被贴上“喜剧”和“傻土”标签的演员，终于在《八角笼中》这部电影里找回了真正的自己。
他凭借这部电影，成功地打破了人们的刻板印象，实现了自己对观众的承诺。
这个故事，既是他个人的奋 斗 史，也是一群大山孩子的生活写照。
王宝强的演艺生涯始于《盲井》和《天下无贼》这两部电影，他在其中的表现让人们记住了这张憨厚的面孔。
他与徐峥合作的“囧系列”电影让他彻底火了起来。然而，大火后的王宝强却被贴上了“喜剧”和“傻土”的标 签。
直到《树先生》的出现，才让观众真正见识到了王宝强的厉害之处。
《树先生》是一部揭示社 会现实的作品，它让王宝强意识到自己在表演方面的天赋，也让他开始思考自己更适合什么样的角色。
在经过多年的摸爬滚打后，王宝强终于找到了自己的方向，开始创作一部名为《八角笼中》的电影。
《八角笼中》是一部描绘大山孩子生活的电影，它的故事灵感源自恩波格 斗俱乐部事 件，王宝强在电影中的角色也是该事 件的原型。
小演员们都是大山里的孩子，他们没有演技，但却表现出真实。正如王迅所说：“这些孩子不用演，他们站在那就已经是戏了。”
他们的真诚与影片中的奸 商形成鲜明对比，展现了现实生活中的对立。
这部电影也受到了一些网友的低评分。他们认为电影太刻意了，现实中并不存在如此贫穷的地方。
破旧的木凳、裂缝的土墙、破烂不堪的衣服以及难以下咽的饭菜等场景对于从小生活在贫 穷农村的孩子来说早已司空见惯。
这些观众无法理解那些生活在贫穷偏远山区的人们所经历的艰辛。
《八角笼中》不仅展现了苏木和他们的命运，也揭示了现实生活中许多人所面临的困境。这部电影让王宝强打破了自己的牢笼，改变了自己的人生。
喜剧让他大火，但也束 缚了他。人们认为他只能演喜剧，只会演傻子。《大闹天竺》的口碑下滑让他承受了巨大的压力。
他顶住了资 金压力和疫 情的困扰，成功创作了《八角笼中》。
这部电影不仅是关于向腾辉培训孩子和他们的生活，也是关于王宝强自己的生活。他顶着资 金压力和疫 情的困扰，用6年的时间拍摄了这部电影。
电影中写的是苏木和马虎的命运，但也反映了王宝强的命运。在这6年里，他通过这部电影重新让观众认识自己，实现了5年前对观众的承 诺。
王宝强用6年的时间重新让世人认识了他，兑现了5年前在金扫 帚奖 台上对观众的承诺。
《八角笼中》看似只是关于向腾 辉和这群孩子的命运，实则也是关于王宝强的命运。
八角笼困住的不仅仅是两个选手，还有生活中的种种枷 锁。他们生活在底层，饱受贫 困之苦；他们被大山困住，无法见到希望的曙 光。然而，他们势要冲破这一道道枷 锁、一个个牢 笼。
王宝强，一个曾经因为搞笑形象被贴上“喜剧”和“傻土”标签的演员，终于在《八角笼中》这部电影里找回了真正的自己。
他凭借这部电影，成功地打破了人们的刻板印象，实现了自己对观众的承诺。
这个故事，既是他个人的奋 斗 史，也是一群大山孩子的生活写照。
王宝强的演艺生涯始于《盲井》和《天下无贼》这两部电影，他在其中的表现让人们记住了这张憨厚的面孔。
他与徐峥合作的“囧系列”电影让他彻底火了起来。然而，大火后的王宝强却被贴上了“喜剧”和“傻土”的标 签。
直到《树先生》的出现，才让观众真正见识到了王宝强的厉害之处。
《树先生》是一部揭示社 会现实的作品，它让王宝强意识到自己在表演方面的天赋，也让他开始思考自己更适合什么样的角色。
在经过多年的摸爬滚打后，王宝强终于找到了自己的方向，开始创作一部名为《八角笼中》的电影。
《八角笼中》是一部描绘大山孩子生活的电影，它的故事灵感源自恩波格 斗俱乐部事 件，王宝强在电影中的角色也是该事 件的原型。
小演员们都是大山里的孩子，他们没有演技，但却表现出真实。正如王迅所说：“这些孩子不用演，他们站在那就已经是戏了。”
他们的真诚与影片中的奸 商形成鲜明对比，展现了现实生活中的对立。
这部电影也受到了一些网友的低评分。他们认为电影太刻意了，现实中并不存在如此贫穷的地方。
破旧的木凳、裂缝的土墙、破烂不堪的衣服以及难以下咽的饭菜等场景对于从小生活在贫 穷农村的孩子来说早已司空见惯。
这些观众无法理解那些生活在贫穷偏远山区的人们所经历的艰辛。
《八角笼中》不仅展现了苏木和他们的命运，也揭示了现实生活中许多人所面临的困境。这部电影让王宝强打破了自己的牢笼，改变了自己的人生。
喜剧让他大火，但也束 缚了他。人们认为他只能演喜剧，只会演傻子。《大闹天竺》的口碑下滑让他承受了巨大的压力。
他顶住了资 金压力和疫 情的困扰，成功创作了《八角笼中》。
这部电影不仅是关于向腾辉培训孩子和他们的生活，也是关于王宝强自己的生活。他顶着资 金压力和疫 情的困扰，用6年的时间拍摄了这部电影。
电影中写的是苏木和马虎的命运，但也反映了王宝强的命运。在这6年里，他通过这部电影重新让观众认识自己，实现了5年前对观众的承 诺。
王宝强用6年的时间重新让世人认识了他，兑现了5年前在金扫 帚奖 台上对观众的承诺。
《八角笼中》看似只是关于向腾 辉和这群孩子的命运，实则也是关于王宝强的命运。
八角笼困住的不仅仅是两个选手，还有生活中的种种枷 锁。他们生活在底层，饱受贫 困之苦；他们被大山困住，无法见到希望的曙 光。然而，他们势要冲破这一道道枷 锁、一个个牢 笼。
第一次自己来医院挂号、验血、拿药、挂掉瓶。但让我最难受的不是病痛，也不是一个人看病的凄凉，而是对未来的迷茫和无助。
国考前三天被导师突然连发十多条微信轰炸辱骂我不干组里的项目，心态崩溃，大哭一晚上，调整心态继续应考。昨天开组会导师阴阳了一个小时“背后说闲话的某些人”，恍然大悟，想起那天是因为看到某个隔壁组有读博意向但又已经确认不读、还被导师拉着干活的同学，我因为同情她所以私聊问了句情况，结果直接被卖，聊天记录直接被发到导师那。
被恶心到不行，反胃到想吐。我待人从来都是真诚第一，总是主动为对方着想，主动分享自己的信息，我很不能理解、也不能接受自己会遇到这样的事情。只是读研的这三年，不管是导师还是同门，遇到的事情每每让我颠覆认识，也让我对未来毫无信心。就业形势本就严峻，我想，即使我现在那么努力获得了一份体面的工作，可是到最后我获得了什么？还是压迫、束缚、小心谨慎的度日。仿佛跳进了另一个牢笼里，并且再也没有挣脱的希望。
至少现在还是有一线希望的。还有选调和省考。但是我已经没有精力去努力去卷了，手上三份offer，根本没有积极就业的态度。想找个小岛自己躲着过一辈子。
国考前三天被导师突然连发十多条微信轰炸辱骂我不干组里的项目，心态崩溃，大哭一晚上，调整心态继续应考。昨天开组会导师阴阳了一个小时“背后说闲话的某些人”，恍然大悟，想起那天是因为看到某个隔壁组有读博意向但又已经确认不读、还被导师拉着干活的同学，我因为同情她所以私聊问了句情况，结果直接被卖，聊天记录直接被发到导师那。
被恶心到不行，反胃到想吐。我待人从来都是真诚第一，总是主动为对方着想，主动分享自己的信息，我很不能理解、也不能接受自己会遇到这样的事情。只是读研的这三年，不管是导师还是同门，遇到的事情每每让我颠覆认识，也让我对未来毫无信心。就业形势本就严峻，我想，即使我现在那么努力获得了一份体面的工作，可是到最后我获得了什么？还是压迫、束缚、小心谨慎的度日。仿佛跳进了另一个牢笼里，并且再也没有挣脱的希望。
至少现在还是有一线希望的。还有选调和省考。但是我已经没有精力去努力去卷了，手上三份offer，根本没有积极就业的态度。想找个小岛自己躲着过一辈子。
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